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欧阳修天圣学韩:北宋“文学自觉”的重要标志
被引量:
3
1
作者
洪本健
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第3期116-120,共5页
嘉祐二年贡举之后数年,欧阳修撰《记旧本韩文后》一文,回顾自己少年时学韩的往事,以自明学问得力。显然,他的创作成就的取得,与努力学韩,具有高度的"文学自觉",有密切的关系。欧阳修天圣学韩的"文学自觉",表现在他...
嘉祐二年贡举之后数年,欧阳修撰《记旧本韩文后》一文,回顾自己少年时学韩的往事,以自明学问得力。显然,他的创作成就的取得,与努力学韩,具有高度的"文学自觉",有密切的关系。欧阳修天圣学韩的"文学自觉",表现在他划清了科举应试写作同真正的文学创作的界限;表现为与此前柳开、穆修等以复古道为唯一旨归的学韩有明显的不同;表现在对文学群体力量和结盟的重视;也表现在欧之学韩已从模拟走向超越,让文学创作自具面目;还表现在以欧阳修为代表,北宋文人、学者、官员的三位一体,使文学发展和繁荣得助于学术研究的推动和行政力量的有力支持。作为影响一代文坛的宗师,欧的天圣学韩自然成为北宋"文学自觉"的重要标志。
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关键词
欧阳修
天圣学韩
文
学
自觉
重要标志
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题名
欧阳修天圣学韩:北宋“文学自觉”的重要标志
被引量:
3
1
作者
洪本健
机构
上海商学院基础学院
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第3期116-120,共5页
文摘
嘉祐二年贡举之后数年,欧阳修撰《记旧本韩文后》一文,回顾自己少年时学韩的往事,以自明学问得力。显然,他的创作成就的取得,与努力学韩,具有高度的"文学自觉",有密切的关系。欧阳修天圣学韩的"文学自觉",表现在他划清了科举应试写作同真正的文学创作的界限;表现为与此前柳开、穆修等以复古道为唯一旨归的学韩有明显的不同;表现在对文学群体力量和结盟的重视;也表现在欧之学韩已从模拟走向超越,让文学创作自具面目;还表现在以欧阳修为代表,北宋文人、学者、官员的三位一体,使文学发展和繁荣得助于学术研究的推动和行政力量的有力支持。作为影响一代文坛的宗师,欧的天圣学韩自然成为北宋"文学自觉"的重要标志。
关键词
欧阳修
天圣学韩
文
学
自觉
重要标志
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
K244 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
欧阳修天圣学韩:北宋“文学自觉”的重要标志
洪本健
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
3
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