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天台国清寺的宗教档案工作
1
作者
陈六行
《浙江档案》
北大核心
1991年第4期28-28,共1页
和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称为“天下四绝”的天台国清寺,创建于隋开皇十八年(公元598),至今已有1300多年的历史。 国清寺是省级重点文物保护单位,1983年国务院公布为汉族地区142座开放寺院之一。
关键词
天台国清寺
省级重点文物
宗教档案
天
台
山
玉泉寺
八年
国务院规定
四绝
栖霞寺
汉族地区
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职称材料
天台国清寺
2
《中国国家天文》
2008年第1期142-143,共2页
国清寺位于浙江天台县北,始建于隋朝开皇十八年(公元598年),初名天台寺,后改国清寺,为南宋“江南十刹”之一。寺中古木参天,清水潺潺。寺宇依山就势,层层递高,不仅严整对称,又错落有致。
关键词
天台国清寺
一行
达真
《大衍历》
原文传递
隋梅傲立国清寺
3
作者
缪士毅
《花卉》
2022年第3期42-42,共1页
早就听说浙江省天台县国清寺至今仍生长着一棵隋代所植的古梅,一直以来想找个机会去观赏一下。最近,应在天台县工作的大学老同学之邀,终于有机会在浙江省天台国清寺近距离目睹了隋梅的风采。坐小车沿甬台温高速公路从天台县出口,久未谋...
早就听说浙江省天台县国清寺至今仍生长着一棵隋代所植的古梅,一直以来想找个机会去观赏一下。最近,应在天台县工作的大学老同学之邀,终于有机会在浙江省天台国清寺近距离目睹了隋梅的风采。坐小车沿甬台温高速公路从天台县出口,久未谋面的大学老同学早已在那里迎候,寒暄过后,老同学明白我们的来意,便当起向导带我们往国清寺景区方向走,在景区外的宾馆用完中餐,便径直前往国清寺。
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关键词
天台国清寺
浙江省
天
台
天
台
县
甬
台
温
近距离
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职称材料
国清寺舍得花钱买平安 天台县有关方面重视抓好消防杜绝火灾发生
4
作者
陈周驹
《浙江消防》
2002年第4期24-24,共1页
关键词
消防工作
消防宣传
围观群众
公安派出所
消防隐患
治安拘留
天台国清寺
消防设备
防火任务
连绵起伏
原文传递
算法中的仿真——从数列求和谈起
5
作者
陈凯
《中国信息技术教育》
2022年第23期15-19,共5页
唐代孙誧写过一篇名叫《一行算法》的文字,看名字它很像学术著作,其实是一首诗:一行寻师触处游,到天台后始应休。因知算法通天地,溪水寻常尽逆流。诗末原跋讲了一个有趣的故事:一行穷大衍算法,求访师资不远千里。尝至天台国清寺,见一院...
唐代孙誧写过一篇名叫《一行算法》的文字,看名字它很像学术著作,其实是一首诗:一行寻师触处游,到天台后始应休。因知算法通天地,溪水寻常尽逆流。诗末原跋讲了一个有趣的故事:一行穷大衍算法,求访师资不远千里。尝至天台国清寺,见一院古松,门有流水。一行立于门屏,闻僧于庭前布算之声.
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关键词
天台国清寺
数列求和
学术著作
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职称材料
中国四大古梅
6
作者
王秀荣
《消防月刊》
2002年第2期25-25,共1页
作为“花中四君子”之一的梅,在我国商代就广为种植,二千多年来一直受到世人喜爱。现今,我国还保存着许多古梅,其中最有名的首推晋梅、隋梅、唐梅和宋梅。这就是通常所指的“四大古梅”。
关键词
古梅
唐梅
宋梅
黑龙潭公园
四君子
超山
黄梅县志
天台国清寺
开元年间
蔡山
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职称材料
新昌佛教中国化系列之六:剡东新昌佛教中国化的当代价值
7
作者
于光
黄夏年
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第1期39-41,共3页
印度佛教传入中国之后,很快就风靡到江南一带,"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",就是魏晋南朝时期的写照。江南的佛教以浙江与江苏为重要地区,这里不仅培育了有影响力的寺院与高僧,而且还孕育出具有中国特色的佛教文化。从浙...
