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尉迟寺遗址大汶口文化晚期葬俗刍议 被引量:1
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作者 陶治强 《四川文物》 北大核心 2009年第3期41-44,共4页
尉迟寺遗址位于安徽省蒙城县许町镇毕集村东约200米处。遗址保存较为完整、规模较大,文化内涵是以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。从1989年至今,中国社会科学院考古研究所安徽工作队对其先后进行了13次发掘,共清理出房迹78间,墓葬30... 尉迟寺遗址位于安徽省蒙城县许町镇毕集村东约200米处。遗址保存较为完整、规模较大,文化内涵是以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。从1989年至今,中国社会科学院考古研究所安徽工作队对其先后进行了13次发掘,共清理出房迹78间,墓葬300余座及大量的灰坑、祭祀坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等珍贵文物近万件,为研究皖北地区原始社会中、晚期的历史提供了十分重要的资料。本文主要从该遗址的大汶口晚期墓葬葬制葬俗方面进行论述,从其宗教信仰、社会风俗、人口结构、生产生活入手,探讨尉迟寺遗址的文化性质及它与周边地区其他文化的联系。 展开更多
关键词 尉迟寺 大汶口文化晚期 葬制葬俗
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尉迟寺设壕遗址的性质及大汶口文化晚期聚落系统的控制
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作者 王鲁民 范沛沛 杨一鸣 《城市与区域规划研究》 2020年第1期41-61,共21页
尉迟寺大汶口文化晚期设壕遗址是已知保存较为完整的新石器时代遗址,学界一般将其定性为小范围的中心聚落或村落。可是尉迟寺设壕遗址的遗存内容、组织方式及其与大汶口文化晚期遗址系统的关系,表明其不是一般的中心聚落或村落,而是一... 尉迟寺大汶口文化晚期设壕遗址是已知保存较为完整的新石器时代遗址,学界一般将其定性为小范围的中心聚落或村落。可是尉迟寺设壕遗址的遗存内容、组织方式及其与大汶口文化晚期遗址系统的关系,表明其不是一般的中心聚落或村落,而是一个与具体的地理—文化架构配合的,最大辐射范围可以达到7万平方千米的禁地型祭祀中心。不仅如此,从设壕遗址的型制及规模看,该祭祀中心应当受更高级别的权力控制,是更大的聚落系统中的一个单元。将这一单元置入同时期相关地区遗址系统,通过对禁地型祭祀中心的坐落、禁地型祭祀中心自身规模及其与较大遗址间的距离、禁地型祭祀中心的壕(垣)平面形态、禁地型祭祀中心的分布与文化类型分布间关系的考察可以看出,距今4800年前后,在大汶口文化晚期遗址涉及地区实行以祭祀中心为依托进行空间单元组织的做法。在大汶口文化晚期,以尧王城遗址为核心、涉及大汶口文化晚期遗址覆盖范围整体、面积达到25万平方千米,以权力赋予为基础、各空间单元高度协同、层级复杂的聚落体系已经存在。而这种聚落体系的存在,无论从哪个方面看,都应该是空间控制乃至规划发展到较高水平的表达。 展开更多
关键词 尉迟寺设壕遗址 大汶口文化晚期 禁地型祭祀中心 聚落系统 控制
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安徽萧县金寨遗址大汶口文化中晚期墓葬出土人骨的研究
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作者 赵永生 孙田璐 张小雷 《文博》 北大核心 2023年第6期58-63,共6页
安徽萧县金寨遗址2016至2018年度考古发掘中出土了74例大汶口文化中晚期人骨材料。本文对这批人骨材料的性别、年龄和相关现象进行鉴定、判断,认为金寨遗址居民死亡年龄段集中在壮年期。人骨材料中发现大汶口文化居民常见的人工拔牙和... 安徽萧县金寨遗址2016至2018年度考古发掘中出土了74例大汶口文化中晚期人骨材料。本文对这批人骨材料的性别、年龄和相关现象进行鉴定、判断,认为金寨遗址居民死亡年龄段集中在壮年期。人骨材料中发现大汶口文化居民常见的人工拔牙和枕部变形现象,从人类骨骼考古视角为探讨大汶口文化向皖北地区的扩张提供了重要证据。与大汶口文化核心地区的遗址相比,金寨遗址古代居民拔牙率与枕部变形率偏低,这种式微或许说明大汶口文化在向皖北扩张过程中似乎受到不同文化或理念的影响。 展开更多
关键词 大汶口文化晚期 古代人骨 人工拔牙 枕部变形
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从焦家遗址看大汶口文化的社会性质与文明模式 被引量:1
