石涛与余杭大涤山

石涛与大涤山有着深厚的因缘,正如明代唐志契在《绘事微言》中所说:"山性是我性,山情是我情"。大涤山对石涛绘画思想、绘画风格的形成产生了重要的影响。而石涛对大涤山的眷顾,深深体现了他的生命精神,体现了他对生活的感悟,以及对审美世界的追求。

大涤草堂:石涛最后的归宿

在石涛生命最后几年,他终于拥有了自己的居所——“大涤草堂”,自取别号“大涤子”。“大涤”的“涤”除了荡涤、洗净之意外,还与余杭的大涤山有关。大涤山是余杭的两座名山之一,是道教三十六洞天中的第三十四洞天,属道教中龙门支派,其地位足以与佛教禅宗的临济宗相提并论。《咸淳临安志》卷二十四《大涤洞天》解释它名字的含义:“此山清幽,大可洗涤尘心,故名。”更有人将大涤山的道教源头追溯到汉武帝元封三年(前108)。顺治元年(1644)明灭后,大涤山一方面吸引了许多明遗民归隐于此,另一方面又受到顺治与康熙皇帝的支持,其兴盛可想而知。

81大涤山

大涤山又名大壁山，位于浙江临安，余杭两县交界的青山乡桥头村和中桥乡公利村一带，是天目山脉东延的名山之一。其主峰白鹿山，相传很早以前，一有道者在此修行得道骑着白鹿升天，因而得名。

中國名山彙考卷一

秦望山秦始皇望南海所登之山秦望山在今浙江杭州府城南一十二里高一百六十丈周迥百步許相傳秦始皇嘗豋此山以望南海故以秦望為名山之東南隸會稽 靈隱山杭州之靈隱山 靈隱山曰靈苑山一名仙居山亦名西山在今浙江杭州府城西十二里山上有寺名靈隱寺卽唐宋之問詠詩駱賓王續成處大涤山