印度佛教传入中国之后,很快就风靡到江南一带,"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",就是魏晋南朝时期的写照。江南的佛教以浙江与江苏为重要地区,这里不仅培育了有影响力的寺院与高僧,而且还孕育出具有中国特色的佛教文化。从浙江杭州到新昌到宁波再到普陀山,是一道著名的亮丽风景线,曾经有人称此为"唐诗之路",其实它更适合被称为"佛教之路"。因为在这条路上分布了很多著名的佛教寺院,这里的佛教早就闻名于世。杭州的佛教自不必说,如果再往东去,我们可以见到诸如新昌大佛寺、天台国清寺、奉化雪窦寺、宁波天童寺、阿育王寺,以及中国佛教四大名山之一的普陀山等等名刹名山,这些寺山在中国佛教史上都具有重要地位。
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关键词
佛教中国化
中国佛教史
天台国清寺
阿育王寺
四大名山
佛教文化
佛教寺院
新昌
原文传递
东海大鹿岛洪世清岩雕艺术考察座谈会纪要
被引量:
1
8
作者
俞守仁
《新美术》
CSSCI
北大核心
1992年第1期67-71,共5页
一九九一年十月七日至二十八日,美术史论系三年级学生在潘耀昌、俞守仁、陈等老师带领下,先后赴上海博物馆、天台国清寺、玉环大鹿岛、乐清雁荡山等处参观考察。通过参观古代画展、邀请专家讲学、座谈讨论、社会调查,以及回校后总结和...
一九九一年十月七日至二十八日,美术史论系三年级学生在潘耀昌、俞守仁、陈等老师带领下,先后赴上海博物馆、天台国清寺、玉环大鹿岛、乐清雁荡山等处参观考察。通过参观古代画展、邀请专家讲学、座谈讨论、社会调查,以及回校后总结和撰写评论文章等,使同学们在比较广的范围内丰富了专业知识,提高了审美素质和治学能力;同时深入现实生活.对今天广大人民的物质和精神文明建设有了更为具体的认识和思索。在玉环大鹿岛考察洪世清先生的海洋生物系列岩雕作品,使师生们深入而具体地了解到一位艺术家创作的全过程。这次考察活动、也使师生们在继承民族优良传统,以及中国传统艺术如何与新时代相结合,进而走向世界等问题上有了更深的认识,洪世清先生的大鹿岛岩雕艺术,是在玉环县委、坎门海洋渔业公司等支持下,于五年前开始创作的。岩雕题材为海洋生物系列,如河豚、海豚、鲨鱼、虎头鱼、龟、蟹、虾、贝类等,目前已雕有数十件作品。兹摘要发表美术史论系师生与洪世清先生座谈大鹿岛岩雕艺术的部分发言.从中可以了解列史论系师生此次艺术及社会考察活动一个侧面。
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关键词
大鹿岛
洪先生
座谈会纪要
海洋渔业
美术史论
天台国清寺
民族优良传统
创作思想
审美素质
精神文明建设
原文传递
大悲楼与竺摩法师
9
作者
吴雪明
《法音》
1988年第11期38-39,共2页
浙南雁荡山麓的净宗寺内,新近建成一座气宇恢宏的观音阁(又名大悲楼)。两层拱斗飞檐,三面玻璃落地,四角风铃鸣响,十柱镌刻着佛教界著名书法家的贴金对联。楼内,丈高千手观音,手持净瓶杨枝,微睁慧眼,稳坐莲台,端庄肃穆。净宗寺始建于晚清...
浙南雁荡山麓的净宗寺内,新近建成一座气宇恢宏的观音阁(又名大悲楼)。两层拱斗飞檐,三面玻璃落地,四角风铃鸣响,十柱镌刻着佛教界著名书法家的贴金对联。楼内,丈高千手观音,手持净瓶杨枝,微睁慧眼,稳坐莲台,端庄肃穆。净宗寺始建于晚清,为现任马来西亚佛教会主席、国际上享有盛名的竺摩法师早年剃度学经之所。此次观音阁之修建,竺摩法师及现任天台国清寺方丈唯觉法师等均解囊资助。
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关键词
净宗
寺内
佛教会
天台国清寺
佛教界
千手观音
净瓶
观音阁
无尽灯
觉音
原文传递
皎然“三饮便得道”
10
作者
竺济法
《法音》
北大核心
1993年第2期21-21,共1页
茶与佛教,因缘深长,在我国茶业发展史上,佛教的作用不可低估。据考证,在唐代前后我国茶业的兴盛发展阶段,茶产区主要就集中在佛教盛行的寺庙附近。僧侣种茶,四川蒙顶、河北仙人掌、庐山云雾、武夷岩茶、黄山毛峰、普陀佛茶等一大批名茶...
