太公祭与刘伯温家族传说的互构性关联研究

太公祭是浙南地区祭祀明朝国师刘伯温的仪式活动。在太公祭的历史发展过程中,伴随着大量的刘氏家族传说。家族传说为太公祭的产生、发展提供了合理的解释,是太公祭得以传承的内在精神源泉。同时,太公祭为家族传说提供了实体依托。神圣的祭礼让家族传说获得了生命活力,并通过身体实践融入到血脉当中,化为家族传统的一部分。家族传说与太公祭的结合与互动有助于家族的长远发展。

太公祭的公共化历程

由于刘基历史地位的特殊性,刘基祭祀从一开始便不限于家族祭祀,刘氏后裔也总是努力寻求家族之外更多社会精英人士的参与。在明代主要是争取得到朝廷的更多认可;到清朝,刘基祭祀受官方认可的程度渐减,然而刘基祭祀的社会影响力在一定范围内依然较大,官方致祭也时有出现;中华民国期间,刘基祭祀的官方色彩消失殆尽,仅少数名流如章太炎等依然关注刘基祭祀;在此后的数十年中,刘基祭祀主要以家族祭祀的面貌存续;2011年6月10日,太公祭正式成为第三批国家级非物质文化遗产项目后,"太公祭"再次得到政府认可,并成为社会公共文化。

非物质文化遗产的自然传承与立项保护——以浙江文成县太公祭为个案

毋庸置疑,非物质文化遗产立项保护对非物质文化遗产的传承和发展催生了许多积极的因素,但无可避免地也带来了伤害,威胁到了非物质文化遗产的本真性传承。本文以国家级非物质文化遗产浙江文成县太公祭为案例,探讨了非物质文化遗产的本真性、自然传承、立项保护等问题,旨在为太公祭传承和保护提供学理上的支持和指导,保护好民众生活中的这一宝贵精神财富。

刘基研究之反思

20世纪以来,在现代学术视域中的刘基研究已经取得了丰硕的研究成果,这从刘基研究论著的不断出版、刘基学术研究机构的纷纷成立、刘基学术会议的相继召开中足以说明。继往开来,在新时期推进刘基思想研究、推广刘基文化,可以从刘基存世文献的重新编校、刘基传记文本的编著、刘基思想的深度研究、刘基文化遗产的持久保护、刘基研究论著数据库的建设等多维度着手,统筹政府、高校、学者、民间等多方力量,协调推进刘基文化的研究宣传与普及推广。

非物质文化遗产的社区属性与地方性的内在联系

非物质文化遗产强调社区属性,任何非物质文化遗产项目都必须落实到相应的社区,非物质文化遗产首先属于地方文化。但这两个概念的内涵、指向都有很大差异。太公祭作为文成地方文化的代表,深刻影响着文成民众的生活,是多种因素在文成这一特定地域共同作用下产生的地域文化。它的保护只有在社区、政府等多方共同合作之下,才能保持和强化它的地方性特征。