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王国维的“美”与“真”——王国维《人间词话》导读
1
作者
吴申珅
《美与时代(美学)(下)》
2023年第2期4-9,共6页
王国维是中国现代美学的开创者,《人间词话》被认为是中国现代美学、诗学的开端。“境界说”是王国维运用西方哲学、美学观念,对中国历代诗艺进行审美鉴赏的探索性总结。与中国古典美学相比,王国维美学奉行超功利的文艺审美观,遵循主体...
王国维是中国现代美学的开创者,《人间词话》被认为是中国现代美学、诗学的开端。“境界说”是王国维运用西方哲学、美学观念,对中国历代诗艺进行审美鉴赏的探索性总结。与中国古典美学相比,王国维美学奉行超功利的文艺审美观,遵循主体性原则,追求审美活动的独立价值,呈现出中西交融、继往开来的学术气象。《人间词话》的核心审美观包括:“天才游戏说”“静观”“美”与“真”。
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关键词
人间词话
审美超功利
天才游戏说
真
不隔
自然
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题名
王国维的“美”与“真”——王国维《人间词话》导读
1
作者
吴申珅
机构
重庆大学美视电影学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2023年第2期4-9,共6页
文摘
王国维是中国现代美学的开创者,《人间词话》被认为是中国现代美学、诗学的开端。“境界说”是王国维运用西方哲学、美学观念,对中国历代诗艺进行审美鉴赏的探索性总结。与中国古典美学相比,王国维美学奉行超功利的文艺审美观,遵循主体性原则,追求审美活动的独立价值,呈现出中西交融、继往开来的学术气象。《人间词话》的核心审美观包括:“天才游戏说”“静观”“美”与“真”。
关键词
人间词话
审美超功利
天才游戏说
真
不隔
自然
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
王国维的“美”与“真”——王国维《人间词话》导读
吴申珅
《美与时代(美学)(下)》
2023
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