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连接“道”与“人”的桥梁——老子“天德观”思想及其德育价值
被引量:
11
1
作者
刘峻杉
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012年第1期97-105,共9页
老子思想中,与"道"最密切的概念是"德"。"德"是"道"化生万物过程中的最初产物,是纯朴未散、有质无形的"炁",也是畜养万物、决定万物发展方向的支配性力量。明确了"道"与&q...
老子思想中,与"道"最密切的概念是"德"。"德"是"道"化生万物过程中的最初产物,是纯朴未散、有质无形的"炁",也是畜养万物、决定万物发展方向的支配性力量。明确了"道"与"无"、"德"与"一"在老子哲学体系中的对应关系之后,老子思想中"天德"的意义和地位才能突显出来。"天德"是人德的内在决定力量,人在婴儿阶段都曾丰厚地拥有过,而随着人的成长,"天德"不断消耗,人也愈难与之相应。"天德"支配善恶又超越善恶。"德"的系统性和"道法自然"的总原则决定了"天德观"视野下道德的开放性。老子"天德观"有助于重树道德信仰,呼唤德育"修身"范式的实质性回归,并指向了德育生活化的灵魂所在。
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关键词
德道经
道德信仰
天德观
人德
天人合一
下载PDF
职称材料
从天德观到人德观:先秦道德观的深化探析
2
作者
吴灿新
《岭南学刊》
2021年第5期124-128,共5页
道德的本源问题,是伦理学最重要和最基本的问题。为了探寻这一问题,中国古代著名思想家周公、老子、孔子和孟子等都作出了自己的巨大努力。首先周公提出了天德观、然后老子提出了道德观、接着孔子提出了情德观,在此基础上,孟子提出了性...
道德的本源问题,是伦理学最重要和最基本的问题。为了探寻这一问题,中国古代著名思想家周公、老子、孔子和孟子等都作出了自己的巨大努力。首先周公提出了天德观、然后老子提出了道德观、接着孔子提出了情德观,在此基础上,孟子提出了性德观;从而最终从天德观发展到人德观,为后来的中国传统思想界认知道德本源问题奠定了重要的思想理论基础。
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关键词
天德观
道德
观
情德
观
性德
观
人德
观
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职称材料
题名
连接“道”与“人”的桥梁——老子“天德观”思想及其德育价值
被引量:
11
1
作者
刘峻杉
机构
北京师范大学教育学部
出处
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012年第1期97-105,共9页
文摘
老子思想中,与"道"最密切的概念是"德"。"德"是"道"化生万物过程中的最初产物,是纯朴未散、有质无形的"炁",也是畜养万物、决定万物发展方向的支配性力量。明确了"道"与"无"、"德"与"一"在老子哲学体系中的对应关系之后,老子思想中"天德"的意义和地位才能突显出来。"天德"是人德的内在决定力量,人在婴儿阶段都曾丰厚地拥有过,而随着人的成长,"天德"不断消耗,人也愈难与之相应。"天德"支配善恶又超越善恶。"德"的系统性和"道法自然"的总原则决定了"天德观"视野下道德的开放性。老子"天德观"有助于重树道德信仰,呼唤德育"修身"范式的实质性回归,并指向了德育生活化的灵魂所在。
关键词
德道经
道德信仰
天德观
人德
天人合一
Keywords
De Tao Jing
moral beliefs
view of "Tian De"
"Ren De"
man as integral part of nature
分类号
G410 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
从天德观到人德观:先秦道德观的深化探析
2
作者
吴灿新
机构
中共广东省委党校
出处
《岭南学刊》
2021年第5期124-128,共5页
文摘
道德的本源问题,是伦理学最重要和最基本的问题。为了探寻这一问题,中国古代著名思想家周公、老子、孔子和孟子等都作出了自己的巨大努力。首先周公提出了天德观、然后老子提出了道德观、接着孔子提出了情德观,在此基础上,孟子提出了性德观;从而最终从天德观发展到人德观,为后来的中国传统思想界认知道德本源问题奠定了重要的思想理论基础。
关键词
天德观
道德
观
情德
观
性德
观
人德
观
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
连接“道”与“人”的桥梁——老子“天德观”思想及其德育价值
刘峻杉
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012
11
下载PDF
职称材料
2
从天德观到人德观:先秦道德观的深化探析
吴灿新
《岭南学刊》
2021
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职称材料
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参考文献
引证文献
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