唐前期边防中的跨界现象——以天宝元年唐与奚怒皆之战为中心的研究

唐玄宗天宝元年,朔方节度使王忠嗣与奚怒皆战于桑乾河。对于战场地点以及为何调拨地域范围并不接近的朔方军参战,历来学者们见仁见智。结合唐前期边防事例,此种"跨界"局面,应与唐前期兵制转型背景下的边防格局、中央居中调配的传统惯性以及重将威信密切相关。

唐称长安为西京不始于天宝元年

《旧唐志》天宝元年“以京师为西京”,《新唐志》“上都初日京城,天宝元年日西京”。据此,则长安称西京应始于天宝元年。然两《唐书·玄宗纪》天宝元年皆作以“东都为东京,北都为北京”,而不言以京师为西京。

蒙顶山茶史始于唐玄宗天宝元年

蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。追溯蒙顶山茶的历史,始于西汉,距今已有两千多年。公元前53年,西汉药农吴理真,在蒙顶山发现野生茶的药用功能,于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上,移植种下七株茶树。清代《名山县志》记载,这七株茶树"二千年不枯不长,其茶叶细而长。

两《唐书》天宝户口对勘

《旧唐书》卷三八至四一《地理志》一至四所载各道州府户口,有几种情况:(一)有两个时期的数字,即“旧”(贞观十三年)户口数和“天宝”户口数;(二)只有一个时期的数字,有的是“旧”,有的是“天宝”,有的不说年代(笼统地说“领”)。《新唐书》卷三七至四三下《地理志》一至七下所载各道府州户口,除京兆府说明是“天宝元年”数字外,其他府州则年代从略。

天宝初年：李白的光辉岁月

天宝元年(公元742年)四月,李白游泰山,在那里留下《游太山六首》,其六有“寂听娱清辉,玉真连翠微。想象鸾凤舞,飘摇龙虎衣”句,又趁机将玉真公主美美地夸赞了一番。[1]随后李白即南去会稽,在那里结识了道士吴筠,与他一起在曹娥江畔的剡中(今浙江嵊州)度过了整整一个夏天。

唐包宝寿墓铭考释

１９８９年夏，我们在西安市西郊远东公司基建工地对一座砖室穹隆顶唐墓进行了抢救性发掘，墓葬早年已被严重盗掘，随葬器物绝大多数遭到破坏无法修复，但出土的大量唐三彩碎片可辨认出骑马俑、伎乐驼俑、马、驼等个体残片，制做精细、色彩绚丽；砖券墓室亦修砌规整，表明...

李白游天台山考

一、李白是否到过天台山?“天台邻四明,华顶高百越.门标赤城霞,楼栖沧岛月.凭高远登览,直下见溟渤.云垂大鹏翻,波动巨鳌没.风潮争汹涌,神怪何翕忽.观奇迹天倪,好道心不歇.攀条摘朱实,服药炼金骨.安得生羽毛,千秋卧蓬阙!”

天津自然环境变迁与早期文化形成

马克思主义认为,自然环境是人类赖以生存的物质基础。自从人类由动物界分离以后,一切活动也未离开过自然环境。但是,由于人类智慧的发展和生产力的提高,人类在更深刻和更广泛的影响着自然环境。在自然环境原有面貌上打上了人类的烙印,创造着光辉灿烂的文化。由于各国各民族生活环境的差异而形成了迥然不同的文化。

口蜜腹剑

【成语出处】司马光《资治通鉴•唐玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑'。”【成语释义】嘴里说得动听,心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠。

庄子的古典浪漫主义

庄子(约前369-前286年),姓庄,名周,战国中期宋国人,与孟子同时而稍后,中国先秦时期伟大的哲学家、思想家和文学家。《庄子》是战国至秦汉间庄周学派的总集。它上承《老子》,下启《淮南子》,往往出于寓言,主张清静无为,独尊老子而屏斥儒墨。据《汉书.艺文志》记载,《庄子》原有52篇,现存者33篇,其中内篇7篇,为庄周所著;外篇15篇,杂篇11篇,传说为庄周门人及其后学所著。唐朝崇奉道教,天宝元年(742年),唐玄宗诏封庄子为“南华真人”,称《庄子》为“南华真经”.

