《大智禅师碑》的艺术思想探赜

《大智禅师碑》的图文内容体现出了禅宗兼性艺术思想。由于其受到唐代官方文化和禅宗文化的合力影响,显现出了两种文化之间博弈的迹象。

《唐大智禅师碑》考释

矗立于西安碑林第二室西边正中的《大智禅师碑》,全称为'大唐故大智禅师碑铭并序'。中书侍郎严挺之撰写碑文,右羽林军录事参军,集贤院待制兼校理史惟则书写碑文并篆额。碑文32行,行61字,隶书。额题篆书两行,行四字,为'大唐故大智禅师碑'。立于唐开元二十四年(736年)九月十八日,史子华刻字。此碑是为纪念慈恩寺和尚义福所立的。

1937—1938年整修碑林始末

西安碑林自北宋元祐二年建立以米,经历代不断扩建修葺,方成今日规模。历代重要的整修,大都立碑记载,为研究碑林的历史变迁留下了珍贵资料。近代以米,规模最大的一次整修是在一九三七年至一九三八年。不论是在建筑布局上,还是在碑石的排列系统上,这次整修都为今日碑林奠定了基础。笔者有幸翻阅了大量有关这次整修的档案,对整修的始末,有了一个概要的了解。值西安碑林九百周年之际,撰写此文,追述碑林的这段历史,以纪念当时为保护祖国文化遗产作出过贡献的各方面人士。

碑的鉴别方法

鉴别碑志主要是辨别真伪和断代。碑志大部分都有年款,如《慧坚禅师碑》,唐元和年刻,《玄秘塔碑》,唐会昌元年刻,《开成石经》,唐开成二年刻,《美原神泉诗序碑》,唐垂拱四年刻,《三坟记碑》,唐大历二年刻,宋代又重刻,《御史台精舍碑》,唐开元十一年刻,《大智禅师碑》,

古寺藏珍——记陕西泾阳太壶寺的两方碑刻

"壶"字在《辞源》中的解释是"宫中的路,引申为宫内"。陕西省泾阳县有座太壶寺,据说是因隋文帝之母常来寺中进香,故文帝敕名为"太壶寺"。与西安周边的其他古寺名刹相比,太壶寺并无显耀的声名。

碑林中的图案装饰

“西安碑林”是收藏我国古代碑石最多和最早之处。碑林中保存了不少各代尤其是唐代书法名家的原作刻石,成为我国古代书法艺术的宝库,这久已闻名于中外。同时,西安碑林中的碑石、墓志,除在书法和艺术、史料文献方面具有价值外,在碑的两侧、座下两边,墓志的周边,又多刻有绚丽多彩的装饰图案,这些图案大多是北魏、隋、唐的作品,它们保存了我国六——十世纪间图案艺术的结构和风貌。

西安碑林中的花鸟画碑刻

建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)的西安碑林,经过900年的沧桑变化,已收藏保存了汉代以来乃至民国时期的珍贵碑石、墓志和其它石刻原作约3000余件,已成为我国最集中的石质类文物收藏中心,闻名遐迩。 在碑林收藏的碑刻中,有近千件题材丰富的石刻画艺术作品,而其中的花鸟画碑刻数量不少。在这批花鸟画碑刻中,宋、元、明、清各代都有。

从西安碑林藏碑看碑首形制之演变

丰碑林立、蔚为大观的西安碑林,以其悠久的历史、众多的藏石、丰富的内容而著称于世。在这弥漫着古老色香的浩翰石林中,那些形态各异、各有特色的碑首,更是随着经济文化的发展、社会文明的进步、民风习尚的差异,而独具艺术魅力。为此,笔者仪就西安碑林藏碑为例,对碑首形制的演变轨迹略作述说。从西安碑林藏碑来看,碑首大致有三种形式。

《西安碑林·十碑评略》

西安碑林、藏石之富、甲于天下,以各类石刻形式镕铸了中国古代文化乃至东方文化的博大精深,瞩目世间、驰名中外。江山有代谢,从秦汉至近代,仅石刻作品的内容而言已有2000多年的历史,从历代增石、代有续藏所看,西安碑林已沐浴了908年的春秋风月,可谓是中国最早的博物馆石刻陈列了。不管世人称之谓:'儒、道、释的石刻图书馆'也好,还是'书法艺术的故乡'也好.

西安碑林藏石装饰艺术综论

提起西安碑林,人们马上就会联想到那浩瀚如海的座座碑石,其中名家荟萃,五体纷呈,碑林书艺令人叹为观止。然而,你在欣赏书法艺术的同时,可曾注意到整块碑石的型制:那巍峨高耸的碑头,沉着稳重的碑座,还有镂刻在碑志之上丰富多样的纹样装饰。它们与碑身组成了和谐统一的整体,与碑志的书法艺术交相辉映,成为碑石不可缺少的一个组成部分。它们伴随着碑面,靠着坚硬的石质,得以在千载之下保存至今。无论是从北魏墓志边饰那些'情驰神纵,超逸优游。

“碑林”称谓最早出现于何时

金石著作中最早使用"碑林"称谓的,是成书于明万历年间的赵崡《石墨镌华》。他在卷首"自叙"中写道:"余居近周秦汉唐故都,诸名书多在焉,西安泮宫碑林为最。"他所说的"西安泮宫",是指西安孔庙和府学,在他眼里,碑林是附属于庙学的。赵崡"自叙"署"万历戊午"即万历四十六年(1618),这应是《石墨镌华》成书之年。以前笔者均以《石墨镌华》成书的万历四十六年为"碑林"称谓最早出现的时间,现在应予纠正。因为在唐《大智禅师碑》碑阴,有一则明弘治年间的题记,其中已出现"碑林"称谓,要早于赵崡100余年。这则题记字很小,不大引人注意。

唐玄宗与唐代隶书的中兴(下)——《石台孝经碑》及西安碑林中的唐代隶书碑

三、梁升卿书《御史台精舍碑》有关梁升卿生平的资料很少,两《唐书》也没有他的传,在别人的传记中,他的名字也是一闪而过。所以其籍贯和生卒年不详,大约活动于开元年间,做过奉天县尉,广州都督(1),太子右庶子(2)。在唐人吕总《续书评》所列唐代隶书五家中,梁升卿名列首位,可见在同时代人眼中,他是当时屈指可数的隶书名家。