天堂树——美国华裔的移民象征

本文通过对小说《天堂树》主人公陈雨津祖辈的移民经历的探讨,揭示了美国华裔自我身份的变化,首次指出了社会成员具备多重身份的事实,从而在本质上刻画了美国华商及少数族裔融入主流社会的过程。

跨文化交际具身独立性在华裔文学作品中的体现——以《天堂树》《喜福会》为例

跨文化交际有独立自治性,这种独立性同时又被赋予时代内涵,经文化交际主体与历史时代背景融合"水到渠成"形成具身属性。这种具身独立性在美国华裔文学作品《天堂树》和《喜福会》有所体现,主人公边缘化的生存模式及最终的文化融合都是跨文化交际独立性在具身时代环境里的社会产物。跨文化交际具身独立性概念的提出和对其的诠释对于当今文化交际主体获得世界文化意识大格局中的自治和独立具有一定启发意义。

缘之源:《天堂树》中的地属感研究

本文以徐忠雄的《天堂树》为研究对象,运用生态批评家劳伦斯·布伊尔的地属感概念,通过分析少数族裔对美国环境的体验、感受与其身份构建的关系,重新审视少数族裔追寻身份的艰难之旅,探讨少数族裔不断发展变化的身份认同过程,从而说明包含美国环境在华裔美国人追寻身份认同的过程中占有一席之地。

空间视角下徐忠雄《天堂树》中的华裔身份建构

身份的缺失与构建是美国族裔文学最为明显的主题之一。族裔身份与诸多因素有关,少数族裔的流散经历便是其中之一。族群的流动本身就是结构的变化。族群的流动性既体现在地志空间上,也体现在精神空间和人文空间上,而不同的空间变化也表征出身份变化。论文历时地考查美国华裔作家徐忠雄《天堂树》中空间与身份构建的关系,阐释小说中华裔认据美国的方法,认为在《天堂树》中,作家通过时空结构的变化,构建出四代美国华裔在美国土地上封闭、过渡、开放的过程。

从暂居到栖居:地缘感在华裔身份建构中的作用

本文以劳伦斯·布尔环境影响文化身份之理论为基础,通过分析美国华裔作家徐忠雄的代表作《天堂树》,探讨了华裔在美国地缘环境中的不同体验决定其文化身份认同的过程,分析了肯定性的场所意识在促进个性形成与发展过程中的作用,揭示了场所意识中的个人记忆与个体族群身份认同的密切关系。

命名、叙述声音与亚裔身份——徐忠雄访谈录

美国华裔作家徐忠雄是著名的《哎咿!亚裔美国作家选集》的编著者之一,他创作了《天堂树》、《美国膝》等有一定影响的小说。2006年5月底,他参加了在北京外国语大学召开的21世纪亚美文学国际学术会议,并做了主题发言。在此次会议的间隙,他接受了笔者的采访,并就其小说的主题、人物、命名、叙述声音作了精彩论述。此外,他还清楚地阐述了《天堂树》、《中国佬》、《唐老鸭》等类似的题材的小说的相互联系以及各自不同的表现方法。