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作者 李伯谦 《黄河.黄土.黄种人》 2017年第8X期3-8,共6页
焦家遗址位于山东省济南市章丘区和历城区,南距著名的城子崖遗址4公里,是一处以大汶口文化为主的面积达100万平方米的遗址。1987年调查时发现,后做过小面积的试掘,20世纪90年代后期因发现玉器而遭到大规模盗掘。2016年至2017年上半年,... 焦家遗址位于山东省济南市章丘区和历城区,南距著名的城子崖遗址4公里,是一处以大汶口文化为主的面积达100万平方米的遗址。1987年调查时发现,后做过小面积的试掘,20世纪90年代后期因发现玉器而遭到大规模盗掘。2016年至2017年上半年,山东大学考古与文博学系在此进行了两次大规模的考古发掘,发掘面积约2000平方米,迄今已发现房址109座、墓葬207座、灰坑近千处,此外还有陶窑、祭祀坑等[1]。无论是遗址范围之广、发掘面积之大。 展开更多
关键词 海岱地区 史前聚落 大汶口文化 大汶口文化晚期 随葬品 山东龙山文化
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山东滕州市岗上遗址南区大汶口文化墓地
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作者 朱超(拍摄) 张强(拍摄) +4 位作者 房书玉 吕文兵 吕薇(绘制) 乔瑞(绘制) 宋倩(绘制) 《考古》 北大核心 2023年第5期62-64,I0002,65-81,F0002,共22页
岗上遗址位于山东省滕州市东沙河街道陈岗村东北部漷河两岸,西南距京沪高铁滕州东站约1公里。遗址处于鲁中南山地西南麓,山区至平原过渡地带,平均海拔约80米。320省道东西向横跨遗址南部,漷河由南向北穿过遗址东部,至遗址北部后转而流... 岗上遗址位于山东省滕州市东沙河街道陈岗村东北部漷河两岸,西南距京沪高铁滕州东站约1公里。遗址处于鲁中南山地西南麓,山区至平原过渡地带,平均海拔约80米。320省道东西向横跨遗址南部,漷河由南向北穿过遗址东部,至遗址北部后转而流向西北,将遗址分为北、东、南三部分(图一)。1952年春原华东文物工作普查队最早发现该遗址,其后至20世纪90年代末,山东省文物管理委员会、山东大学历史系、山东省文物管理处、中国社会科学院考古研究所、山东省文物考古研究所等单位陆续对其进行过调查或试掘[1]。 展开更多
关键词 山东滕州市 岗上遗址 竖穴土坑墓 大汶口文化晚期
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山东肥城市北坦遗址的大汶口文化遗存
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作者 苑胜龙 程兆奎 徐基 《考古》 CSSCI 北大核心 2006年第4期3-11,共9页
北坦遗址位于肥城市北坦村东南(图一),现暴露部分南北长约400、东西宽约300米,总面积约12万平方米。1974年年底,在进行农田基本建设时出土了一批大汶口文化遗物,故将该遗址称为北坦大汶口文化遗址。
关键词 北坦遗址 陶器 石器 大汶口文化晚期
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安徽萧县金寨遗址(2016年)植物遗存分析 被引量:6
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作者 杨凡 张小雷 靳桂云 《农业考古》 2018年第4期26-33,共8页
金寨遗址位于安徽省宿州市庄里乡尠沟行政村金寨自然村,是淮河中游一处大汶口文化中晚期到龙山文化早中期的遗址。在2016年度的考古发掘中我们系统采集了大汶口文化晚期的浮选和植硅体土样。炭化物遗存和植硅体分析结果显示:金寨遗址的... 金寨遗址位于安徽省宿州市庄里乡尠沟行政村金寨自然村,是淮河中游一处大汶口文化中晚期到龙山文化早中期的遗址。在2016年度的考古发掘中我们系统采集了大汶口文化晚期的浮选和植硅体土样。炭化物遗存和植硅体分析结果显示:金寨遗址的农作物有粟、黍和稻,其中粟所占比重高于黍。水稻连叶带秆收割回遗址,粟、黍和稻收割时间不同,可能存在分开脱穗并储存行为,在食用前一起脱壳。 展开更多
关键词 浮选 植硅体 大汶口文化晚期 遗迹性质 农作物及加工
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Discovery of the Natural Deformation Vestige of Gaixia Remains,Guzhen County,Anhui Province,China and Its Implications
8
