从《周礼·太仆》看清华简《摄命》

《周礼》所载太仆职事,主要包括正王之服位、赞王礼事、出入王之大命及掌诸侯之复逆等四个方面,其中包含有针对民间申冤这一特殊情况而制定的路鼓制度等。清华简《摄命》中摄的主要职事,亦包含出入王命、排解民间冤苦与处理周王的礼仪事务等三个方面。比较《摄命》与《周礼》,两者存在很大的一致性。《周礼》所载太仆的相关内容,为探讨《摄命》这一新出文献提供了十分重要的线索。从这个角度看,《书序》“穆王命伯冏为周太仆正,作《冏命》”说,不应轻易否定。

从御用到国用：汉唐之际太仆制度的演变新探

汉、唐两代的太仆,均职掌车马,其职官性质似乎未曾变化,实际上南朝时期的太仆已不再掌车,更重要的是车马的国用与御用分离;北朝时期,虽然形式上一仍汉魏旧制,车马均在太仆辖下,但将御用与国用区分开来却迥异于汉魏,这是学习南朝制度的结果。唐代的太仆制度则是前承南朝,体现了汉唐之际太仆制度演变的总趋势——家国分离及南朝化。

论两汉太仆的籍贯分布及影响因素

太仆自周已置,秦时位列诸卿。两汉时期,虽然太仆的职官名称、佐官属官时有变动,但它在朝廷的重要地位一直未变。太仆的籍贯分布值得关注。两汉太仆籍贯明确的有71位,他们在各州间分布不均衡,司隶校尉、豫州、荆州三个州部较多,其中又以这些州部的京兆尹、汝南、南阳等郡为多。这一特征与国家的徙民政策、行政地理、区域开发程度、人口数量、皇帝故里等因素有关。讨论太仆的籍贯分布,对了解太仆的群体特征、不同行政区域与中央政府之间此消彼长的关系均有一定借鉴意义。

明代中后期太仆寺的财政管理初探

明代太仆寺因管理马政之需,掌握着大量马政资源。明中叶以降,随着赋役折银制和货币白银化的展开,马政资源相继转化成白银收入,太仆寺因之兼具财政机构性质,衍生出财政管理职能。通过征收、库存和支出三个方面的管理,太仆寺对其财政进行了有效的管理,致使常盈库名符其实,常有盈余。至嘉、隆之际,常盈库积存白银达一千余万两,对当时国家财政产生了巨大影响。

吕元夫生平小考

明代辽东流人黄正色在其文集中曾多次提到吕太仆,此吕太仆即无锡文人吕元夫。关于其生平事迹,多不见收录,今考证如下:吕元夫字仲仁,一作仁仲。弘治十八年,任吏部文选司字事。正德元年,升稽勋司员外。二年,升稽勋司郎中。六年,升南通政司左参议。十年,升南京太仆寺少卿。是后不久,按察辽东。后还乡,墓在无锡惠山。著有《思泉漫稿》,已佚,今存诗、文各一篇。

崇祯亡国原因探析

对于崇祯何以亡国,历来众说不一。李自成农民军推翻明王朝后有一种观点认为崇祯亡国于取士之弊。据《明季北略》记载:“献策既奏疏,出朝,遇李岩,散步偕行,适见二僧设两案,供养崇祯灵位,从旁诵经礼忏。降臣绣衣乘马,呵道而过,竟无惨戚意。岩曰:‘何以纱帽反不如和尚’?献策曰:‘此等纱帽原是陋品,非和尚之品能超于若辈也。’岩曰:‘明朝选士,由乡试而会试,由会试而廷试,然后观政候选,可谓严核之至矣。

秦俑真的是“郎”吗?——与刘九生先生商榷

《秦始皇帝陵近臣侍卫郎官俑与中国古代文明——"兵马俑"证谬》一文的驳论篇——为什么兵马俑不是兵的论据是苍白无力,空洞乏味,是站不住脚的;其立论篇——秦俑为什么是"郎",更是缺乏理论根据,其对郎系统没有一个清晰的认识和界定,将卫尉、中尉、太仆、奉常等都认定为"郎"是不正确的。对于四个俑坑的对应关系及为什么如此对应,也没有一个清楚的解释。所以,将秦兵俑简单的定位为郎系统是不恰当的。对俑坑的性质仍需继续进行深入的研究。

北魏《张斌墓志》

《张斌墓志》,刻于北魏孝昌三年(五二七)十月,出土于河南洛阳,方形,墓志尺寸宽六十三厘米、高六十二厘米。志文共三十二行,满行三十一字,有界格,共计九百零六字,志盖是罕见的鸟虫书风格。撰文、书丹、镌刻者皆不详。据志文记载,志主张斌,字伯友,凉州敦煌人。晋凉州刺史、敦煌公四世孙,北魏敦煌镇将、酒泉公之少子。敦煌公和酒泉公的确切身份仍有待考证。张斌在北魏宣武帝正光年间担任恒州刺史,并历任征虏将军、太仆少卿、银青光禄大夫、太仆卿等官职。

题木屏记绝句十二首

木屏姓刘。一名淑。字淑英。自号个山。先世南康人。即世称三舍刘氏。父铎。明万历丙辰进士。由刑部郎中。出知扬州。题僧扇。语涉讥刺。忤魏忠贤。逮狱死燕市。怀宗立。赠太仆少卿。谥忠烈。铎就义时。木屏方七岁。母萧氏。携至刑场。铎作诗慰之。许为女中英。稍长能文。旁研兵法剑术。普门经咒。及笄嫁宁夏巡抚王振奇之子霭为室。举一子。逾二年。霭殁。木屏才二十有一耳。时何腾蛟奉唐王命。规江西。木屏感伤家国。散家财。募义兵千人。将东出禾川。与楚师会。当时乡里疑谤。

唐《裴匠墓志》考

陕西师范大学博物馆新近入藏唐墓志拓本中,有《裴匠墓志铭》一篇,其文不无可考者,因以为文谨求正于方家。兹先迻录志文于次。唐故朝散大夫检校太仆少卿兼慈州刺史赐紫金鱼袋河东裴公墓志铭并序从孙将仕郎前守监察御史赐口口鱼袋次元撰贞元十七年二月三日,有唐慈州刺史河东裴公终于位,春秋六十一。以/其年十一月十四日,季弟昭应县尉匣口口君之柩,归葬于京师万年县神/禾乡之毕原,从先茔,礼也。公讳匠,字真卿,河东人闻喜人也。曾祖陟,皇滑/州司马;司马生赠司空纪;司空生皇考密州诸城县丞婴;

二冬(之二)

周太仆和汉司农,从字面上看就是周代的太仆和汉代的司农,周和汉是朝代名,太仆和司农都是官职名。这里周太仆特指周穆王时期的贵族伯囧,他被周穆王委任做太仆的官,太仆负责管理车马,太仆正。

直谏能臣张敞

张敞,字子高,西汉大臣,河东平阳(今山西临汾)人。是一位忧国忧民、勇于担当、忠言直谏、执法公正的治世能臣。张敞出身官宦之家,其父在汉武帝时官至光禄大夫,但他起初只是个小小的乡官,凭借着为官清廉、禀性刚正,一步步升迁,终于入京做了太仆丞。公元前74年,昭帝刘弗陵驾崩.