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大通寺搞自养办教育
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作者 李少白 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1993年第5期31-31,共1页
青海省大通回族土族自治县,有穆斯林10万多人,清真寺111座,开学阿訇122人,散班阿訇48人,寺有满拉980人。十一届三中全会后,大通县在落实党的宗教政策中,坚持一手抓落实政策,一手抓宗教与社会主义相适应、相协调的教育和措施。经过努力,... 青海省大通回族土族自治县,有穆斯林10万多人,清真寺111座,开学阿訇122人,散班阿訇48人,寺有满拉980人。十一届三中全会后,大通县在落实党的宗教政策中,坚持一手抓落实政策,一手抓宗教与社会主义相适应、相协调的教育和措施。经过努力,全县清真寺迈出了可喜的一步。多年来清真寺种草200多亩,植树30多万株,今年又植树2万多株,护林40亩,有苗圃20余亩,塔尔乡的11座清真寺的教职人员还建造3亩多地的“尔的林”。 展开更多
关键词 大通寺 宗教政策 塔尔乡 十一届三中全会 穆斯林群众 教职人员 落实政策 满拉 家庭纠纷 精神文明建设
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大通寺·听松园·松心诗魄
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作者 刘文澜 《岭南文史》 1993年第1期52-52,共1页
“二月烟花士女俱,大通古寺谒浮屠,罗裙八幅花团锦,绣入羊城八景图。”清代光绪间顺德李慕周这首《竹枝词》,是写今天在广州芳村花地松基直衡已圮的大通寺的。寺为唐代所建,中有烟雨井,将雨,井中有雾气上升,故云。宋、元、清代羊城八景... “二月烟花士女俱,大通古寺谒浮屠,罗裙八幅花团锦,绣入羊城八景图。”清代光绪间顺德李慕周这首《竹枝词》,是写今天在广州芳村花地松基直衡已圮的大通寺的。寺为唐代所建,中有烟雨井,将雨,井中有雾气上升,故云。宋、元、清代羊城八景之一的“大通烟雨”即指此。 展开更多
关键词 大通寺 羊城八景 松园 《竹枝词》 顺德 花团 李慕 所建 地松 听松
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妙因寺连城
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作者 苏裕民 《丝绸之路》 1993年第4期45-45,共1页
座落在永登县城镇鲁土司衙门西邻的妙因寺,自明清以来,在甘肃、青海、内蒙、西藏地区黄教中颇有影响。这座寺院的始建时间、寺名沿变众说不一。《甘肃宗教》一书中载:“该寺原称大通寺,清光绪年间改称妙因寺,始建于明正统六年(1441年)... 座落在永登县城镇鲁土司衙门西邻的妙因寺,自明清以来,在甘肃、青海、内蒙、西藏地区黄教中颇有影响。这座寺院的始建时间、寺名沿变众说不一。《甘肃宗教》一书中载:“该寺原称大通寺,清光绪年间改称妙因寺,始建于明正统六年(1441年)。”还有很多文章都同意始建于明正统六年。这无疑都以明景泰元年探花黄(?)撰写的《敕赐大通寺记》为依据。该碑记原立妙因寺鹰王殿内。1958年被毁,碑文内容今存。碑记:三世土司鲁贤为祈灵消灾,于宅旁建寺,明正统壬戌(1442)年完工,始请于朝,敕赐“大通寺”。但鲁氏家谱又记:明宣德二年(1427)三月22日敕赐妙因寺。这说明妙因寺的始建并非在正统年间。 展开更多
关键词 妙因 敕赐 大通寺 明正统 金刚持 明宣德 持金刚 安多政教史 鲁土司衙门 玛尔巴
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花埭园艺业小史 被引量:1
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作者 吴建新 《古今农业》 1990年第1期39-42,共4页
花地在广州城市的园艺史上占有很重要的位置。此地曾是广州城郊最大的花卉产区,有过连成一片的园林,包括种植花卉、水果、盆景,以商业为目的的园林,以及非商业的私人花园。当地曾有过精湛的盆景艺术、花卉栽培技术,并曾出产“花地杨桃... 花地在广州城市的园艺史上占有很重要的位置。此地曾是广州城郊最大的花卉产区,有过连成一片的园林,包括种植花卉、水果、盆景,以商业为目的的园林,以及非商业的私人花园。当地曾有过精湛的盆景艺术、花卉栽培技术,并曾出产“花地杨桃”、“茶涪山榄”,名噪一时。笔者曾有《清代花埭的名人与名园》一文(见《羊城今古》1988年第二期) 展开更多
关键词 名园 园艺业 盆景艺术 花卉栽培 小史 林园 广州城市 花卉生产 大通寺 羊城八景
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