《武当山青城山道教音乐之比较研究》补

在《武当山青城山道教音乐之比较研究》(载《交响》1988年第4期)一文中,我们根据两山数首经韵形态上完整相似的现象和道人的口碑传说,提出现存青城山的经韵是由武当山道人传去的这一倾向性观点。上文完成后,我们沿着这条线索追踪调查,又陆续找到新的材料足以坐实上述观点,亦引起一些新的感想,现略经整理发表出来,以为上文之补充.

袁中道《游太和记》校注

万历癸丑孟春,于自花源归,作太和游.从草市发舟,至襄中,陆行三日,而抵山下.道上山色泉声,已冷冷非人世矣.息于楚藩兰若.以首夏初九日丁酉登山.过谢家桥,经草店.此后驰道整洁,松杉夹路,庵观梯比,朱户隐见.至冲虚庵,流泉细细,溢于衢路.上有桧一枝,开黄花如金粟,山中仅此一株.上仙关,两山多竹筱.至王真宫,穿松杉中,有石桥三四处,皆如碧玉妆砌.其上为元岳门,如一窦,方圆之泥可封也.过此则烟云金碧,辉映万状矣.夹道古杉千株.过元和观,溪水争流.其左即走王虚宫中道也,以玉虚宫需之异日,急从中路行,有危坡,稍见野意,不三里,夹道浓阴,山或左右担.至回龙观,见天柱诸峰,若刻若缕.历老君、关公庙及太子坡,皆修洁.过平台下,十八盘石墀,不受一尘,树影尤浓.闻流水声厉甚,即龙泉观前桥也.台路有三:一为周行,即走紫霄、南岩登天柱者;入溪即走九渡涧中,至玉虚岩、琼台观道是也;其上为红门,即太上八仙、罗公院诸处,可抵琼台者.

天下路程:一本书什么都说清楚了

辗转于古徽州六邑万山丛中,我一直想弄明白一个问题,明清时期,这里通往汉口的水陆通道,究竟是怎么回事。我的思绪,我的不厌其烦的询问,我的近乎课题研究的探索,也就成为了本书的进入方式。本书书稿已经写了多半时,意外从网上读到一篇文章,其中提到了一本书,这本书包含有三本书,书名是：《天下水陆路程》《天下路程图引》《客商一览醒迷》我从网上搜索到这本书,不能下载,可以阅读。这本书太好了,太有价值了,我一直寻找的答案,其实早在这里有了。从网上抄录资料,

武当山古代建筑的修葺

我是1986年底到“武当山古建维修领导小组”工作。职称是建筑助理工程师,专职负责技术和施工管理。再则武当山是我的家乡。所以对武当山古代建筑维修有所了解。一、简述前代建筑情况武当山,最早是见于史书《水经注》记载的名山之一,有悠久的文化历史。其中,比较集中的是它的宏丽建筑。武当山的古代建筑是道教活动场所。

武当沿革

巍巍武当山,高耸入云天,群峰屹立,山势雄伟,四处奇峰矗立,险崖壁耸;终年烟云缭绕,花香扑鼻。其建筑宏伟,林木森翠,山川秀丽,景色宜人。春季,桃花争芳,百花吐艳;炎夏,芍药盛开,牡丹争妍;中秋,桂花飘香,菊花竞放;隆冬,银装素裹,分外妖娆。历代文人游客为寻胜景慕名游历,无不为之倾倒,称赞其为“天下名山”。明代地理学家徐霞客盛赞其“山峦清秀,风景幽奇”,“气吞泰(泰山)华(华山)银河近,势压岷(岷山)峨(峨眉山)玉垒高”(《徐霞客游记》)。

春日朝圣武当山

春天是万物生长和孕育的季节,春天还是人们慵懒的灵魂开始复苏的季节。在春天,我和老年朋友们一道朝拜武当山去!武当山,位于湖北省十堰市丹江口市境内,中国腹地的汉水上游南岸,是遐迩闻名的道教圣地。十堰是中国湖北省西北部的一个地级市,与鄂、豫、陕、渝四省市交界,辖三区四县一市及两个市政府派出机构区,即茅箭区、张湾区、郧阳区、郧西县、竹溪县、竹山县、房县、

展旗峰下话武当

闻名中外的武当山,山峦起伏,层林叠翠,郁郁葱葱。有的奇峰突起,如斧劈刀削;有的峰峰相连,忽高忽低,如龙腾虎跃;还有昂首摆尾似巨大雄狮;更有一峰独立似鹤立鸡群。波澜壮阔,千姿百态。远山近景,美不胜收。武当山位于鄂西北部丹江口市(原均县)境内,背依苍茫千里的神农架林区,面临碧波万顷的丹江水库,方圆八百里,主峰天柱峰,海拔一千六百一十二米,高险幽深,气势磅礴,兼有五岳之雄、险、奇、幽、秀,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山。”相传她又是我国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武神)的成道地,山名的由来,即“非真武不足当之”之意。自唐贞观年间(公元627—649)均州太守姚简建五龙祠,揭开营建武当道场的序幕,

石龙河畔双堂庙

双堂庙道观位于河南平顶山石龙河畔青龙山顶,始建于明洪武三年(1370)。庙观清静神圣,香火旺盛。老君骑牛降石龙、石龙乌金留神火、李道士护民镇邪、宗风道源太子坡等仙话故事至今仍为乡民娓娓道来,使得双堂庙更充满神奇色彩,远近驰名。

谷牧、陈丕显视察武当山

1981年8月21日至23日,时任中共中央政治局委员、国务院副总理谷牧在时任湖北省委第一书记陈丕显的陪同下,视察了武当山的文物保护和公路建设情况。谷牧副总理是武当山接待的第一位党和国家领导人。8月21日7时,谷牧在陈丕显的陪同下在老营火车站下火车,郧阳地委、行署,均县县委、政府的领导同志在此迎候。在人民旅社用过早餐后,时任湖北省委副秘书长高开元向各位领导介绍,由我担任导游。

见证武当山“申遗”

我于1991年初由武当杂志社调任丹江口市文化局副局长,当时文化、文物、新闻出版三局合一,我分工管机关和文物工作。恰遇武当山申报世界文化遗产,市政府和文化局指派我做一些具体工作,包括全部申报资料的撰写制作、与省文物局、国家文物局遗产处联系申报文本的修改定稿及翻译等事宜,直接参与了"申遗"过程中的多个环节,可以说我基本上经历了武当山"申遗"的全过程。

徜徉武当山

武当山以道教和武术名满天下。二十多年前,我独自造访武当山,只可惜匆匆一游,仅去了一个太子坡,见到一些武术学校。去年初春之际,与老妻随团畅游鄂西,游览了昭君故里、神农架后,来到了武当山,徜徉两日,喜不自胜!

神秘的建筑群

一集中?分散?我怀疑她是建筑专业的一位青年教师,若不,为什么一登上武当山天柱峰的金顶,在我们都扶着栏杆下览千山万壑的时候,竟忽略了眼前这大自然的奇美,而跟我大谈建筑艺术?这真煞风景,武当山方圆八百里,其中八宫二观七十二峰,已尽展脚下:云树交叠,殿角隐露.此时正可驰目凝思,畅抒胸怀,她却把思路转向那凝固的古代艺术中去了!昨天在山脚下的老营,一下火车,她就是我们这批步行上山游客中的一员.我们是沿着当年香客五步一揖十步一跪的路上来的.经过了元和观,回龙观,回心庵,磨针井,老君堂,太子坡这些隔山隔岭中隐隐现现的建筑群,然后才到这紫霄宫.今早晨,