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生态文明背景下皖北城市片区规划策略研究——以涡阳县天静宫街道生活区为例 被引量:2
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作者 盛亚民 《工程与建设》 2019年第4期526-527,共2页
生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,关系人民福祉,关乎民族未来,事关“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。本文以涡阳县天静宫街道生活区发展规划为例,针对其皖北城市的典型特征,提出一系列关乎生态文... 生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,关系人民福祉,关乎民族未来,事关“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。本文以涡阳县天静宫街道生活区发展规划为例,针对其皖北城市的典型特征,提出一系列关乎生态文明建设的规划策略,以期对皖北地区其他城市的同类型片区规划提供经验借鉴。 展开更多
关键词 生态文明建设 城市片区发展策略 皖北城市 天静宫街道生活区
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安徽省宗教局领导检查老子故里天静宫二期工程
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作者 袁家耀 《中国道教》 北大核心 2001年第2期62-62,共1页
关键词 安徽省宗教局 老子 故里 天静宫 二期工程 白泰平 道教 宗教建筑
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涡阳县及天静宫沿革考实
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作者 詹石窗 顾宗正 《老子学刊》 2016年第1期15-28,2,共15页
涡阳县城处于安徽省西北边陲,位于亳州古城东120华里涡河南岸;涡阳天静宫位于涡阳县城西北、涡河北、入于涡河的武家河上游实测距离10华里东北岸边涡北镇郑店子村西侧;地方道教和民间传说是老子的母亲'感星孕圣'的地方——即老... 涡阳县城处于安徽省西北边陲,位于亳州古城东120华里涡河南岸;涡阳天静宫位于涡阳县城西北、涡河北、入于涡河的武家河上游实测距离10华里东北岸边涡北镇郑店子村西侧;地方道教和民间传说是老子的母亲'感星孕圣'的地方——即老子的外婆家,也是后人纪念和祭拜老子母亲的地方,这个说法并非无源之水、无本之木,而是可以找到有大量文献记载以资佐证。 展开更多
关键词 天静宫 老子 诞生地
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老子故里论考
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作者 金荣权 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第10期121-125,共5页
关于老子出生之地,史学界历来存在着争议,主要观点有三种:一是老子是河南鹿邑县(楚苦县)人,二是老子为安徽涡阳人,三是老子为安徽亳州市谯城区牛集镇人。尤其是前两种观点一直争执不下,而老子是亳州人的观点最值得商榷。虽然历史文献、... 关于老子出生之地,史学界历来存在着争议,主要观点有三种:一是老子是河南鹿邑县(楚苦县)人,二是老子为安徽涡阳人,三是老子为安徽亳州市谯城区牛集镇人。尤其是前两种观点一直争执不下,而老子是亳州人的观点最值得商榷。虽然历史文献、方志等材料的记载并不统一,但对相关材料进行综合研究分析并实地考证之后,可以认为老子故里应当在楚国苦县,具体位置在今天周口市涡北镇和亳州市谯城区安溜镇一带的涡水北岸附近。 展开更多
关键词 老子故里 天静宫 太清 鹿邑县
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首届老子与道教文化国际学术研讨会
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作者 蛰泰 《中国哲学年鉴》 2018年第1期446-446,共1页
2017年3月27日在安徽涡阳举行,由中国人民大学宗教高等研究院及道教研究中心、安徽省道教协会联合主办。来自日本、德国、美国、中国及台湾地区的近60位学者,以及应邀参加涡阳天静宫老子祭祀大典的海峡两岸四地的道教界代表100余人与会... 2017年3月27日在安徽涡阳举行,由中国人民大学宗教高等研究院及道教研究中心、安徽省道教协会联合主办。来自日本、德国、美国、中国及台湾地区的近60位学者,以及应邀参加涡阳天静宫老子祭祀大典的海峡两岸四地的道教界代表100余人与会,围绕老子的思想文化传统和道教文化的历史传承及其现代价值展开讨论。 展开更多
关键词 道教文化 道教协会 道教界 中国人民大学 思想文化传统 道教研究 历史传承 天静宫
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道法自然·抱朴守真 中国书画名家作品展选登
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《中国宗教》 2024年第12期96-96,F0003,共2页
2024年11月11日至13日,由中国道教协会指导,上海市道教协会、江苏省道教协会、浙江省道教协会、安徽省道教协会主办,安徽大学哲学院、西安源浩华藏博物馆协办,亳州市道教协会、涡阳县天静宫承办的第八届长三角地区道教论坛暨道教文化艺... 2024年11月11日至13日,由中国道教协会指导,上海市道教协会、江苏省道教协会、浙江省道教协会、安徽省道教协会主办,安徽大学哲学院、西安源浩华藏博物馆协办,亳州市道教协会、涡阳县天静宫承办的第八届长三角地区道教论坛暨道教文化艺术展在安徽省亳州市涡阳县举行。 展开更多
关键词 道教协会 道法自然 抱朴守真 道教文化 哲学院 中国书画名家 安徽大学 天静宫
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