康熙天体仪:东西方文化交流的證物

清康熙八至十二年(公元1669—1673年),為引進西法觀测天象;南怀仁設計大型銅儀六件,替换了北京觀象台頂明鑄儀象,從而揭開中国天文學史的新篇章。

太平曾氏族谱序

谱之修也,以合族也。原其开肇,分其派衍,详其支系,缀其芳规,收其散轶,如是而谱成矣,谱成而族合矣。窃试念之,有非天不可以合者焉,有非性不可以合者焉。

从社会史角度剖析贵州辛亥革命

这篇文章是汤本国穗先生在日本千叶大学所作的研究报告,由日本高知大学武内房司先生惠寄本刊。武内房司曾于1984年访问本刊编辑部,他同我们就贵州近代史的若干问题交换了意见。汤本国穗此文反映了日本一些历史学家研究责州辛亥革命的新方法、新见解,本刊特予译载,供研究责州近代史的同志参考。

缩写《小抄写员》

★训练要求读了《小抄写员》,你一定很受感动。要是你想把这个故事简要地介绍给别人,可以缩写。缩写酌要求主要有两条:第一,内容要完整,重点要突出。重要的内容可以多说几句,次要的内容要一笔带过。第二,语言要简练。这次缩写不要超过三百字。

《市隐轩吟草》与《闲吟集》——两部未见著录的明代徽州文人诗集简介

明代中后期至清代康熙、乾隆时期,为徽商的足迹遍及全国,其经济最为繁荣的时期。徽商不仅在思想上重视,而且以其雄厚的经济实力支持与保障了家乡文化、教育事业的持续发展。这一环境以及现实生活反映的需要,导致了大批徽州人具有'亦儒亦贾'或'亦贾亦儒'的特点,具有文学、艺术特长的人士的产生也较其他地区的多。然而,徽州文人留下的著作。