关于海洋文化与大陆文化比较的再认识

海洋世纪的兴起，使海洋文化与大陆文化的比较成为热门话题。普遍观点认为海洋文化比较开放，大陆文化比较保守。海洋文化是以西方为代表的西方文化、蓝色文明，大陆文化是以中国为代表的东方文化、农耕文化和黄色文明。因此，关于海洋文化与大陆文化的比较，其核心是东西方文化孰优孰劣的问题。然而，保守还是开放，与大陆文化还是海洋文化没有必然关联。大陆文化构成人类文明的主体，其主旋律是开放而进取的。海洋文化在发展中也不乏保守、落后的内容。事实上，保守或开放的根源在于是否形成特权文化，而与是大陆文化还是海洋文化无关。当前发展海洋经济，不应将海洋文化与大陆文化在比较中对立，而应辨证地看待两者之间的关系，积极构建海洋文化与大陆文化协调发展的格局，实现互惠共赢，共同发展。

从考古资料看日本早期农具的大陆文化渊源

从考古资料来看 ,日本弥生文化时代主导农具的发展流变 ,大致经历了由石制农具到木质农具、再由木石农具到铁制农具的发展过程 ,探本索源 ,不难发现其与大陆工具文化发展之间存在着深刻渊源关系 。

对大陆文化的吸收与创新(下)——平安时期日本文化的发展特征析

三、国风文化的昌盛 1.文学的发达 日本国风文化之花首先在文学领域中开放,物语文学的迅速发展是其具体的体现,而使其成为可能性的则是「国字」(日本文字)的发明"(13).因为假名文字能使日本人更准确地表达自己的思想与情感.日本古典的诗--「和歌(わか)」--很快就变成了最合适的媒体.但随着贵族阶级内部活动的日益多样化,有人便感到「和歌」的形式束缚了他们的思想和情感.于是产生了日本式「物語文学」(叙事文学)等新的文学形式.

十年来中国大陆文化研究概述

作者在(台北)《中国文化月刊》1992第147期上发表综述文章,认为十年来中国大陆文化研究主要开展了以下9方面的工作:关于古代文化知识的介绍、对传统文化的宏观审视、关于地区文化史的研究等。文章重点综述了对传统文化讨论中的主要观点,主要有关于中国文化的类型、中国传统文化的特征、中国文化的基本精神、如何对待中国传统文化、中国传统文化的发展前景、中外文化交流与比较、中国传统文化面临的迫切问题等。作者认为十年来关于中国传统文化问题的讨论,反映了广大知识界对中国文化如何从传统向现代化转化问题的积极关注,具有鲜明的时代感和政治责任感,成绩是主要的。但是,也确实存在着玄虚化、情绪化和各种各样的片面性。从研究队伍看,以中国哲学史工作者特别是其中的少壮派为主,至于中国文学史、艺术史工作者似乎还没有多少人发言。这势必影响讨论的深入和开拓。

诗界泰斗余光中评大陆文化现状

台湾诗人、散文家余光中自称“我的生命在两岸之间”，并且发自肺腑地赞叹：“中国，最美最母亲的国度!”他所创作的以中国文化、历史、地理为背景的百余首缅怀故园诗歌，氤氲浓浓的爱国情结。一首《乡愁》传遍大江南北，令全球华裔游子泪湿青衫：

闽南文化先大陆后海洋的空间运行逻辑——闽南史前技术文化的考古学意义

闽南文化的原点即闽南史前文化的空间性质不是海洋文化而是大陆文化。刮削器、石锛等史前技术文化对于确证闽南史前文化的大陆文化性质,有着重要而特别的考古学意义。闽南文化先行大陆文化再向海洋文化拓展的空间运行逻辑,源于工作世界特别是技术文化的进步。它启示我们,海洋文化要以大陆文化为根基,发展海洋文化必先夯实大陆文化基础;大陆文化要不断向海洋文化拓展,要用海洋文化晋升大陆文化。

从“大陆三部曲”看日本对华文化政策

"大陆三部曲"是"满洲映画协会"(以下简称"满映")与日本东宝电影公司合作拍摄的电影作品,是中日学者研究"满映"不可缺少的重要参考资料。"大陆三部曲"内容极其反动,是典型的殖民化电影。日本当局利用最具宣传性、鼓动性的电影,对东北沦陷区民众推行文化专制政策,"满映"在"国策"宣传和推行日本文化政策上起到了重要作用。

大陆与台、港文化的交流与互补

大陆与台、港文化的交流与互补傅明静纵观各国、各地区经济文化发展，我们可以看到经济和文化之间具有相互渗透、相互影响和相互制约的关系。各国、各地区之间的文化与经济交流，也加速了互相间经济与文化发展。作为同一国家、同一语言基础的大陆、台、港文化交流对三者的...