茶与佛教,因缘深长,在我国茶业发展史上,佛教的作用不可低估。据考证,在唐代前后我国茶业的兴盛发展阶段,茶产区主要就集中在佛教盛行的寺庙附近。僧侣种茶,四川蒙顶、河北仙人掌、庐山云雾、武夷岩茶、黄山毛峰、普陀佛茶等一大批名茶,都由寺庙众僧创制。浙江天台国清寺还是中国茶叶东传日本的发源地。“自古高僧爱斗茶”,佛教崇茶,历代通晓茶事的高僧不乏其人,如唐代诗僧皎然即是一位有名的茶僧。皎然(?~785),名书,字清昼,俗姓谢,系南朝谢灵运十世孙,长城(今浙江长兴)人。在唐代诗僧中,皎然的文名最高,文章隽丽,诗风清淡轻松,常与颜真卿、韦应物唱和往还,传世的除诗集《皎然集》外,还有诗话《诗式》,在诗专著中享有一定地位。
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关键词
皎然
诗僧
《诗式》
韦应物
天台国清寺
清昼
黄山毛峰
中国茶叶
丹丘生
茶业发展
原文传递
建阳桔柚之传奇
11
作者
双溪小女
《福建乡土》
2015年第5期56-57,共2页
"扶桑己在渺茫中,家在扶桑东更东。"是的,我来自日本,原名甜春桔柚。别说我是外国货啦,其实,应该说归侨更准确些。我是桔和柚杂交后的优良品种,说时尚点叫混血儿。父本名叫八朔,是古代从中国移植到日本的柑桔本地化后的产物,即柑桔的...
"扶桑己在渺茫中,家在扶桑东更东。"是的,我来自日本,原名甜春桔柚。别说我是外国货啦,其实,应该说归侨更准确些。我是桔和柚杂交后的优良品种,说时尚点叫混血儿。父本名叫八朔,是古代从中国移植到日本的柑桔本地化后的产物,即柑桔的日本品种,味道比柑桔酸。母本名为上田温州蜜柑。明代,有位日本高僧智慧从浙江天台国清寺取经回国,途经温州江心寺,将温州柑桔引入日本,后经改良成为皮薄无核、味甜如蜜的日本蜜柑。追本溯源,我的父母祖辈皆来自中国,我再回到中国,当然算归侨啦。
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关键词
日本品种
八朔
天台国清寺
建阳
江心寺
伊予柑
道比
大谷
优良品种
上田
原文传递
杜琳瑛诗词选
12
作者
杜琳瑛
《中华书画家》
2017年第10期130-130,共1页
乙酉二月望日夜饮楼外楼 华灯串起玉珊瑚,人在孤山心不孤。况值东风三五夜,一轮春月挂平湖。
关键词
诗词
陈平
夜饮
天台国清寺
长屿
苏东坡纪念馆
访仙
孤山
鹧鸪
天
水上芭蕾
原文传递
磐安落实措施管好古代遗产
13
作者
李革胜
陈照荣
汪海龙
《浙江消防》
2002年第10期30-31,共2页
关键词
文物管理
木制品加工
文保单位
蔡氏
资源管理局
限期改正
公益事业
双溪
派出人员
天台国清寺
原文传递
重视保护古建筑消防安全
14
作者
饶球飞
《浙江消防》
2002年第5期10-11,共2页
关键词
建筑消防
消防工作
火灾报警
早期火灾
控制盘
建筑特点
建筑物火灾
火灾预防
天台国清寺
旅游大省
原文传递
文物不再生 消防最重要——参观山西省古建筑有感
15
作者
余辉
《浙江消防》
2002年第12期3-3,共1页
关键词
消防工作
专职消防队
消防器材
消防水源
千里之外
欠发达地区
文保单位
禁止吸烟
这一代人
天台国清寺
原文传递
题名
天台国清寺的宗教档案工作
1
作者
陈六行
机构
天台县档案馆
出处
《浙江档案》
北大核心
1991年第4期28-28,共1页
文摘
和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称为“天下四绝”的天台国清寺,创建于隋开皇十八年(公元598),至今已有1300多年的历史。 国清寺是省级重点文物保护单位,1983年国务院公布为汉族地区142座开放寺院之一。
关键词
天台国清寺
省级重点文物
宗教档案
天
台
山
玉泉寺
八年
国务院规定
四绝
栖霞寺
汉族地区
分类号
G27 [文化科学—档案学]
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职称材料
题名
天台国清寺
2
出处
《中国国家天文》
2008年第1期142-143,共2页
文摘
国清寺位于浙江天台县北,始建于隋朝开皇十八年(公元598年),初名天台寺,后改国清寺,为南宋“江南十刹”之一。寺中古木参天,清水潺潺。寺宇依山就势,层层递高,不仅严整对称,又错落有致。
关键词
天台国清寺
一行
达真
《大衍历》
分类号
