美国文化帝国主义的历史渊源

美国在对外交往中，历来重视文化的作用，从早期扩张中传教士的海外传教活动，到二战后政府积极制定和推行的旨在确定美国战后世界领导地位的对外文化战略，都表现出力图借助其自身文化价值观念影响并控制世界的强烈欲望。冷战结束后，美国成为世界上唯一超级大国，借助于强大的经济和军事优势对外输出民主，强行推销美国的人权观念成为其对外政策的重要组成部分.

“扩张主义”与“孤立主义”的新教文化解读

孤立主义(Isolationism)和扩张主义(Expansionism)是美国历史上具有重大意义却又貌似迥异的两项重要外交政策:从表面上看,两者所奉行的对外政策是自相矛盾的;从更深层次上看,两者都是美国人所持有的“美国在国际事务中具有特殊的使命感”(Missionary Impulses)的反映。本文从新教文化的角度来分析“孤立主义”与“扩张主义”的相互关系,以揭示这对外交政策的内在联系与作用。

美国人权外交的思想渊源

人权外交是美国"全球战略"的重要组成部分。自1976年卡特政府正式提出并实施人权外交以来,人权外交开始成为美国对外政策的一个重要特征。本文从资产阶级的天赋人权观和美国人的天赋使命观对美国人权外交政策产生的思想渊源进行了分析,这有助于更深入地了解美国的人权外交。

美国人权外交与美国文化价值观

美国人权外交在美国的外交历史上占有重要的地位,它是美国政府以"人权"为基本出发点处理国际事务的一种外交政策。同时,它也是美国政府利用美国的传统价值观以及人权理念对外进行思想价值输出的一次重要尝试,同时也是美国政府希望改变自"水门事件"以来日益尴尬的政府形象的行为。究其根本,这是美国政府以传统价值观为核心,争夺国家利益的一种手段。本文进一步剖析了美国人权外交中的文化价值观因素,以期使人们对于人权外交有着更深的认识。

美国主流文化传统对其战争决策的影响

美国的主流文化传统，是指在美国社会中占主导地位的盎格鲁一撒克逊文化传统，其中包括“天赋使命观”、个人主义价值观、重商主义利益观、实用主义哲学观和社会达尔文主义竞争观等。它们对美国战争决策有着直接和长远影响，这些影响融合在一起，构成了美国战略文化传统，并对美国现实战争决策起着重要作用。