作者 Yao Daquan Shuo Zhi +4 位作者 Tang Jieping Wang Zhi Shen Xiaoqi Chen Anguo Li Linli 《Earthquake Research in China》 2011年第1期92-100,共9页
Recognition of natural deformation during the excavation of ancient remains and tombs is important for tracing or enriching historic and prehistoric deformation records. Recently, the earthquake agencies,in cooperatio... Recognition of natural deformation during the excavation of ancient remains and tombs is important for tracing or enriching historic and prehistoric deformation records. Recently, the earthquake agencies,in cooperation with the cultural relics and archaeological institutions, conducted a special excavation investigation to the Gaixia remains archaeological scene in Guzhen,Anhui Province. Faults and fissures were discovered there, which,as demonstrated by the preliminary study,are the traces of two stratum dislocation events of the same period,at a time approximately corresponding to the late Dawenkou culture stage. This work may improve the recognition of earthquake relics in the cultural stratum of humanity in the East China region. 展开更多
关键词 Gaixia Archaeological Dawenkou culture Seismic deformation
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尧王城遗址
9
作者 乔红 《支部生活(山东)》 2024年第5期F0004-F0004,共1页
尧王城遗址位于日照市岚山区高兴镇南辛庄子和安家尧王村周边,是山东龙山文化尧王城类型的典型代表。该遗址自大汶口晚期开始,贯穿整个龙山时期,距今4000-5000年左右。遗址规模和面积在目前黄河下游地区已发掘的城址中规模最大、保存最... 尧王城遗址位于日照市岚山区高兴镇南辛庄子和安家尧王村周边,是山东龙山文化尧王城类型的典型代表。该遗址自大汶口晚期开始,贯穿整个龙山时期,距今4000-5000年左右。遗址规模和面积在目前黄河下游地区已发掘的城址中规模最大、保存最为完好、内涵最为丰富,对研究大汶口文化晚期、龙山文化早中期都具有重要的历史、文化、艺术、科学价值。2006年,被公布为第六批全国重点文物保护单位。2021年被列入“十四五”时期国家大遗址名录。2022年3月,省级考古遗址公园立项,2023年12月公布挂牌。 展开更多
关键词 王城遗址 考古遗址公园 大汶口文化晚期 全国重点文物保护单位 山东龙山文化 龙山时期 黄河下游地区
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人汶口文化彩陶纹样赏析 被引量:2
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作者 井娟 王晓晨 《东方收藏》 2021年第1期19-24,共6页
陶器的出现被看做是人类进入新石器时代的标志之一。作为日常的生活用具,在制陶技术不断的发展和完善的过程中,融入了史前人类极为复杂的文明,艺术、宗教文化等多方面的信息。彩陶的出现更是将这种信息通过不同的时代、不同的地域得到... 陶器的出现被看做是人类进入新石器时代的标志之一。作为日常的生活用具,在制陶技术不断的发展和完善的过程中,融入了史前人类极为复杂的文明,艺术、宗教文化等多方面的信息。彩陶的出现更是将这种信息通过不同的时代、不同的地域得到了更为淋漓尽致的展示,在色彩斑澜和纹样缤纷中书写着独特的文化传统。海岱地区的彩陶始见于距今7000-6000年之间的北辛文化,一直延续到距今5000年之内的大汶口文化晚期阶段,前后经历了2000余年的发展。 展开更多
