地方的非物质文化遗产保护及其多样性主体的作用——以“绍兴舜王庙会”为例

一、问题提出对于中国的非物质文化遗产保护,从法律制度层面而言有两个基础制度,即名录制度和传承人保护制度。其中的名录申报和评审制度,除了有中华人民共和国国务院批准、文化部公布的国家级非物质文化遗产名录之外,还有各地方文化部门公布的省、市、县级的非物质文化遗产名录,形成了由国家、省、市、县各级所形成的金字塔式的结构。自2006年公布的518项第一批国家级非遗名录以来,至今已经达到1219项,但这只是国家级的名录数量,各省、市、县级的名录数量更是惊人。以浙江省为例,

邓州寻禹迹

大禹治水到邓州,这在邓州市的任何历史资料里都没有,然而,邓州西南60余里有禹山,山上有大禹庙。根据地名资料,这是全国唯一用大禹名字命名的山。据笔者考证,大禹治水确实到过邓州。禹庙晴岚《中国古今地名大辞典》说:"禹山在河南邓县(今邓州市)西南六十里。禹山上有禹庙,下有龙潭。"禹山之南有禹南村。在邓州还有一个村禹山庙村——在小杨营乡,传说是明代由禹山迁来的村,当也和大禹有关。

四川省成都市郫县德源镇特色小镇建设纪实--水润德源 双创乐园

1德源镇基本概况德源镇系四川省郫县建制镇,地处川西平原腹心地带,位于成都市近郊,是郫县的南大门,距成都市区仅12公里,距郫县县城1.2公里,距温江县城6公里,区域优势突出、道路交通便捷。因感念大禹掘井润泽后世之恩德,取地名为德源,旧称大禹庙,是成都市规划的生产性服务业重点聚集区、成都菁蓉汇创新创业规划群核心区。

龙门石、木雕刻图

龙门石、木雕刻图张国维（运城地区行署文化局）龙门，位于山西省河津县城西北１２．５公里的黄河出峡之地。此处黄河自北向南水流湍急，势不可挡，两旁峻岭耸立，似劈山裂谷。因龙门“为禹所凿”，故龙门亦称禹门。龙门又分东龙门与西龙门，以黄河为界，东龙门为河津所辖...

地方主要公祭一览

近年来各地方文化产业争相"升级",文化产业带动地方经济似乎成了某种法宝。一时"祭祖"成风。祭祖在前台,招商在后台,而地方政府主持的公祭更是引来各种非议,是祭祖不对,还是利用祭祖活动来"带动地方经济发展"不对?由此,我们对各地方新近获得知名度的祭祖活动做一梳理,以图对此有个理性的判断。

三好缙云:好溪 好人 好戏

谁都说我傻,执意从首都北京回到这偏僻的山旮旯。上世纪70年代,我从"天宫"回到"人间"来,那个庆幸的心情哦,一下车,"蹦"地就跳进好溪,尽情地沐浴,钻进水里,与鱼虾共嬉戏。好溪慈波,给我以温情,是我永生的挚爱。好溪好溪从东北进入缙云县,逶迤曲折,在西南出去注入瓯江。它没有长江黄河那样的汹涌澎湃,气势磅礴,只是清波涟涟。

《乾隆南巡图》研究述略

清代徐扬创作的《乾隆南巡图》,是描绘乾隆十六年(1751)乾隆皇帝第一次南巡情景的宫廷绘画,共十二卷,每卷宽67.8厘米,长度在1377厘米到2612厘米之间不等,总长15417厘米。画面以乾隆的十二首御制诗为母题展开,每一卷都表现南巡途中的一个主题,依次是《启跸京师》《过德州》《渡黄河》《阅视黄淮河工》《金山放船至焦山》《驻跸姑苏》《入浙江境到嘉兴烟雨楼》《驻跸杭州》《绍兴谒大禹庙》《江宁阅兵》《顺河集离舟登陆》《回銮紫禁城》。