元代宜兴县升州、树太师太平王碑和再更名的社会背景、原因及意图

文章主要以元朝内部剧烈内战、暗斗为脉络,按历史进程分析阐述元代宜兴县升州原因以及树立太师太平王碑的时间和意图,从俗称、人口迁徙、辖权变更、战事、原兴州城毁并称他名、长期荒芜等方面对现有兴州之称进行整理分析。

清宫承应戏《太平王会》考论

十二出本《太平王会》是清代宫廷承应戏中的一部。1自其内容判断,该剧的创编是为供清乾隆五十五年(1790)安南国王朝贺高宗八十万寿的承应之需,最初是万寿庆典承应戏。嘉庆时期,此剧曾在嘉庆十三年(1808)“八月十五日热河承应”2,剧中安南世子名作“清寧”(旁笔圈改为“福”)。

“文武太平王”的传说

连江筱埕村有一座大王庙。在中国最小的行政单位村一级里,有如此规模的庙宇,可算了不起。一源于农耕社会的互助式行善很多年以来,中国是以一个农耕社会的形式存在。在福建,山区比沿海好活,但不知为什么却有那么一批人,到沿海落脚谋生了。不管他们从哪里来为什么来,总之,连江沿海早早就有结草为庐打鱼为食的群落在蔓延生长。靠海吃海。这群后来被称为疍民或渔民的人,长年靠打鱼谋生,自然对大海很依赖。

太平天国用过“太平兴国”的国号

拙作《太平天国的国号有几个?其演变原因是什么?》刊于《历史教学》1993年第1期。后唐志澄先生写《太平天国曾用过“太平兴国”的国号吗》提出异议,读后得到启示,写了这篇文章,以请教于唐先生及各位专家学者。 太平天国文书《天兄圣旨》记载,己酉年十二月二十九日(1850年2月10日),韦昌辉说:“回朝见太平王。”这时洪秀全在平山已称“太平王”。庚戌年(1850年)二月二十七日,肖朝贵在平山拜上帝会总机关假托天兄下凡,渝潭添顺说:“太平事是定,但要紧口,