关键词 生活用具 史前人类 北辛文化 制陶技术 新石器时代 大汶口文化晚期 彩陶纹样 海岱地区
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龙山文化蛋壳陶探析
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作者 郭云菁 《收藏家》 2022年第8期89-92,共4页
“蛋壳陶”,或称作薄胎高柄杯、蛋壳高柄杯,是龙山文化的代表器物,在造型艺术上有“黑如漆、亮如镜、薄如纸、声如磬”的美誉,是史前制陶业巅峰时期的产物。龙山时期的蛋壳陶,是由大汶口文化晚期的黑陶高柄杯沿袭和发展而来,但在陶胎的... “蛋壳陶”,或称作薄胎高柄杯、蛋壳高柄杯,是龙山文化的代表器物,在造型艺术上有“黑如漆、亮如镜、薄如纸、声如磬”的美誉,是史前制陶业巅峰时期的产物。龙山时期的蛋壳陶,是由大汶口文化晚期的黑陶高柄杯沿袭和发展而来,但在陶胎的薄度、器形和纹饰上面都有所突破。大汶口晚期的黑陶高柄杯(图1)虽未被划入“蛋壳陶”的序列,但因其与龙山蛋壳陶一脉相承,其造型和工艺特点是龙山蛋壳陶的母型,在陶瓷史上也占据有重要的地位。 展开更多
关键词 龙山文化 龙山时期 制陶业 大汶口文化晚期 陶瓷史 巅峰时期 黑陶 蛋壳
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安徽萧县金寨遗址新石器时代墓葬发掘简报 被引量:1
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作者 张小雷 袁波文 +1 位作者 王清刚 贺亚炳 《考古》 北大核心 2023年第10期3-29,共27页
金寨遗址位于安徽省宿州市萧县庄里镇尠沟行政村金寨自然村及周边区域,西北距萧县县城30公里,东北距江苏省徐州市35公里。遗址位于皖东北丘陵地带的山前平原,西、南、东三面环山,仅东北、西北与外界相通,西、北、东南临小河,总面积约50... 金寨遗址位于安徽省宿州市萧县庄里镇尠沟行政村金寨自然村及周边区域,西北距萧县县城30公里,东北距江苏省徐州市35公里。遗址位于皖东北丘陵地带的山前平原,西、南、东三面环山,仅东北、西北与外界相通,西、北、东南临小河,总面积约50万平方米(图一)。20世纪50年代和80年代,村民在村子南侧挖水塘时发现较多的新石器时代玉器[1]。 展开更多
关键词 安徽萧县 金寨遗址 长方形竖穴土坑墓 大汶口文化中期至晚期早段
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安徽萧县金寨遗址(2016、2017)动物遗存分析 被引量:4
13
作者 宋艳波 乙海琳 张小雷 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2020年第3期104-111,共8页
金寨遗址大汶口文化晚期动物遗存1570件,全部为哺乳动物,可鉴定属种包括猪、梅花鹿、狗、牛和兔。猪和狗是先民饲养的家畜。可鉴定标本数和最小个体数构成都显示出猪是先民利用最多的动物。遗址猪群以家猪为主,死亡年龄结构显示出家猪... 金寨遗址大汶口文化晚期动物遗存1570件,全部为哺乳动物,可鉴定属种包括猪、梅花鹿、狗、牛和兔。猪和狗是先民饲养的家畜。可鉴定标本数和最小个体数构成都显示出猪是先民利用最多的动物。遗址猪群以家猪为主,死亡年龄结构显示出家猪饲养水平较高。家猪除了可以为先民提供肉食外,可能还具有其他特殊意义。先民依靠饲养家猪来获取主要的肉食资源,同时也狩猎少量野生动物来补充肉食资源。 展开更多
关键词 金寨遗址 大汶口文化晚期 动物遗存
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再论海岱地区的史前牙璋 被引量:5
14
作者 栾丰实 《中原文物》 北大核心 2020年第4期85-93,共9页
分布遍及黄河、长江和岭南等广大地区的牙璋,是中国新石器时代晚期和青铜时代极为重要的玉礼器。关于牙璋的起源问题,学术界一直存在着不同意见。山东东部地区四个地点出土的牙璋,形制原始,年代较早,出土牙璋的遗址和伴出的镯类玉石器等... 分布遍及黄河、长江和岭南等广大地区的牙璋,是中国新石器时代晚期和青铜时代极为重要的玉礼器。关于牙璋的起源问题,学术界一直存在着不同意见。山东东部地区四个地点出土的牙璋,形制原始,年代较早,出土牙璋的遗址和伴出的镯类玉石器等,主要为大汶口文化晚期,部分可延续到龙山文化早期。据此,可以确认牙璋最早起源于东方海岱地区新石器时代晚期。 展开更多
关键词 牙璋 起源 海岱地区 大汶口文化晚期
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《蒙城尉迟寺(第二部)》与尉迟寺遗址第二阶段发掘工作述评 被引量:2
15
作者 张弛 《考古》 CSSCI 北大核心 2009年第5期87-96,共10页
