杜甫《天狗赋》作年新考

关于杜甫《天狗赋》的作年,旧注有天宝六载(747)、天宝十三载(754)、天宝十四载(755)诸种说法,今据《册府元龟》天宝十载(751)二月“宁远国献天狗”的记载,可知《天狗赋》应作于天宝十载以后。另外,赋中天狗初来受赏、继而被弃置的遭遇与杜甫献《三大礼赋》后虽被玄宗赏识却仍不见用的落寞遭遇也正相契合,故《天狗赋》的实际作年应为天宝十载。

俊异意象背后的悲情——试析杜甫《雕赋》与《天狗赋》

在文学史上 ,为了解杜甫生平和理解其思想 ,人们经常提到他的“三大礼赋”。然而真正能够体现杜甫一贯的创作风格 (沉郁顿挫 )的赋作当数《雕赋》与《天狗赋》。本文试从意象现实性与象征手法对文本表层意象进行分析 ;同时从写作背景、文体特征、文本本身进行深层意蕴分析 ,指出《雕赋》与《天狗赋》

俊异意象背后的悲情——试析杜甫的《雕赋》与《天狗赋》

在中国文学史上,为了解杜甫生平和理解其思想,人们经常提到他的《三大礼赋》。然而真正能够体现杜甫一贯的创作风格(沉郁顿挫)的赋作当数《雕赋》与《天狗赋》。通过对二赋意象现实性与象征手法的文本表层分析以及从写作背景、文体特征、文本本身进行深层意蕴分析,可以看出《雕赋》与《天狗赋》的独创性与悲剧性。

杜甫《雕赋》与《天狗赋》的美学解读

杜甫一生创作了六篇赋作,其中《雕赋》和《天狗赋》却少"三大礼赋"的御用之气,而更具一份悲情之美。本文以美学的视角,从意象、表达、情感方面对二赋进行了深入解读,分析了其中所含的意象之美、温柔敦厚之美和作为赋作情感基调的悲剧美。

杜甫《雕赋》与《天狗赋》的美学解读

杜甫一生创作了六篇赋作,其中《雕赋》和《天狗赋》少却"三大礼赋"的御用之气,而更具一份悲情之美。本文以美学的视角,从意象、表达、情感方面对二赋进行了深入解读,分析其中所含的意象之美、温柔敦厚之美和作为赋作情感基调的悲剧美。

杜甫《天狗赋》“献赋”性质考论

杜甫现存六篇赋,其中五篇属于“献赋”,只有《天狗赋》缺少作为“献赋”的直接证据,导致其性质不明。汉代的献赋求仕之风,以及唐代延恩匦制度,是此赋产生的文学传统与社会制度基础。《天狗赋》再现唐玄宗骊山游乐生活,并沿用中古狗赋以良犬隐喻人才的表达惯例,兼顾歌颂皇帝与抒发怀才不遇之感,颇具匠心。比较《天狗赋》与杜甫其他诸赋如《雕赋》的异同,可以推断出此赋也属于“献赋”,但创作时间较早。作为献赋求仕的必要环节,韦氏家族为杜甫提供了重要帮助。杜甫执着献赋以求仕进,具有多方面的意义。