周春眼中的史太君原型与历史上的高景芳

周春在乾隆末年提出张侯家世说,指出高景芳是《红楼梦》中史太君的原型。高景芳为清前期八旗著名女作家,有《红雪轩稿》存世。从其诗赋等作品中可知,其人生平经历、性情志趣等与史太君相去甚远。虽然周春的原型考索颇重证据,但终因掌握的史料不足,经不起与历史人物的比对,不能令人信服。不过,周春的本事索隐指向八旗侯府世家,则显示了他对《红楼梦》中人物族群身份的准确判断。以高景芳为代表的居于江南的八旗女性的生活世界与文学世界正是《红楼梦》中相关内容的现实背景与基础,况且高景芳集中还有与《红楼梦》相同的文学意象,表明二者皆受到明末才女叶小鸾故事的影响。因此,了解清前期女性特别是以高景芳等人为代表的八旗世家女性的生活与创作,探讨其作品中相关的文学意象,有助于深入理解《红楼梦》中的女性人物与闺阁世界,亦能对《红楼梦》中文学意象相较于前人的创造性发展有更为全面的把握。

佘太君传说及其人物原型

千秋豪杰、具有大家长风范的艺术人物佘太君,在古代小说、戏曲当中深入人心,妇孺皆知。事实上,在北宋实际生活中,这一艺术人物形象,不仅有人物原型,而且有事迹范本。正是这些实实在在的真实性,赋予了佘太君在我们记忆中的鲜活形象。

由抗日影视剧中“太君”一词引起的语言学思考

在抗日战争题材的影视剧中，我们经常看到这样一幕：汉奸或翻译官等反派人物经常称日本鬼子兵为“太君”。那么，这一词是来自中国古语的沿袭，还是日语称呼的变体？是以讹传讹的散播，还是某些人“别出心裁”的发明？一直语焉不详。本文就“太君”一词可能的出处、散播的时间这一问题，从中日语言词汇和社会学角度进行分析。

张太君主任运用柴妙饮治疗男子阴汗证举隅

男子阴汗证常为早泄、阳痿、慢性前列腺炎等男科常见疾病的伴随症状,其作为单独病症往往被忽视。根据临床实践探索,大多数学者认为肝经湿热、湿热下注导致男子阴汗证最为多见,治疗上以清热利湿,清肝胆火为主。张太君认为男子阴汗证多为肝经湿热所致,主要从经络学说角度和六经辨证体系出发,注重引经药及专方专药的运用,致力于精准用药,辨病与辨证相结合,多年以来在临床上运用柴妙饮加减治疗男子阴汗取得了良好疗效。本文简要探讨男子阴汗证的临床治疗,以期提高学者对阴汗的重视,从而降低慢性前列腺炎、早泄、勃起功能障碍等常见男科疾病的发生率,提高人们生活质量。

从中日史料的角度再考日伪时期的“太君”用法

文章对先行研究及中日语言接触的初始阶段等情况进行了概述,在此基础上对史料进行梳理,找出大量与"太君"有关的用例,同时就太君的使用展开语音实验、并对日伪时期经历者进行采访求证。结果证明:中国人笔下的"太君"与日本人记述的"大人"实乃同源。"太君"即日语"大人"的音译,并附会成古汉语"太君",其使用对象并非单指日本军警宪特,从日伪初期就呈多样化趋势,并随着战争形势变化而变化,它是中华民族百年屈辱史上与民族地位密切相关的一个标志性词汇。

折家将·佘太君

据岢岚县档案馆藏光绪年间修编的《续修岢岚州志》记载：杨业妻折氏，业初名刘继业，仕北汉，任建为节度使，娶折德女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号杨无敌，后业战死于陈家谷。潘美、王亻先畏罪欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民...

