个体人生体验的积淀——抗战时期大后方太平天国历史剧发生论

历史剧的繁荣是抗战时期比较突出的文学现象。之所以会有大量有关太平天国的剧作产生 ,与欧阳予倩、陈白尘、阳翰笙、阿英等剧作家独特的人生经历分不开。剧作家们通过作品对黑暗现实进行抨击、揭露 ,对历史教训进行反思、揭示 ,对民族英雄进行颂扬、高歌 ,来表达自己对抗战的态度 ,以此号召人们坚持抗战。

个体人生体验的积淀——抗战时期大后方太平天国历史剧发生论

除了时代、社会的客观因素之外 。

“两个洪宣娇”:抗战时期太平天国历史剧中的性别难题

洪宣娇是抗战时期多部太平天国题材历史剧中的线索性人物。较之晚清以来的历史文献中那个"淫荡"的祸国妖女,左翼剧作家们均对洪宣娇的形象做了一定程度的正面化处理,但各个剧本中的洪宣娇形象还是大有差别,由此引出了田汉关于为何存在"两个洪宣娇"的疑问。左翼剧作家们均赞美温柔贤惠的"忠王娘"式女性,是因为这一类型可以被纳入传统的忠孝节义观念;他们均赞美傅善祥,是因为她不仅具有忠王娘式的温柔贤惠,更因其女状元身份和依附性的位置成为知识分子在剧中的自我投影。对于洪宣娇的评价之所以出现分歧,则是因为她所依托的那一套五四时代的"新女性"价值体系在抗战时期面临挑战。在"两个洪宣娇"这一问题上,隐藏着革命政治与性别政治的复杂扭结。