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《易传》中的“易简”新释——兼谈“易简而天下之理得”
被引量:
8
1
作者
胡家祥
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2007年第5期18-25,共8页
长期以来,学界流行以"简易"解释《易传》中的"易简",埋没了其深蕴奥义。易、简其实分别是乾、坤最根本的特性,易主要体现于时间维度,指乾的健而动和变化不居的势用,简主要表现于空间维度,指坤的顺而静和贞固赋形的...
长期以来,学界流行以"简易"解释《易传》中的"易简",埋没了其深蕴奥义。易、简其实分别是乾、坤最根本的特性,易主要体现于时间维度,指乾的健而动和变化不居的势用,简主要表现于空间维度,指坤的顺而静和贞固赋形的势用。由于乾、坤构成易道的核心,因此把握了易、简便可从根本上得天下之理。在熊十力、金岳霖和叔本华、尼采等中西方现代哲学家的思想内核中,均直接或间接地揭示了宇宙与人生中包含的乾易、坤简的二元对立。
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关键词
易简
乾坤
易传
易道
天下之理
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题名
《易传》中的“易简”新释——兼谈“易简而天下之理得”
被引量:
8
1
作者
胡家祥
机构
中南民族大学文学院
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2007年第5期18-25,共8页
文摘
长期以来,学界流行以"简易"解释《易传》中的"易简",埋没了其深蕴奥义。易、简其实分别是乾、坤最根本的特性,易主要体现于时间维度,指乾的健而动和变化不居的势用,简主要表现于空间维度,指坤的顺而静和贞固赋形的势用。由于乾、坤构成易道的核心,因此把握了易、简便可从根本上得天下之理。在熊十力、金岳霖和叔本华、尼采等中西方现代哲学家的思想内核中,均直接或间接地揭示了宇宙与人生中包含的乾易、坤简的二元对立。
关键词
易简
乾坤
易传
易道
天下之理
Keywords
yijian
Qian &- Kun
Yi Da zhuan
the principle under heaven
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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被引量
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1
《易传》中的“易简”新释——兼谈“易简而天下之理得”
胡家祥
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2007
8
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