大房山金陵考

一、海陵王迁都与大房山勘陵。金代帝王陵寝原在东北上京会宁府(今黑龙江省阿城市)，贞元元年(1153)，海陵王完颜亮迁都于燕(今北京)，改称中都。迁都以后，海陵王决定把皇家陵寝迁往中都。大约在迁都同年的晚些时候，海陵王派出司天台官于中都的燕山四周勘陵，用了一年多的时间，终于选中了中都西南良乡县(今房山区境)西五十里的大房山。

《大金大房山县子水道院兴建三间法堂永记碑》考——兼论金代大房山的佛教发展状况

刊刻于金皇统元年(1141年)的《大金大房山县子水道院兴建三间法堂永记碑》是留存至今关于记载金代大房山佛教历史及自然环境的重要碑刻资料,本文通过考证碑文内容,对金初大房山的佛教发展壮况及地理环境进行初步探讨。

大房山连泉禅寺与普光寺之关系考

本文通过对大房山下新发现的元代因公塔幢幢文的考证,证实普光寺属连泉禅寺下院。文曰:"晚归连泉重振道场十有余年",又牵涉出大房山连泉禅寺的兴衰史,再一次印证了大房山是一座名副其实的京畿佛教名山。

大房山金陵考（续）

大房山陵祭祀记有专员负责，并有定制。《金史》卷五·本纪第六·世宗：“大定八年十月乙未，命涿州刺史兼提点山陵，每以朔望致祭，朔则用素。望则用肉，仍以明年正月为首。”又特设万宁县(不久改为奉先县)专修山陵祭祀。

古镇

对于那个地方,那段逝去的岁月,我一直不敢动笔,其实,是不知怎么动笔。站在拒马河岸边,静下来,仔细谛听,刻意打量:这么一处山环水绕的好景致,这么个祥和安静的好地方,天蓝的,把白云都衬得银亮了,而我却听到了纷乱的声响,欢涌的涛声里分明有着将士们踊跃喧嚣的生命.