美生是绿活韵长的存在

绿活韵长是美生的本质。形成美生有两条路径,一是天美生命与处境对生,二是生命在家园里栖息。在绿活韵长的并进里,美生呈现了天美生态、审美生态和景观生态三种样式,相应地生发了绿旋韵转、诗意栖居、天籁栖息的质性。美生跨时空与超时空行进,显示了它随整生并最终随自旋生而生绿长韵的规律,通长出一切生命在大自然家园里天籁化栖息的最高目的,呈现了存在的终极向性。

天籁家园论

天籁家园是天然艺术化的故地。诗意栖居与天籁家园互生共长。诗意栖居在地球中展开,形成本然的天籁家园;在天宇中展开,形成深绿的天籁家园;在天际故园中展开,形成至绿的天籁家园。天籁化栖息是诗意栖居的理想样式,它使美丽家园的质与量极致发展,通长了天籁家园。生态圈的生态艺术化,进而天生艺术化,是生态家园经由美丽家园走向天籁家园的机理跟机制。

《聊斋志异》的和谐美生理想

《聊斋志异》描述了人与自然关系的协调与平衡,特别是非线性统一跟复杂性有序,呈现生态和谐的美生理想。作品所写人类跨界生存与跨类婚媾,显现了万物共生与整生的规律,在超越事象真实中,形成了本质的真实,呈现了生态真理的和谐美生。作家在人与鬼、人与神、人与仙、人与动物、人与植物的生态间性关系中,呈现了平等与平衡、友善与亲善、恩义与恩爱等生态伦理的和谐美生,升华出天人合一的生态哲理的和谐美生。上述生态真理、伦理、哲理,在情愫化、志趣化、哲韵化和天籁化中,形成生态诗理,发展出生态存在与诗意栖居一致的和谐美生本质,提升出生命在自然家园里天籁化栖息的和谐美生理想。这些和谐美生之道,为当代美丽家园建设提供了启迪,为世界生态文明的进步贡献了中国智慧。