话剧《天诫》——反法西斯战争胜利70周年之献礼

大型原创历史题材话剧《天诫》是一部由吉林省委宣传部主办,吉林艺术学院、长春市文广新局联合重磅推出为纪念反法西斯战争胜利70周年的献礼剧。该剧以伪满州国"新京"益合货栈与日本浅川料理屋之间的矛盾作为当时的社会矛盾缩影,真实再现了1940年至1945年期间,动荡不安的伪满洲国日渐消亡的社会风貌和各阶层人物的不同命运。本文将从人物塑造、台词设计、服装舞美等多角度评述此剧。

动荡年代里的人物群像图——《天诫》与《茶馆》人物比较分析

由赵明环和郭中束合作编剧的话剧《天诫》同老舍先生的《茶馆》都具有浓厚的民族特色和地域特点,故事时间跨度较大,同样采取了人像展览式的剧作结构方法,展现了动荡时期社会上各种类型的人物及其命运选择。本文以戏剧人物形象分析为基点,通过《天诫》与《茶馆》中的人物比较,得出两个剧本在人物塑造上的异同与各自的特色。

台词解读的四个层次——以话剧《天诫》中乔合良的台词为例

台词课一直是各艺术院校表演专业教学的主专业课之一,吉林艺术学院戏剧影视学院经过多年的教学研讨,教学方式和手段也在不断优化和完善。作者从台词教学的角度出发,从角色的台词、角色的潜台词、角色的故事、角色的生命历程四个层面对台词二度创作进行剖析,并结合作者在话剧《天诫》中乔合良一角的创作过程进行分析,以期达到促进台词教学改革、培养优秀表演艺术人才、提升教学水平的目的。

张衡地动仪的发明、失传与历史继承

地动仪的发明和失传存在深厚的社会背景。悬挂物对地震的良好反应是诞生科学思想的物质基础。地动仪是对天然验震器的发展,张衡不仅在利用物体惯性测震上,也在检测和记录地震微弱信号上有技术创新,成功测到公元134年12月13日陇西地震。天诫观念把自然现象与社会问题混为一谈,导致张衡晚年和地动仪的悲剧。仪器可能失传于东汉末年,当时发生了洛阳大火、毁铜铸钱、京师搬迁、人口剧减和灵台被毁等极端严重的社会混乱。张衡的科学思想和实践对现代地震学的起步发挥过思想启迪作用。对地动仪的研究需要开展科学实验,学术观点的统一只能建立在科学实验的基础上。