浅谈潮剧《杨门女将》中佘太君的人物塑造

演员想要真正发挥出舞台表现力,将情感传递给观众,就必须做到深入探究剧本背后的深刻内涵,精准把握角色的性格特点、心理活动,体会人物的内心情感,通过唱、念、做、打等艺术表现形式,将剧中人物塑造得更为形象,展示出每个角色特有的魅力。

鲁迅的奶妈——阮太君

在日常工作中,常有不少研究者和观众谈及鲁迅的散文《阿长与山海经》中的长妈妈是否真有其人其事,现我就平时所接触到的一些资料,略谈浅见。 鲁迅在文中说:“我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,‘长’也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了。总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。”

让心去靠近角色——浅谈《佘太君痛斥》

当唱完最后一句＂天波府,永生永世不许你再进墙门!＂,弹指间落下最后一个音符时,心里所有的忐忑和惶恐都随之消逝了!回眼望去,自从评校毕业以来,不经意间我已然在评弹这个花苑里走过了十七个春夏秋冬。身边的同学不管是出于什么原因走得也是所剩无几了,有时候我也会反问自己,我之所以还坚持在这个舞台上真的是出于热爱评弹吗？

为何称“鬼子”为“太君”？

在现代汉语中,"太君"一词多被用于称呼侵华日军,有时亦泛指日本人。近代以来中国人在使用"太君"一词时,一般具有"长官"之意;从"太君"的发音与使用情况来推断,该词乃抗战时期日本人所使用的"大兵中国话"中"大人"(Taijin)一词的音译。用"太君"二字作为音译的对应词,体现了殖民统治下侵略者与被奴役者之间地位的尊卑。应该说,抗战时期所用"太君"一词,乃日本殖民文化的产物。

龙头老太(续前)

刘大妈话音刚落,外面忽然有人接茬了:“谁在背后这么议论夏处长呀?夏处长招惹谁了吗?”随着话音,外面进来一个白发苍苍的老太太,中等微胖的身体,披了一件青色的风衣,精神抖擞,声若脆铃,目光炯炯有神,就像佘老太君一般。大家一时看愣了神,屋子里一下静了下来。龙头老太看清了,快步迎上去,双手摸着老太太的白发和面颊,把老太太从头看到脚,又亲热又心疼地说:“姨妈,大老远的,总算把你请来了!”

巾帼英雄,老骥伏枥——谈京剧《杨门女将》老旦佘太君的扮演

上世纪五十年代以来,《杨门女将》是一出少见的久演于舞台、又被戏曲院校用作教学的大型新编京剧剧目。王晶华首演的佘太君形象深入人心,其区别于以往各剧佘太君形象及老旦行角色舞台形象,开拓性的丰富了京剧老旦行当人物的扮演。全剧表演重点主要是在"寿堂惊变"、"灵堂请缨"、"决策赠马"三重点场次,和"校场比武"、"边关会阵"、"歼敌获胜"等次要场次,创造性的精当运用传统老旦行当唱、念、做的技术技巧,极具个性的表达了人物机深智远、忠义壮烈、慈祥仁厚的精神特质与情怀。

祝希娟饰演佘太君

在影视界不断推陈出新、特别是“新星”被“恶炒”的今天,几乎不再在银屏上显露、并且已经上了年纪的演员祝希娟,理所当然不再成为读者关注的焦点和商家赚钱的卖点了。如今,年近六旬的祝希娟终于披挂上阵、再现佘太君的英姿。与事业正处巅峰状态的演员葛优和陈道明等一道,在无锡挑起了一部反映宋代历史故事的电视连续剧《寇老西儿》的重担。自1983年43岁的祝希娟毅然离开上海而招聘到深圳后,祝希娟体验了许多演员无法领略的种种曲折经历。敢想敢干的祝希娟既然能在一夜之间作出事业大转折的决定,也就做好了应付各种磨难的心理准备。83年的时候。

杨门女将故事源流初探

杨门女将故事虽在明代正式成形,并写入长篇小说《杨家府演义》,却是文学题材和相关故事内容长期发展演变,并应当时社会需要而产生的结果。女将题材应是由唐代传奇中女侠题材发展演变而来,而杨门女将的故事创作又很可能直接受到《水浒传》的影响。杨门女将的第一代佘太君这个人物,可能早在宋朝就被虚构出来,但从宋朝经元朝,到明朝前期,无论是小说和戏曲中,杨门女眷都一直充当配角,而且亦未见以女将的形象出现。杨门女将的故事应是集中创作于明朝中期,而在一开始就有可能存在不同版本。从宋到明,女侠和女将小说所反映出的社会价值观,应是与理学在人们思想意识中的影响不断深入相一致的,这亦可看作杨门女将故事源流一个潜在的方面。

