尴尬的“大收煞”

鲜有一部戏剧的结尾像<桃花扇>那样被后人多次改变!归纳起来,大抵有三种类型:①原作"入道"型及其别体;②欧版"降清"型;③原作和欧版的折衷型.

古代叙事美学在影视创作中的传承与创新

中国叙事理论主要体现在中国古代小说和戏剧的相关研究中,是中华美学精神的重要组成部分。影视艺术是当代的声画“故事”艺术,与古代小说、戏剧有着紧密的承继关系,典型人物论、“理—事—情”真实论、唯情论、本色当行以及“大收煞”“小收煞”等叙事技巧,对当代影视剧艺术创作具有重要价值,成为中国特色影视艺术理论体系构建的学理基础。

明清戏曲收煞理论研究

中国古代曲论家极为关注戏曲的收煞理论。小收煞为戏曲的小歇脚及过渡之处,短暂收束;大收煞为避免"强弩之诮",技巧上追求"临去秋波那一转",内容上崇尚"人间何事不团圆",最终要收拾全局为一团。戏曲小收煞、大收煞多走向江上数峰青式的意境式结尾,追求意犹未尽的不结而结,这契合中国古代文论特色以及中国传统文化的审美心理。