聆听“汉声”:读《大汉公报》副刊黄孔昭的诗歌

在温哥华出版发行的《大汉公报》是加拿大历史最长的华文报纸,刊行八十二年之久,至少在前几十年它是加拿大华文传媒中最有影响力的报纸之一。《大汉公报》的文学副刊自1929年以来以“汉声”为名,华裔作者的诗歌作品通常发表在“汉声”副刊,它表达了加拿大华裔社区之声和华人之声。黄孔昭是“汉声”副刊的投稿人,对其诗歌的研读可以探讨离散生活经历对文学写作的影响,族裔诗人写作的主要题材,族裔诗歌所发出的“汉声”,以及“汉声”是怎样引导和激励族群群体和成员的。黄孔昭诗歌的独特性,可以让现在的读者聆听作为华裔族群集体呼声的“汉声”,也可以听到族群中“这一位”成员的独特的声音。

从革命到建设：辛亥革命前后海外华人政治心态的蜕变--以《大汉公报》及崔通约为例

1906年创刊于加拿大温哥华的中文报纸《大汉公报》,其前身曾经过了《华英日报》、《大汉日报》两个阶段。辛亥革命前期,《华英日报》与当时康有为保皇党的《日新报》进行了革命与维新的笔战。辛亥革命后,已更名并成为洪门致公堂的机关报的《大汉日报》,却由鼓吹革命转向了拥护袁世凯,反对革命,与国民党机关报《新民国报》相互攻讦。《大汉日报》这一转变反映了加拿大洪门致公堂革命后的立场,也记录了主笔崔通约由革命前不遗余力鼓吹革命、革命后又坚持稳健政治主张的蜕变。

七一侨耻——试论《大汉公报》对华人身份建构的思索(1923-1947)

本文研究的是一种特定的语境下的华人身份建构,即1923-1947年间排华法案"四三苛例"实行期,温哥华《大汉公报》所表达的华裔侨民对加拿大七一国庆日所持的态度。通过描述和分析《大汉公报》二十四年来的"七一侨耻"话语,我们希望能够揭示该时期加拿大的华人对身份建构的权利诉求。

从客居到永居——《大汉公报》诗歌中“家”的观念的变化(1914—1960)

本文以加拿大华文报纸《大汉公报》在1914—1960年发表的诗歌为例,重点考察和分析在这段时间内加拿大华人对于家的观念从伤感的乡愁逐渐转化到拥抱新的家园的变化发展过程,探讨和寻求决定这些变化的社会和政治的原因,尤其是在极端种族歧视和剥削廉价劳动力的社会环境下,华人如何在加拿大发展和培育他们'家'的观念,如何在离散和多元文化观点之间调解,斡旋他们'家'的观念,辨析这些观念如何从文化的排斥转化到跨国界的多元文化整合的过程。本文将从乡愁,忍辱抗争和重新定位三个部分来分析、论述加拿大华人关于家园和家国观念。并由此来考察报纸作为华人社区联络的媒介,它在感导、影响加拿大华人的离散意念和文化价值观念的重要作用。

加拿大华人媒体对1919年南北议和态度的转变——基于《大汉公报》的考察

1919年南北议和不仅是一场政治事件,还是海内外华人广泛参与的政治大讨论。加拿大《大汉公报》对南北议和进行了深入报道和评论,体现了在加华人政治心态的转变。面对内忧外患的时局,《大汉公报》不仅努力维护和会,还积极为和会献计献策。和会破裂后,该报对和议由希望转变为失望,并且反思和会破裂缘由,呼吁以改造社会来变革政治,呼应了中国社会日益激进的思想洪流。然而,受洪门政治立场的影响,该报未能继续深化思想认识。这表明,南北议和期间,加拿大华人对国内政局认识渐趋深刻,但也存在不足。

早期《大汉公报》所见海外华侨的家国之思

加拿大的早期华侨文化活动始于19世纪后半期从广东各地而至之华工的生产生活,并随着移民的增多不断发展。20世纪初加拿大洪门致公堂创办的《大汉公报》的新闻报道、文艺副刊水平比较高,从内容到形式都具有浓重的岭南色彩,在很长的一段时间里,它们与国内联系紧密,反映了海外华侨的家国情怀,也成为岭南文学艺术在地化发展的一种表征。华侨的爱国传统、革命精神以及对家乡和同胞的深情,也在1914年广东水灾、1937年“七七事变”等报道和相关诗文里有突出表现。

《大汉公报》:加拿大华人早期文学之溯源

《大汉公报》(1907-1992)是加拿大发行时间最长的中文报纸,历时85年之久。其早期的文学版面刊载了大量体裁丰富、雅俗并存、感时论事的作品,包括高雅的诗词曲赋和对联颂词,雅俗共赏的谐文、笔记、班本、小说,以及俚俗上口带有岭南特色的粤讴、板眼、南音等。另外,还有戏剧、征联、征诗、征文等活动散录于该报的新闻报道和广告中。本文拟就《大汉公报》文学版面演变、文学版面内容、文学版面外的文艺报道、促成该报和华人文事不辍的因素——这四项,逐项分析,追溯加拿大华人文学之源头,从而论证《大汉公报》是加拿大华人早期文学的摇篮、化石和宝藏,为了解一个多世纪前北美华人的文学作品和活动提供了珍贵而丰富的史料。

20世纪上半叶加拿大《大汉公报》“红学”资料钩沉

20世纪上半叶,加拿大华文报刊《大汉公报》刊载了许多与"红学"相关的资料,这些资料迄今未引起学者注意。它们反映了红学在海外传播情况及特点,具有研究价值。此类资料主要涉及对《红楼梦》的评价、对已有红学研究的关注、有关《红楼梦》小说的传播情况、有关《红楼梦》戏曲的演出、接受情况等。

试论前期加拿大华人文学活动的多重意义：从阅书报社、征诗、征联到粤剧、白话剧

19世纪中叶以来,来自岭南侨乡四邑一带(台山、开平、恩平、新会)到加拿大的华人移民,开矿山建铁路,贡献良多。他们及其后来者,在带来金山梦的同时,也带来了中华文化。报刊等资料显示,他们承受节节上升的人头税和全面禁止华人入境(1923～1947)等系统性的歧视屈辱,经历抗战以及冷战时代与侨乡隔断(1949～1971)的痛苦,带着既遥远又浓烈的家国想象,积极地在有限的空间———唐人街———来参与阅书读报、吟诗作对、表演粤剧和白话剧等活动。他们的行动,颠覆了被认为目不识丁的偏见,有关的文献,印证了他们孤旅情怀寄托于文学活动的历史,并表现了多重角色和意义。

加拿大汉文报刊中的“红学”相关资料举隅

加拿大报刊中的《大汉公报》《快报》《醒华日报》,刊载了许多与"红学"相关的资料,这些资料并未见前辈学者研究时论及,它们对于研究"红学"海外传播极有意义。此类资料关涉历史上的红学研究者、与《红楼梦》相关的文化、《红楼梦》研究、《红楼梦》的影视改编。笔者择其要者,对其加以释义,弥补红学海外传播文献之不足。

1930年美国华人报纸关于梅兰芳在旧金山演出之旧迹

1930年,美国与加拿大的华人报纸对梅兰芳的访美活动都进行了及时报道。旧金山《中西日报》对其在当地的演出以及与华人社区的互动之报道尤为详细。此段历史资料的发掘不仅于梅兰芳海外访演研究不可或缺,也是20世纪上半叶北美华人社区文化娱乐生活史的补充。