兴国寺晋山典礼暨鹤壁大仳山风景区旅游发展研讨会成功举行

2008年11月9日上午十时许,大侄山太平兴国寺举行了隆重的晋山典礼,参加典礼的有河南省佛教协会副会长大相国寺方丈心广大和尚,白马寺方丈印乐大和尚、中国佛教协会常务理事常大林,仪式由开封大相国寺监院源杰法师任住持。国内高僧及数万僧俗四众弟子,共同成就了一场世纪佛教盛典。此次晋山典礼经河南省宗教部门举荐,浚县民族宗教局备案。国内佛教界和政府相关部门官员参加法会,并对大侄山风太平兴国寺景区如何大力发展旅游进行了研讨。

论《崇宁藏》的性质

北宋神宗元丰年间在福州东禅寺开雕的佛教大藏经于徽宗崇宁二年(1103年)进献朝廷为皇室祝寿,被赐名《崇宁万寿大藏》,后简称《崇宁藏》。因存世极稀,《崇宁藏》一直备受尊崇,并日益被学界所关注。对于它是一部什么性质的大藏经,现有研究成果基本公认了它的民间性,常见的断语有:'我国第一部私刻版大藏经';'中国历史上第一次由一个寺院筹资雕造的大藏经';'中国出版史上第一次由寺院发起募捐的方式集资刻印的《大藏经》',等等。本文依据所掌握的资料,对《崇宁藏》的性质略抒浅见。

宋代敦煌佛教写本译场列位价值探究

宋代佛教复兴,太宗朝佛教广为普及,译经事业兴盛,不亚于南北朝和唐代。太宗任内,'干戈不息,天灾方行',可谓内忧外患,而太宗'慨然有削平天下之志'。弘扬佛教非自太宗始,宋太祖没有建立宋朝时见到周朝毁佛之举,认为毁佛法非社稷之福。临朝之后,即下令复兴佛教。