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元末士人阶层私习天文的可能途径——以《草木子》为中心
1
作者
王吉辰
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2019年第4期24-31,共8页
宋、元、明三朝是历史上对民间私习天文学管控最为严格、禁令最为频繁的时期.在这样的社会背景下,天文禁令仍然没有阻碍儒生借助官方所许可的书籍探讨天文学知识.文章以元末明初士人叶子奇的《草木子》为样本,通过分析此著作中天文学知...
宋、元、明三朝是历史上对民间私习天文学管控最为严格、禁令最为频繁的时期.在这样的社会背景下,天文禁令仍然没有阻碍儒生借助官方所许可的书籍探讨天文学知识.文章以元末明初士人叶子奇的《草木子》为样本,通过分析此著作中天文学知识的来源,寻找到士人群体私习天文的可能途径,并指出士人脑海中天文学知识体系的儒家特征,及其在“理学”思想指导下,与医学、道教等内容的交互发展.
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关键词
草木子
叶子奇
天文
学知识
天文禁令
下载PDF
职称材料
“群鼠”异象:北宋中晚期社会生肖观念的复苏
被引量:
2
2
作者
屈斌
《合肥学院学报(社会科学版)》
2013年第2期91-94,共4页
生肖文化始于东汉,盛于隋唐,五代以后一度衰落,直到北宋中晚期,才渐有复苏的迹象。通过考察相关文献与考古资料,拟从神宗出生时出现的"群鼠"异象切入,来勾勒北宋生肖文化发展的大致脉络,并对北宋中晚期社会生肖观念的转变原...
生肖文化始于东汉,盛于隋唐,五代以后一度衰落,直到北宋中晚期,才渐有复苏的迹象。通过考察相关文献与考古资料,拟从神宗出生时出现的"群鼠"异象切入,来勾勒北宋生肖文化发展的大致脉络,并对北宋中晚期社会生肖观念的转变原因作一简要分析。
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关键词
生肖
天文禁令
他者文化
宗教
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职称材料
题名
元末士人阶层私习天文的可能途径——以《草木子》为中心
1
作者
王吉辰
机构
内蒙古师范大学科技史研究院
出处
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2019年第4期24-31,共8页
文摘
宋、元、明三朝是历史上对民间私习天文学管控最为严格、禁令最为频繁的时期.在这样的社会背景下,天文禁令仍然没有阻碍儒生借助官方所许可的书籍探讨天文学知识.文章以元末明初士人叶子奇的《草木子》为样本,通过分析此著作中天文学知识的来源,寻找到士人群体私习天文的可能途径,并指出士人脑海中天文学知识体系的儒家特征,及其在“理学”思想指导下,与医学、道教等内容的交互发展.
关键词
草木子
叶子奇
天文
学知识
天文禁令
Keywords
Cao-Mu-Zi
Ye-Ziqi
The astronomical knowledge
The forbiddance of astronomy
分类号
N09 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
“群鼠”异象:北宋中晚期社会生肖观念的复苏
被引量:
2
2
作者
屈斌
机构
河北大学宋史研究中心
出处
《合肥学院学报(社会科学版)》
2013年第2期91-94,共4页
文摘
生肖文化始于东汉,盛于隋唐,五代以后一度衰落,直到北宋中晚期,才渐有复苏的迹象。通过考察相关文献与考古资料,拟从神宗出生时出现的"群鼠"异象切入,来勾勒北宋生肖文化发展的大致脉络,并对北宋中晚期社会生肖观念的转变原因作一简要分析。
关键词
生肖
天文禁令
他者文化
宗教
Keywords
Chinese zodiac
astronomical ban
introduced culture
religion
分类号
K244 [历史地理—中国史]
K892.1 [历史地理—民俗学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
元末士人阶层私习天文的可能途径——以《草木子》为中心
王吉辰
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2019
0
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职称材料
2
“群鼠”异象:北宋中晚期社会生肖观念的复苏
屈斌
《合肥学院学报(社会科学版)》
2013
2
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职称材料
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