论大陆、海洋两大文化圈构建的华夏文化

中国文化的起源是多元的。史前分布于长江、黄河流域、北方草原、西北高原、东南沿海、环渤海、黄海的不同区域文化,约从公元前6000年左右开始,各区域文化互相激荡、碰撞、吸收,逐步构成新石器时代文明程度较高的大陆、海洋两大文化圈,又经历两大文化圈大规模、长时间相互交流、渗透,至西周期,终于融合成为华夏文化。

哥伦布发现美洲的主旋律──新旧大陆文化的汇合

哥伦布发现美洲的主旋律──新旧大陆文化的汇合钱明德哥伦布的历史功绩不仅在于发现了美洲，更重要的是开创了世界的新纪元，扩大了人类全球性的交往和发展。在人类的交往中，文化的交流和融合是世界文明得以发展的一个重要原因。马克思说：美洲的发现＂标志着资本主义生...

浅析日本国九州地区福冈市与大陆文化的历史渊源

日本九州地区中心城市福冈,受大陆文化的影响,遗留有许多与之相关的历史遗迹,从古代到中世纪的博多,在日本是独一无二的国际性城市。本文简要考证了福冈市与大陆文化有关的历史文化遗存,并就国内历史文化遗址保护方面进行了比较。

港台影视与大陆文化

辛加坡在’94第六期《大众电影》上撰文指出,在近几年的国产影 视产品中,出现了一批优秀的反映历史和现实的主旋律产品,具有严肃而崇高的文化指导作用,但是在市场文化中,时尚的疯狂、游戏、娱乐和消费,与崇高有相当大的距离。

论台湾史前时代的大陆文化影响

一 在台湾史前文化遗迹中，曾发现许多有肩石斧、有段石斧、靴形石器等。有些考古学家认为，这标志着南力文化的影响，与大陆文化没有关系。我们不同意此看法。因为台湾绝非此类石器分布地区之北界。此类石器在中国的东南部、华北、东北、朝鲜、琉球、九州、北海道、库页岛等地都有发现。

港台影视与大陆文化

各地订购影片时,一些公司常常向制片人建议把一些国产优秀影片改成合拍,这样可以多订几个拷贝或多付几万元片款。所谓“合拍”,实际上多是港台方面出巨资,出主创人员,大陆方面出劳务出场地。通过这种方式,各制片厂可以在大陆市场一本万利,经济上没有风险。据统计,这些以港台风格制作的影片去年达50多部。据说有关部门已将今年的合拍指标缩减到26部。同时,据北京市电影公司统计,去年投放市场194部新片,收入前十名的影片中港台和合拍片占6部,外国片占1部,国产片只有3部。

我国会计准则文化因素分析

我国自从1990年首次提出"会计文化"的概念以来,已有很多研究学者开始重视文化对会计的影响研究,从文化视角解释我国会计现象既有利于会计研究结论的创新,也符合我国传统文化的实际,本文试图从文化视角来分析我国会计准则,以期对我国会计准则制定、执行等提供启示。

殷、吴越和太平洋群岛文化

本文比较全面地利用了考古发掘成果论述了日本列岛与大陆文化、殷文化与吴越文化及太平洋群岛文化的关系,在六十年代曾是一篇著名的论文。事隔二十多年后,其中某些论述已显得陈旧,但就论文整体来看仍不失为研究中国东南文化的重要参考文献。这儿,我们摘译了至今仍有价值的一些论述,奉献给读者们。本文原载日本《民族学研究》第25卷第1—2号。

龙山文化居民食物结构研究

龙山文化对中华文明作出过重要贡献,龙山文化居民食物结构的研究是龙山文化社会经济研究的重要内容。龙山文化居民的植物性食物以农作物为主,野生植物所占比例很低,农作物包括稻、粟、黍、小麦和大麦,可能还有大豆。其中稻和粟占主要地位,其次是黍,小麦、大麦和大豆数量都很少。野生植物包括紫苏、黍亚科的某些种、藜科、葫芦科等;动物性食物包括家畜猪和狗、野生的陆生动物如鹿类和水生的各类鱼、蚌等。龙山文化居民植物性食物结构存在区域差异,泰沂山以南地区稻占主要地位,东南沿海尤甚,而泰沂山以北地区粟和黍代替稻成为主要粮食,这种情况从沿海向内地逐渐加强,这可能与自然环境以及文化传统有关,胶东半岛地区的情况则不甚明了。与大汶口文化、北辛文化相比,龙山文化居民食物结构中新出现了小麦、大麦和绵羊,这可能与公元前第三千纪欧亚大陆的文化交流与融合有关。

东南亚地区旧石器文化与中国旧石器文化的关系

一、引 言 东南亚地区由于历史和地理上的联系与中国大陆文化常常显示出相似性。这种相似性甚至可以追溯到遥远的史前时代。因而对这两地区的文化进行整体研究变得非常必要。当代人类学和考古学的成果,在这两个地区初步建立起史前文化的发展序列,揭示了史前人类生活概貌,为我们的研究提供了丰富的资料。本文试图探讨两地区旧石器文化的关系。