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略论高洋“天下为一”思想及相关问题
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作者 崔明德 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期106-113,共8页
"胡化"与胡汉混血是中国古代北方历史上的一种常见现象,也是民族关系和民族文化研究的重要内容和视角。作为开国皇帝和胡汉混血儿代表,高洋"天下为一"思想是在"三方鼎峙,诸夷未宾"背景下产生的,其实现路... "胡化"与胡汉混血是中国古代北方历史上的一种常见现象,也是民族关系和民族文化研究的重要内容和视角。作为开国皇帝和胡汉混血儿代表,高洋"天下为一"思想是在"三方鼎峙,诸夷未宾"背景下产生的,其实现路径比较单一,在击败库莫奚、山胡、契丹、突厥、柔然及修筑长城、建立北方防御体系后,他对实现这一目标愈益迫切。高洋民族关系思想具有内胡外儒的鲜明特征,身上虽流着汉族血液,但其思想深处主要浸润着少数民族的思想文化;虽已胡化,但对儒学经典、儒家思想和儒生非常重视,经常督促子弟学习儒家文化。高洋的这一思想特征与其"外柔内刚"的性格非常吻合。高洋执政后期的荒淫残暴与其患有精神病有很大关系,而其病因是各种矛盾挤压的结果,而理想目标与残酷现实之间的巨大反差,是对高洋的致命一击,使其极其焦虑和苦闷,促使他精神彻底崩溃,遂有许多荒唐之举。 展开更多
关键词 高洋 天下为一 实施路径 鲜明特征
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