P1-092 [天文地球—天文学]
K928.7 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
隋梅傲立国清寺
3
作者
缪士毅
机构
浙江
出处
《花卉》
2022年第3期42-42,共1页
文摘
早就听说浙江省天台县国清寺至今仍生长着一棵隋代所植的古梅,一直以来想找个机会去观赏一下。最近,应在天台县工作的大学老同学之邀,终于有机会在浙江省天台国清寺近距离目睹了隋梅的风采。坐小车沿甬台温高速公路从天台县出口,久未谋面的大学老同学早已在那里迎候,寒暄过后,老同学明白我们的来意,便当起向导带我们往国清寺景区方向走,在景区外的宾馆用完中餐,便径直前往国清寺。
关键词
天台国清寺
浙江省
天
台
天
台
县
甬
台
温
近距离
分类号
I26 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
国清寺舍得花钱买平安 天台县有关方面重视抓好消防杜绝火灾发生
4
作者
陈周驹
出处
《浙江消防》
2002年第4期24-24,共1页
关键词
消防工作
消防宣传
围观群众
公安派出所
消防隐患
治安拘留
天台国清寺
消防设备
防火任务
连绵起伏
分类号
D631.6 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
算法中的仿真——从数列求和谈起
5
作者
陈凯
机构
上海市位育中学
出处
《中国信息技术教育》
2022年第23期15-19,共5页
文摘
唐代孙誧写过一篇名叫《一行算法》的文字,看名字它很像学术著作,其实是一首诗:一行寻师触处游,到天台后始应休。因知算法通天地,溪水寻常尽逆流。诗末原跋讲了一个有趣的故事:一行穷大衍算法,求访师资不远千里。尝至天台国清寺,见一院古松,门有流水。一行立于门屏,闻僧于庭前布算之声.
关键词
天台国清寺
数列求和
学术著作
分类号
G634.6 [文化科学—教育学]
TP30 [自动化与计算机技术—计算机系统结构]
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职称材料
题名
中国四大古梅
6
作者
王秀荣
出处
《消防月刊》
2002年第2期25-25,共1页
文摘
作为“花中四君子”之一的梅,在我国商代就广为种植,二千多年来一直受到世人喜爱。现今,我国还保存着许多古梅,其中最有名的首推晋梅、隋梅、唐梅和宋梅。这就是通常所指的“四大古梅”。
关键词
古梅
唐梅
宋梅
黑龙潭公园
四君子
超山
黄梅县志
天台国清寺
开元年间
蔡山
分类号
S685 [农业科学—观赏园艺]
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职称材料
题名
新昌佛教中国化系列之六:剡东新昌佛教中国化的当代价值
7
作者
于光
黄夏年
机构
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021年第1期39-41,共3页
文摘
印度佛教传入中国之后,很快就风靡到江南一带,"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",就是魏晋南朝时期的写照。江南的佛教以浙江与江苏为重要地区,这里不仅培育了有影响力的寺院与高僧,而且还孕育出具有中国特色的佛教文化。从浙江杭州到新昌到宁波再到普陀山,是一道著名的亮丽风景线,曾经有人称此为"唐诗之路",其实它更适合被称为"佛教之路"。因为在这条路上分布了很多著名的佛教寺院,这里的佛教早就闻名于世。杭州的佛教自不必说,如果再往东去,我们可以见到诸如新昌大佛寺、天台国清寺、奉化雪窦寺、宁波天童寺、阿育王寺,以及中国佛教四大名山之一的普陀山等等名刹名山,这些寺山在中国佛教史上都具有重要地位。
关键词
佛教中国化
中国佛教史
天台国清寺
阿育王寺
四大名山
佛教文化
佛教寺院
新昌
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
东海大鹿岛洪世清岩雕艺术考察座谈会纪要
被引量:
1
8
作者
俞守仁
出处
《新美术》
CSSCI
北大核心
1992年第1期67-71,共5页
文摘
