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题名论支遁“小顿悟义”对晋人审美人格境界建构之影响
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作者
晏斌
周晓华
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机构
西藏大学文学院
四川师范大学文学院
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出处
《宜宾学院学报》
2005年第10期79-81,共3页
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文摘
自先秦以来,儒、道两家均非常重视对“成人之道”这一实践方法、途径与过程的探讨,并分别都将“圣人”人格境界化、审美化了。但最终没有明确说明“凡人”成“圣”的现实可能性和必然性,更没有自觉地对审美人格“修为”过程进行“渐修”和“顿悟”的深入理论分析与区别。而自支遁首倡“小顿悟”之说,再发展到道生的“大顿悟”之后,便最终以宗教哲学的话语形式统一了中国哲学和美学自先秦以来儒道两家审美人格培养之实践中原有的“渐修”和“顿悟”两种倾向,并将其系统化和理论化,且“顿悟成圣(佛)”的理论对晋人建构审美人格境界产生了重大的影响。
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关键词
支遁
小顿悟
大顿悟
审美人格境界
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Keywords
Zhi Dun
Little Satori
Large Satori
Aesthetic Character Realm
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分类号
B83-0
[哲学宗教—美学]
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题名从《注维摩诘经》看竺道生和僧肇佛学思想的差异
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作者
王新水
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机构
复旦大学哲学系
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出处
《兰州学刊》
2005年第5期91-92,共2页
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文摘
竺道生离开长安南归至建业后,阐发“一阐提人皆得成佛”和“顿悟成佛”等思想,与僧肇思想的差异不言而喻。但从他长安时期仅存的著作维摩诘经注来看,其实已有这些思想的萌芽,与僧肇已显差异。
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关键词
佛性我
小顿悟
大顿悟
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分类号
D94
[政治法律—法学]
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