中国伊斯兰门宦系谱的再现及其当代观察意义——以临夏大拱北为例

在中国论及回族穆斯林家谱或族谱,一般都以纪录家系血胤宗族发展的内容为主。不过,西北苏非门宦以其道统源流及其世系发展为主要内容的系谱,就某种意义而言也是一种宗教组织性的家谱数据。过去这种道统世系与内传式的系谱数据不容易被外界所知晓,但随着佛莱彻与马通等中外学者的努力,让这类系谱的研究成为中国伊斯兰教派门宦学当中,具有信史与宗教志意义的专门领域。近年来,大部分传统门宦系谱与当代相关重新整理的历史资料都纷纷正式出版,这种"当代再现"让门宦的历史及其研究不再成为难以跨越的禁区。其中嘎的林耶大拱北门宦第六辈当家人祁道和完成珍贵的系谱数据《清真根源》,就嘎的林耶哲理、道统源流的正当性、以及华哲阿不都董拉西与祁静一等重要事迹留下内部诠释与论述的依循原则。而当代重印《清真根源》及其相关后续书写,不仅是为了还原自身宗派历史的使命,同时亦包含在"改革开放"时期配合西北穆斯林社会宗教复兴的契机,再次展现其坚守嘎的林耶教理以及道统传承的正当性与正统性。大拱北的优势在于,以系谱数据中道统传承所建构的历史记忆与内部认同机制,不仅阐释了历代当家人世系源流与发展脉络的具体史实,同时更彰显出苏非神秘主义修道团体对于导引穆斯林社会迈向信仰正道的相关实践纪录及其重要性。而在现代化与世俗化的双重影响下,应如何发挥并阐扬此一优势,则是攸关一个有着三百年历史传承的门宦体系今后是否能在中国得以永续发展的重要关键。

回道对话:基于甘肃临夏大拱北门宦建筑中砖雕图案的象征分析

明清之际,临夏地区道教为主流的地方性知识,影响到伊斯兰教在该地区开展跨宗教对话和交流的范式,并借助砖雕艺术的形式加以呈现,称为回道对话。苏菲行知中的"诸教统一论""一神多圣论"以及民族学有关伊斯兰教本土化的研究,为回道对话的开展和解读提供了理论支撑。本文以临夏市伊斯兰教大拱北门宦建筑中的砖雕图案为案例,展开对回道对话的讨论。

灾情牵动穆民心

七月二十七日上午,甘肃省临夏市伊协召集了南关大寺、老王寺、北寺、铁家寺、新华寺、水泉寺、西寺、新王寺、木场寺、韩家寺、尕丁家寺、关家台寺及华寺拱北、毕家场拱北、城角拱北。

夏河县的穆斯林及清真寺

夏河县(民国十七年以前称“拉卜楞藏区”)位于甘肃省南部,总面积为8691.5平方公里,总人口139637人,其中信仰伊斯兰教的回、撒拉、东乡、保安等民族人数为15634人,占全县总人数的11.05％。它东通内地,北界河州,西邻青海,南达四川,交通便利,物产饶富,民情淳朴。然而,几个世纪以前,这里只有森林、草原、河流和牛羊。

杨世俊阿訇情操高尚

杨世俊阿訇是甘肃省临夏州伊斯兰教协会的副会长、临夏市大拱北清真寺教长。他拾到日本国访华团客人丢失的价值4万元人民币的贵重财物后,专程送往兰州,交还失主,情操高尚,受到各方面的表扬。事情的经过是,由中国旅行社甘肃分社接待的日本国第四次绿色遣唐访华团,于4月28日来临夏州参观时。

信仰与商机的中和之地——临夏

一群头戴小白帽的回族少年从清真寺的经文学校里走出来,他们灿烂的笑容让我感到回族人特有的热情和活力。如果说小白帽是回族在外表上最醒目的标志,那么伊斯兰教则是他们的精神内核。在甘肃临夏回族自治州,伊斯兰文化渗透了人们生活的方方面面。

回族建筑的另一道景观——拱北

拱北(Gubbah),系阿拉伯语音译,原意为拱形建筑物或圆拱形墓亭,特指先贤陵墓建筑。中亚、波斯及中国新疆地区称"麻扎",意为"先贤陵墓"或"圣徒陵墓"。原为流行于西亚、伊朗、中亚地区的伊斯兰建筑形式,后专指苏非派在圣裔、先贤、长老、导师的坟墓上修建的圆拱形建筑物,供信众们瞻仰。

从经师到修士:清康乾时期著名苏非马腾翼考述

嘎德忍耶道统是最为著名的世界苏非道统之一,始于12世纪巴格达的苏非大师阿卜杜噶迪尔·吉拉尼(‘Abd al-Qādir Jīlānī,1077-1166),后广泛传播于西亚、北非、南亚、东南亚、中亚、东欧等地,有巨大的影响力.在中国穆斯林当中,嘎德忍耶道统也有多个系统,其中最为知名的传承系统之一就是西来云游苏非华哲·阿布董拉希所传、祁静一起始的临夏大拱北道统.马腾翼系祁静一的高徒,民间尊称为“阿訇太爷”,这一称呼表明了马腾翼的双重身份.在临夏方言中,“阿訇”即经师,而“太爷”一般用于称呼那些功修圆满的苏非.本文以笔者在临夏台子拱北的田野调查为基础,通过民间流传的有关马腾翼的故事为切入点,结合《阿訇太爷的哲理信》(下称《哲理信》)和《冒俩祁静一和阿訇太爷马腾翼遇面记》(下称《遇面记》)两份民间文献的译解,详细考证了马腾翼从经师到苏非的传奇人生.

河州砖雕艺术浅谈

河州(临夏古称)砖雕艺术,是甘肃临夏回族群众喜爱的一种建筑装饰工艺,即在精选烧好的青砖上,以浅浮雕的形式,用刻刀雕成各种花卉山川等,装饰在房屋的砖柱台座,门庭影壁上。河州砖雕艺术历史悠久,它源于宋金,成熟于明清,现代更臻完美。宋金砖雕,主要见于临夏地区出土的宋金砖墓中。以金代王吉墓为例,在仿木结构的斗拱、飞檐、滴水组成房檐下的雕花台座之上,四周镶嵌着雕刻精美的砖雕。内容有花卉动物图;

临夏三绝,艺术瑰宝

甘肃省临夏州位于黄河上游,东临定西市,西倚青海省,南靠甘南藏族自治州,北濒兰州市,是甘肃西南重要的商品集散地和汉藏贸易枢纽。谈起临夏,不得不提临夏三绝：彩陶、河州砖雕、雕刻葫芦。彩陶是新石器时代人类智慧的结晶,临夏是著名的中国彩陶之乡,为了满足人们对彩陶的喜爱之情,临夏的民间艺人们通过长期探索研究,仿真复制出不少精美的彩陶手工艺品。