一九九一年十月七日至二十八日,美术史论系三年级学生在潘耀昌、俞守仁、陈等老师带领下,先后赴上海博物馆、天台国清寺、玉环大鹿岛、乐清雁荡山等处参观考察。通过参观古代画展、邀请专家讲学、座谈讨论、社会调查,以及回校后总结和撰写评论文章等,使同学们在比较广的范围内丰富了专业知识,提高了审美素质和治学能力;同时深入现实生活.对今天广大人民的物质和精神文明建设有了更为具体的认识和思索。在玉环大鹿岛考察洪世清先生的海洋生物系列岩雕作品,使师生们深入而具体地了解到一位艺术家创作的全过程。这次考察活动、也使师生们在继承民族优良传统,以及中国传统艺术如何与新时代相结合,进而走向世界等问题上有了更深的认识,洪世清先生的大鹿岛岩雕艺术,是在玉环县委、坎门海洋渔业公司等支持下,于五年前开始创作的。岩雕题材为海洋生物系列,如河豚、海豚、鲨鱼、虎头鱼、龟、蟹、虾、贝类等,目前已雕有数十件作品。兹摘要发表美术史论系师生与洪世清先生座谈大鹿岛岩雕艺术的部分发言.从中可以了解列史论系师生此次艺术及社会考察活动一个侧面。
关键词
大鹿岛
洪先生
座谈会纪要
海洋渔业
美术史论
天台国清寺
民族优良传统
创作思想
审美素质
精神文明建设
分类号
J2 [艺术—美术]
原文传递
题名
大悲楼与竺摩法师
9
作者
吴雪明
出处
《法音》
1988年第11期38-39,共2页
文摘
浙南雁荡山麓的净宗寺内,新近建成一座气宇恢宏的观音阁(又名大悲楼)。两层拱斗飞檐,三面玻璃落地,四角风铃鸣响,十柱镌刻着佛教界著名书法家的贴金对联。楼内,丈高千手观音,手持净瓶杨枝,微睁慧眼,稳坐莲台,端庄肃穆。净宗寺始建于晚清,为现任马来西亚佛教会主席、国际上享有盛名的竺摩法师早年剃度学经之所。此次观音阁之修建,竺摩法师及现任天台国清寺方丈唯觉法师等均解囊资助。
关键词
净宗
寺内
佛教会
天台国清寺
佛教界
千手观音
净瓶
观音阁
无尽灯
觉音
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
皎然“三饮便得道”
10
作者
竺济法
出处
《法音》
北大核心
1993年第2期21-21,共1页
文摘
茶与佛教,因缘深长,在我国茶业发展史上,佛教的作用不可低估。据考证,在唐代前后我国茶业的兴盛发展阶段,茶产区主要就集中在佛教盛行的寺庙附近。僧侣种茶,四川蒙顶、河北仙人掌、庐山云雾、武夷岩茶、黄山毛峰、普陀佛茶等一大批名茶,都由寺庙众僧创制。浙江天台国清寺还是中国茶叶东传日本的发源地。“自古高僧爱斗茶”,佛教崇茶,历代通晓茶事的高僧不乏其人,如唐代诗僧皎然即是一位有名的茶僧。皎然(?~785),名书,字清昼,俗姓谢,系南朝谢灵运十世孙,长城(今浙江长兴)人。在唐代诗僧中,皎然的文名最高,文章隽丽,诗风清淡轻松,常与颜真卿、韦应物唱和往还,传世的除诗集《皎然集》外,还有诗话《诗式》,在诗专著中享有一定地位。
关键词
皎然
诗僧
《诗式》
韦应物
天台国清寺
清昼
黄山毛峰
中国茶叶
丹丘生
茶业发展
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
建阳桔柚之传奇
11
作者
双溪小女
出处
《福建乡土》
2015年第5期56-57,共2页
文摘
"扶桑己在渺茫中,家在扶桑东更东。"是的,我来自日本,原名甜春桔柚。别说我是外国货啦,其实,应该说归侨更准确些。我是桔和柚杂交后的优良品种,说时尚点叫混血儿。父本名叫八朔,是古代从中国移植到日本的柑桔本地化后的产物,即柑桔的日本品种,味道比柑桔酸。母本名为上田温州蜜柑。明代,有位日本高僧智慧从浙江天台国清寺取经回国,途经温州江心寺,将温州柑桔引入日本,后经改良成为皮薄无核、味甜如蜜的日本蜜柑。追本溯源,我的父母祖辈皆来自中国,我再回到中国,当然算归侨啦。
关键词
日本品种
八朔
天台国清寺
建阳
江心寺
伊予柑
道比
大谷
优良品种
上田
分类号
S666.3 [农业科学—果树学]
原文传递
题名
杜琳瑛诗词选
12
作者
杜琳瑛
机构
中华诗词学会
浙江省诗词与楹联学会
蕉园诗社
龚自珍纪念馆
龚自珍诗书画院
出处
《中华书画家》
2017年第10期130-130,共1页
文摘
乙酉二月望日夜饮楼外楼 华灯串起玉珊瑚,人在孤山心不孤。况值东风三五夜,一轮春月挂平湖。
关键词
诗词
陈平
夜饮
天台国清寺
长屿
苏东坡纪念馆
访仙
孤山
鹧鸪
天
水上芭蕾
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
磐安落实措施管好古代遗产
13
作者
李革胜
陈照荣
汪海龙
出处
《浙江消防》
2002年第10期30-31,共2页
关键词