The excavation on the Yuchisi site in Mengchang,Anhui is an important result recently obtained in the archaeology of Neolithic China. The second stage of excavation in 2001 to 2003 has been reported in the Mengcheng Y... The excavation on the Yuchisi site in Mengchang,Anhui is an important result recently obtained in the archaeology of Neolithic China. The second stage of excavation in 2001 to 2003 has been reported in the Mengcheng Yuchisi (Volume Ⅱ) published in December 2007,which makes an all-round description of the moat-surrounded Yuchisi settlement of late Dawenkou Culture period and the distribution of the internal houses. The houses were evidently built with the compound as the basic unit. The book constitutes so far the most complete material for researching into the settlements of this period and puts forward a lot of problems to be further studied. The results of related monographic studies published in the work furnished detailed data to deep-going investigations. 展开更多
关键词 《蒙城尉迟寺(第二部)》 新石器时代 大汶口文化晚期 环壕聚落
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安徽萧县金寨遗址(2017)植物遗存分析 被引量:5
16
作者 杨凡 段绮梦 +1 位作者 张小雷 靳桂云 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2020年第3期112-121,共10页
金寨遗址位于淮河中游的皖北地区,是大汶口文化中晚期到龙山文化时期的一处中心性聚落。该遗址2017年的浮选和植硅体样品分析结果显示,在大汶口文化晚期到龙山文化时期,粟是金寨聚落主要的农作物,其次是水稻,这与淮河中游其他遗址的情... 金寨遗址位于淮河中游的皖北地区,是大汶口文化中晚期到龙山文化时期的一处中心性聚落。该遗址2017年的浮选和植硅体样品分析结果显示,在大汶口文化晚期到龙山文化时期,粟是金寨聚落主要的农作物,其次是水稻,这与淮河中游其他遗址的情况一致。淮河流域从东南向西北稻的比重逐渐降低,可能是受到气候条件限制或稻作农业传播速率的影响。植物遗存的空间分布显示金寨聚落的水稻在东区加工、北区消费,粟黍的加工和消费都集中在东区。造成这种差异的原因可能是不同区域的居民具有不同的食物偏好或等级差别。此次发现的龙山文化时期的植物遗存较少,可能和该时期聚落居住区的迁移有关。 展开更多
关键词 金寨遗址 植物遗存 大汶口文化晚期 龙山文化 农作物结构
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安徽宿州杨堡遗址炭化植物遗存研究 被引量:32
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作者 程至杰 杨玉璋 +5 位作者 袁增箭 张居中 余杰 陈冰白 张辉 宫希成 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2016年第1期95-103,共9页
本文利用浮选法获取了杨堡遗址的大汶口文化晚期、龙山文化、岳石文化和战国晚期--汉代的炭化植物遗存,量化分析结果表明,在大汶口文化晚期,农作物以水稻为主,粟、黍所占比重较小;岳石文化时期,粟的比重上升,与水稻的地位相当,同时小麦... 本文利用浮选法获取了杨堡遗址的大汶口文化晚期、龙山文化、岳石文化和战国晚期--汉代的炭化植物遗存,量化分析结果表明,在大汶口文化晚期,农作物以水稻为主,粟、黍所占比重较小;岳石文化时期,粟的比重上升,与水稻的地位相当,同时小麦和大豆出现,且小麦初具规模,黍的比重较小;到了战国晚期--汉代,粟和小麦成为主要作物,水稻的地位明显下降。上述研究结果显示,以杨堡遗址为代表的淮河中游地区最晚在新石器时代晚期就开始实行多种作物的种植制度,并不断发展;稻-旱混作农业模式在这里长期延续并经历了此消彼长的演变过程。研究结果对揭示淮河中游地区古代人类生业模式及农业结构演变有重要价值。 展开更多