抚育杜甫成长的世界——继祖母卢氏的氏族观探微

本文以杜甫为其继祖母卢氏所作《唐故范阳太君卢氏墓志》一文为切入点,探究卢氏对杜氏家族和杜甫的影响。通过分析由卢氏操持的杜闲、杜甫两代人的通婚情况,可以看出杜氏家族婚嫁对象多为门第较高但家世衰落的贵族。这种做法,是唐代贵族在渐趋式微,政治地位下降的情况下,用联姻维持其社会地位的普遍做法,体现了卢氏强烈的门阀意识。卢氏的氏族观念通过家族传承,塑造了杜甫的贵族意识和文化守卫者的责任意识,从而进一步影响到杜甫的文学创作中。

《乐府诗集》编者郭茂倩的家世

《乐府诗集》一百卷,是一部上起传说中的尧舜,中接汉魏,下至唐五代乐府歌辞的总集.共分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二类.全书材料丰富、体例清晰,先录乐曲原辞,后录后人仿作,对文人作品及民间歌谣也加囊括,颇具眼力.全书于每类作品写有总序,叙述源流;而于每种曲辞往往加以题解,“征引浩博,援据精审”(见同治甲戌湖北崇文书局重刻本张荫桓序言).毛晋在刻是书时附识曰:“太原郭茂倩集乐府一诗百卷,采陶唐迄李唐歌谣辞曲,略无遗轶,可谓抗行周雅,长揖楚词,当与三百篇并垂不朽.”给以极高的评价.后世学者认为,研究乐府曲辞,当以是书为鼻祖.

名量词的修辞功能

普遍地使用量词,是现代汉语的显著特征之一。量词按其性质,一般可分为名量词和动量词两大类,其中名量词最能体现量词的特点。名量词的主要作用是表示人或事物的单位,起语法功能,这在诸多语法专著中都已论述,但名量词还具有修辞功能,即能通过对它的运用构成多种修辞格。 1.比喻 指量词往往隐含一个喻体,跟有关名词构成比喻关系,量词的这种比喻功能可以用“(数词)+量词(喻体)+名词(本体)”这一格式表示。这里,量词既表量,起语法作用;又作喻体,含“象……一样”主义,起修辞作用。将喻体、本体直接相连,这是比喻中最经济、最明快的一种。 ①一扇一扇的大红蝴蝶早就从如今这黑色瀑布 ——大波浪卷发上飞离了。(孔捷生《南方的岸》)

演为说唱,继往开来——明成化刊包公故事说唱词话八种述评

明成化刊包公故事说唱词话八种如从分析文学作品的常规角度——诸如情节结构、人物刻划,语言技巧等标准去衡量,每一种都显得十分粗糙、简单、幼稚、原始。尤其在文辞方面,更是文理不通、错别字百出。当然,产生上述种种现象可能有两个原因:一是民间艺人大多文化水平不高,不论对编写说唱词话的作者或说唱词话的表演者来讲,都是纯粹为了谋生觅食,没有可能象骚人雅士那样去字斟句琢地反复修改自己的作品;

敢冒敢闯的“八品芝麻官”——记府谷县碛塄乡书记祁万才 乡长苏国强

记者采访的这两位干部,在古代九品中正制中,充其量是个“八品芝麻官”,但他对老百姓来说,却是“父母官”！一个地方的人民生活如何,社会治安如何,交通状况如何……往往取决于他们！ 碛塄乡是古代巾帼英雄佘太君(即折太君)的故乡！折家山、折家河就是佘太君的祖宗折华、折大山、折宗本、折嗣伦镇守的山庄;相传折太君的祖父折从阮、父亲折德扆、弟弟折御卿就是依靠碛塄乡这些崇山竣岭,阻挡住北辽和西夏侵略的！