“大舞蹈观”视野下舞蹈训练的科学研究

本文立足于“大舞蹈观”的研究视角,以舞蹈解剖学、舞蹈生理学为研究方法,探讨如何开展科学有效的舞蹈训练。首先提出了舞蹈科学训练的3点原则,其次设计了舞蹈科学训练的一套方案,并进一步分析该方案的科学性,强调了运动环节、动作变形、强度及呼吸。

“大舞蹈观”视阈下广场舞蹈的价值研究

广场舞蹈作为群众舞蹈的重要组成部分,为丰富群众精神文化生活起着重要作用。在价值与问题并存的广场舞蹈研究经验中,本文基于"大舞蹈观"视阈下对广场舞蹈的独有价值进行研究。以群众舞蹈文化的历史沿袭为依据,主要从身心发展、情感交流、文化传承三个方面来探析其重要意义。旨在通过研究特有舞蹈文化背景下的舞蹈现象,以延续群众舞蹈艺术的可持续性发展,以丰富群众舞蹈艺术的文明历程。

谈吕艺生教授的舞蹈教育观

刚刚过去的2009年是吕艺生教授从艺的第60个年头，回首伴随着共和国成立这六十年来，吕艺生教授在中国舞蹈教育发展中可谓功不可没。从他低调、真诚的为舞、为学、为人、为文中处处可以感受到他与时代相辅相成的责任与坦诚。本文就是论述吕艺生教授舞蹈教育观中高度的理论视角、沉稳的根基及其切合实际的实施操作。

舞蹈学方法论再思考

方法论,是学科研究不可或缺的组成部分。任何一种艺术理论,或观念,或观点,都需要方法论的支撑,它们互为一体,互相作用,是一个整体的两面。作为一种艺术哲学,如同马克思主义既是世界观也是方法论一样,它既是艺术观也是方法论。每种理论或一部论著通常会使用一种主要方法论作为支撑,偶尔也有用两种甚至几种方法论的,但它们不会是相悖的方法论。文中所列举的实例如本体论方法、舞蹈人类学方法、思维学方法、古典美学方法、大舞蹈观方法等,它们只在说明某一种理论或对舞蹈艺术的某种认识。方法论运用得好不好,标志着一门学科或一种理论的成熟度,也是判断舞蹈学研究或文章论点能否成立和是否具有说服力的重要标志。

对“中国学派”舞蹈学体系的思考——舞蹈理论型评论家吕艺生访谈录(下)

2019年,吕艺生老师迎来了从事舞蹈事业的第70个年头。作为中国舞蹈界德高望重的前辈,他拥有很多艺术和学术头衔,但在诸多学生看来,他在生活上仍是一位"可爱的白发少年"。无论是当演员、编导,还是成为管理者、学者,终身学习、独立思考是吕艺生一生的追求。作为一位对中国舞蹈事业的发展具有奠基作用和开拓性贡献的舞蹈教育家、理论家,一位有着独立思考意识、擅于思辨、会讲故事的艺术家,同时也是一位舞蹈理论型评论家,他是如何成为舞蹈理论集大成者的?他的舞蹈思想和理论体系又是如何形成的?本文带着这些问题对吕艺生舞蹈学学术生涯展开专访,并将访谈内容分为上、下两篇,分别涉及吕艺生舞蹈学学术生涯的两个侧面:一是吕艺生对中国舞蹈实践的理论透视;二是吕艺生对"中国学派"舞蹈理论体系的思考。其中,"反向交替"是他对中西舞蹈文化现象的概括,"当代中国舞风"是他对当代中国特有的舞蹈现象的理论总结,而"大舞蹈观"则是他始终坚守的立场。