关键词 杨堡遗址 大汶口文化晚期 岳石文化 战国晚期—汉 多种作物种植 稻旱混作
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河南漯河郾城区土城王遗址2018年考古发掘与初步研究 被引量:1
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作者 梁法伟 李唯 +3 位作者 张海 曹艳朋 李凡(绘图) 高凤梅(绘图) 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2022年第3期3-28,共26页
河南漯河市郾城区土城王遗址面积约11万平方米,核心是仰韶文化中晚期与大汶口文化晚期遗存,距今5600~4300年。土城王遗址的考古发掘与整理工作不仅完善了沙颍河平原的史前考古学文化序列和年代框架,同时为研究黄淮平原史前湿地环境背景... 河南漯河市郾城区土城王遗址面积约11万平方米,核心是仰韶文化中晚期与大汶口文化晚期遗存,距今5600~4300年。土城王遗址的考古发掘与整理工作不仅完善了沙颍河平原的史前考古学文化序列和年代框架,同时为研究黄淮平原史前湿地环境背景下的人地关系提供基础分析材料,并且为理解中原地区史前社会复杂化和文明化进程提供重要的区域视角。 展开更多
关键词 土城王遗址 沙颍河平原 仰韶文化晚期 大汶口文化晚期
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济南市章丘区焦家遗址2016~2017年大型墓葬发掘简报 被引量:16
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作者 王芬 宋艳波 +20 位作者 唐仲明 路国权 武昊 刘善沂(绘图/摄影) 边荣伟(绘图/摄影) 蒋成成(绘图/摄影) 穆东旭(绘图/摄影) 申慢慢(绘图/摄影) 刘蒙(绘图/摄影) 靳桂云 吴瑞静 王杰 王强 姜富胜 陆青玉 曹迎昕 赵永生 张晓雯 牛月明 董豫 苑世领 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第12期20-48,2,共29页
焦家遗址位于山东省济南市章丘区和历城区的交界地带,20世纪80年代发现该遗址,90年代进行了一些调查和试掘工作,之前发表的调查报告以被破坏的墓葬材料为主[1]。2016年至2017年夏季,山东大学考古学与博物馆学系与济南市章丘区城子崖遗... 焦家遗址位于山东省济南市章丘区和历城区的交界地带,20世纪80年代发现该遗址,90年代进行了一些调查和试掘工作,之前发表的调查报告以被破坏的墓葬材料为主[1]。2016年至2017年夏季,山东大学考古学与博物馆学系与济南市章丘区城子崖遗址博物馆联合对焦家遗址进行了大规模的考古调查、勘探和发掘,发现了大汶口文化中晚期阶段的夯土城墙、壕沟、房址和墓葬等遗存[2]。该遗址较为丰富的墓葬材料为学界所关注,其中的大型墓葬材料尤为重要,以下简要加以报道。 展开更多
关键词 济南市章丘区 焦家遗址 大型墓葬 大汶口文化晚期
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民俗学视阈下未成年人葬俗的传播与变异——以海岱地区史前时期瓮棺葬为例 被引量:5
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作者 王清刚 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期26-30,157,共5页
葬俗作为人生礼俗的内容之一在民俗学中备受关注,以瓮棺葬形式埋葬未成年人是海岱地区大汶口文化中期偏早到晚期阶段曾一度流行的习俗。与中原和江汉地区相比,本区瓮棺葬以"陶片覆盖葬"为主,"完整陶器装入葬"较少,... 葬俗作为人生礼俗的内容之一在民俗学中备受关注,以瓮棺葬形式埋葬未成年人是海岱地区大汶口文化中期偏早到晚期阶段曾一度流行的习俗。与中原和江汉地区相比,本区瓮棺葬以"陶片覆盖葬"为主,"完整陶器装入葬"较少,在葬具的组合和墓主年龄及埋葬位置等方面亦存在自身特点。海岱地区先民在向西拓殖的过程中主动引入了豫中地区的瓮棺葬俗,并且加以改造来适应自身文化。民俗学理论中关于葬俗传播和变异的研究为阐释史前时期海岱地区瓮棺葬俗提供了新的启示。 展开更多
关键词 瓮棺葬 海岱地区 大汶口文化晚期 葬俗传播 葬俗变异
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