理艺合一,天人之境——张大千绝笔之作《庐山图》赏析

《庐山图》是中国国画大师张大千的绝笔之作,具有极高的艺术价值与文化价值。在《庐山图》中,张大千运用泼墨泼彩和虚实结合的手法展现了庐山的磅礴气势。探讨《庐山图》如何通过理艺合一展现天人之境,并结合对作品《庐山图》的赏析,探究其中所蕴含的中国哲学与美学技艺。

在天人合一之境中敞开——《红楼梦》的诗意叙事开场艺术

在叙事层面,通过设立"石头"这一意象化的叙事者,而把红楼开场回溯至女娲补天的苍茫时刻:史前之时的不确定性,实现了时间向空间的敞开;石头开口说话(叙事),实现了话语向诗语的敞开;情节淡化,实现了故事向情的敞开。如此《红楼梦》的叙事开场呈现出天人合一之境。

孔子天命思想与终极构成境域——以海德格尔纯势态思想为角度的分析

在对原发境域的探索方式上,孔子以构成式的理解去领会思想的终极状态,其天命观散发出敏锐的"终极识度",这样的终极识度在东方哲学诸如老庄、佛道思想中都有相当的体现。纯势态的海德格尔思想在此处深合于孔子的天道观。自西周始,周人即以一种人的存在方式这样的识度来"以德配天",而孔子对周人原发境域下的天与命深切体悟在心,以一种"仁"之根本思想方式和"礼"之行为方式来契入此纯构成境域,由知命,知天性再到知天,达至于天人之境。