《敦煌碑铭赞辑释》补校

《敦煌碑铭赞辑释》补校曾良蔡俊摘要《敦煌碑铭赞辑释》是敦煌学研究的重要文献，前人释本虽详尽，然原本卷帙浩繁，校勘向亦有所不逮。本文参照《敦煌宝藏》诸书，对《敦煌碑铭赞辑释》略作补正，增补者凡６０余处，以供敦煌学研究者参考。关键词敦煌碑铭赞辑补作者简介...

岑参出游考

岑参出游考廖立唐开元、天宝间社会富庶，人民生活安定，士大夫游历之风颇盛，李白、杜甫都曾远游齐鲁、吴越。岑参除从军赴边外，也曾有几次较短的游历，而具体经过则说法不一。北游河朔岑参有《登古邺城》、《邯郸客舍歌》、《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》等诗，邺城、...

唐代西北边郡和籴问题再探

我国自古就奉行“以农为本”的国策。究其原因,以农业民族为主体的长城以南地区,负荷着来自长城以北与西部游牧民族的强大军事压力,迫使内地的农业民族必须拿出大量的粮食,去维持一支在漫长的长城界线上,足以构成防范的对峙局面的,并且旷日持久驻扎的戍边大军。因此,军事上的压力也就转换成了经济上的负荷,这便是“农本”

皇甫冉诗疑年

独孤及《唐故左补阙安定皇甫公集序》(《全唐文》三八八)称皇甫冉诗文“存于遗札者三百有五十篇”,由其弟皇甫曾编集。《新唐书·艺文志》(六十)著录《皇甫冉诗集》三卷。《全唐诗》收诗二百三十四首。

与《福建省行政区划地图集》作者共商几个问题

由福建省民政厅主编的《福建省行政区划地图集》,是福建图集中最具权威性的一部著作。但见该图集所附的《福建省建制沿革》的文字说明,无论是总序、分序和县的写法及对若干府州郡县的论述,却存在着不少问题仍需共同研究。分述如下。

西汉栾布申屠嘉丁宽等梁人辨

西汉栾布申屠嘉丁宽等梁人辨吴东儒迁史班书，均载栾布、申屠嘉、丁宽为梁人，然而梁在何地，史家注释不一，纷杂费解。即以近年问世的辞典而论；（１）南京大学历史系编《中国历代名人辞典》（江西人民出版社１９８２年版），称申屠嘉之梁治所在今河南商丘县南，栾布之梁...

《杜佑年谱》不够完善

杜佑(公元735～812年)是唐代著名的历史学家。他编著的《通典》是我国古代第一部专门记述上古至唐代经济、政治、文物制度、边疆各民族以及四周各国情况的综合性巨著。在我国古代史书中,《通典》居《三通》、《九通》、《十通》诸书之首,创中国历史编纂学中“政书”的先例。历代历史学家对之都极为推崇。但是,对杜佑这样一个著名的历史学家,介绍其生平事迹和研究其学述思想的专书很少。

密云延庆撤县设区的历史变迁与现实意义

近日,经国务院批准,北京密云县、延庆县撤县改区。至此,北京最后两个县也变成了市辖区,从而结束了北京设县的历史。密云、延庆位于北京市北部,都是北京乃至全中国古老的县份。此次两地撤县设区,不仅是北京行政建置沿革历史上的重大变化,而且对于北京经济社会发展具有重要意义。史载,黄帝＂画野分疆＂,将天下划分为＂九州＂,今天的密云、延庆大致就是＂幽州＂的一部分。密云得名于境内密云山。

新旧《唐书·地理志》今山东部分纠谬

新旧《唐书·地理志》今山东部分纠谬吴松弟《旧唐书》和《新唐书》二书的地理部分，旧本错误较多。中华书局新标点本汲取前人考史成果，对书中的许多错误作了勘误。但笔者在编辑《两唐书地理志汇释》时①，发现中华本勘误未尽，且学者对其误处不少仍未纠正。为便于各地方...