《针灸避忌太一之图》与《灵枢·九针论》“天忌日”研究

《灵枢·九针论》认为在治疗身体痈肿时,应遵循“身形”与“九野”的对应关系,避免在天忌日进行针刺。但是目前学界对于天忌日的定义尚存在争议,历代注家也未曾言明具体的避忌方法和规律。文章以《灵枢·九宫八风》中太一游宫的理论为基础,提出天忌日由两个部分组成:一部分与太一游宫相关,另一部分与日辰干支相关。同时,结合金代闲邪聩叟所作《针灸避忌太一之图》阐明了针灸治疗时躲避天忌日的具体方法,并且校正了图中的讹误之处。天忌日理论属于中医禁忌学的范畴,有助于医家在针灸临床中合理选择施治时机,其科学内涵值得进一步研究。

《清水里的刀子》的民间故事探源式分析

《清水里的刀子》宰杀老牛为亡人做"四十"的显形文本结构之下,隐藏着一个民间隐形文本结构,即"牛妈妈"故事原型。这使该小说超越了一般民族文学题材,实现了通过叙述动物反观人类自身的思想高度和人文关怀,它既是作家文学能深入底层民众并广泛传播的根本原因,也决定了作品的文学艺术价值。一小说的显形文本结构小说讲述了一个回族老妇人去世后,他的儿子耶尔古拜准备宰杀家中唯一的大牲老牛为母亲做"四十"(亡人安葬后第四十天忌日)的故事。整篇小说的显形文本结构可用如下简明示意图表示:

心香一缕慰英魂——致爸爸

爸,今天是您的40天忌日。春寒料峭,朔风呼号,女儿踏着萋萋蒿草,缱绻一腔思念,来到您的墓前,看您来了。爸,您听见女儿的呼唤了吗?这些天,您过得好吗?没有女儿的日子您习惯吗?女儿想您,想得好苦好苦。一闭上眼睛,您衰老而文弱的形象就会在女儿眼前重现,继而幻化成一缕清朗澄澈的涓涓细流,浸润在女儿的心田,散发出淡淡的幽香。