文物管理
木制品加工
文保单位
蔡氏
资源管理局
限期改正
公益事业
双溪
派出人员
天台国清寺
分类号
D631.6 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
重视保护古建筑消防安全
14
作者
饶球飞
出处
《浙江消防》
2002年第5期10-11,共2页
关键词
建筑消防
消防工作
火灾报警
早期火灾
控制盘
建筑特点
建筑物火灾
火灾预防
天台国清寺
旅游大省
分类号
D631.6 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
文物不再生 消防最重要——参观山西省古建筑有感
15
作者
余辉
出处
《浙江消防》
2002年第12期3-3,共1页
关键词
消防工作
专职消防队
消防器材
消防水源
千里之外
欠发达地区
文保单位
禁止吸烟
这一代人
天台国清寺
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D631.6 [政治法律—中外政治制度]
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1
天台国清寺的宗教档案工作
陈六行
《浙江档案》
北大核心
1991
0
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职称材料
2
天台国清寺
《中国国家天文》
2008
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3
隋梅傲立国清寺
缪士毅
《花卉》
2022
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4
国清寺舍得花钱买平安 天台县有关方面重视抓好消防杜绝火灾发生
陈周驹
《浙江消防》
2002
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5
算法中的仿真——从数列求和谈起
陈凯
《中国信息技术教育》
2022
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6
中国四大古梅
王秀荣
《消防月刊》
2002
0
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7
新昌佛教中国化系列之六:剡东新昌佛教中国化的当代价值
于光
黄夏年
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2021
0
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8
东海大鹿岛洪世清岩雕艺术考察座谈会纪要
俞守仁
《新美术》
CSSCI
北大核心
1992
1
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9
大悲楼与竺摩法师
吴雪明
《法音》
1988
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10
皎然“三饮便得道”
竺济法
《法音》
北大核心
1993
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11
建阳桔柚之传奇
双溪小女
《福建乡土》
2015
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12
杜琳瑛诗词选
杜琳瑛
《中华书画家》
2017
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13
磐安落实措施管好古代遗产
李革胜
陈照荣
汪海龙
《浙江消防》
2002
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14
重视保护古建筑消防安全
饶球飞
《浙江消防》
2002
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15
文物不再生 消防最重要——参观山西省古建筑有感
余辉
《浙江消防》
2002
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