宋代太府寺研究

太府寺是宋代重要的财政机构,主管全国送京财赋的征收、储存、管理、支出等事务。太府寺收入、支出财政数额,反映了宋代中央财政状况,有助于朝廷了解国家财政,及时作出政策调整。太府寺作为各库场务的管理机构,是几大财政系统的交汇点,通过梳理有关太府寺的史料,可窥探解宋代财政系统运行的情况。

莫将和贺秘监祠

宁波月湖柳汀上的贺秘监祠,是祭祀唐代大诗人贺知章的。我们现在看到的是清同治四年的建筑,但它最初创建于南宋绍兴十四年,是明州知州莫将主持建造的。莫将,江西修水县人。他做过几任县令,政绩不错。绍兴七年(1137),他被提升为太府寺丞。第二年,又擢升为徽猷京畿都转运使,迁礼部尚书兼侍读。

宋朝的抵当所与抵当库

抵当所和抵当库是宋代官营金融机构。目前学术界对它已经有所涉猎,如日本曾我部静雄的《宋代的质屋》在考察宋代典当业的整体状况时对抵当所作了简要论述。本文作者之一刘秋根在整体探讨宋代官营借贷资本时对抵当所和抵当库的发展、经营及利率也作了考察。然研究尚简略。本文欲在此基础上对宋代抵当所、抵当库的起源与名称、演变、资本、利率、业务、管理及其历史作用等问题作进一步系统探讨。

宋代文思院的由来及其职能变化

唐代开始设置文思院,负责为皇室制造金银器等贵重物品。宋代文思院始设于宋太宗太平兴国三年(978),在沿袭唐代文思院职能的基础上,陆续吸纳其他官营手工业工场作坊,除为皇室制作金银犀玉、铜铁竹木等各类器物外,亦为官府诸部门制造所需器物,成为重要的官营手工业作坊。本文拟对宋代文思院的由来及其职能变化情况作一探讨。不当之处,敬请指教。一。

中国古代仓储史概要(三) 中国古代仓储事业的曲折发展时期——魏晋南北朝的仓储

魏晋南北朝时期是我国古代仓储事业的曲折发展时期。仓储业的正常发展进程被打乱、被扭曲,遭到空前的劫难。另一方面,仓储业也时有短暂地、间断地、地域性地恢复与发展。 由于国家陷入了四分五裂,大小战乱连绵不断,

比部制度考略(二)

二、比部制度的发展与完善隋统一中国,结束了近三百年的分裂局面。隋太祖杨坚即位,易周氏官制,沿汉、魏之旧,开创一代新制。隋置三师、三公,五省、六部,二台、十一寺。尚书省,事无不总,置令、左右仆射各一人,与六部尚书合称八座,其中“

紹定二年陳韡任直寶章閣考

《宋史》卷四一九《陳韡傳》載:"(陳韡)遷將作監丞,又遷太府寺丞,差知真州、淮東提點刑獄。加直寶章閣,依舊提點刑獄兼知寶應州。……明年,以寶章閣直學士起復,知南劍州,提舉汀州、邵武軍兵甲公事,福建路兵馬鈐轄,同共措置招捕盜賊兼福建路招捕使。……賊首晏彪迎降,韡以其力屈乃降,卒誅之。進右文殿修撰。"

宋代钞引盐的销售体制

宋代钞盐的销售,大致可以概括为四道程式:发钞、支盐、引运、住卖。关于这四道程式的种种环节,前人尚未来得及一一考索。 大体上说,宋代钞盐的销售程式及细节,经历了由简到繁、又由繁变简的历程。宋初盐交引的购置和使用手续,虽一度较繁,但比起后来的袋盐钞法,却简单得多。而钞盐销售程序最繁杂的时期,

川盐衡量

井盐生产、销售,按斤计价;征榷盐税,按斤课纳。衡量轻重者,惟其盐秤也。故历代盐务机关,对盐秤严加管理,勤于考校,务期准确。本文对川盐衡量作一介绍。 量值 盐秤素为官府颁发,不得私造。《唐律疏议》记载:唐初永徽四年,国家规定度量衡事务由太府寺管理,凡私自制造,处以杖刑,鞭打40至70杖。公元1132年,宋朝“绍兴二年,十月丙辰颁度量权于诸路,禁私造者”。

跋“唐代天寶十三載宣城郡採丁課銀鋌”

1963年長安縣文化館在該縣秦渡地區北張村徵集到一枚銀鋌,《文物》1964年第6期刊登報道,但所録銘文)錯甚多,不能卒讀。1964年夏,黄永年先生到長安縣文化館查看了原物,糾正了若干録文錯誤,並在此基礎上進行了考釋。黄先生對銀鋌的來源、性質,以及宣城郡銀礦等問題進行了比較精當的討論。1但銀鋌銘文關涉到的唐代課税制度、行綱制度,

论中唐以后官府粮食的市籴

论中唐以后官府粮食的市籴袁一堂和桑是唐代财政史研究中的重要课题，自陈寅格先生的文章以后①，近年来，又有许多研究成果面世，读后颇受教益。但是，对其中有些文章平朵即和籴的观点，笔者不敢苟同，特撰此文，以求教于学术界。一、关于和籴起源问题的争论和籴制度的起...

论北宋神宗、哲宗时期内藏库的短暂外朝化

内藏库原系直属于皇帝的财库,在北宋前期丝毫不受外朝宰相府、三司等的监管与干预。王安石变法时期的熙宁年间,内藏库吏人开始受"仓法"约束;元丰改制时太府寺的执掌较北宋前期明显增加,成为中央重要的财务出纳机构,并主管京城各仓场库务的钱物出入、监察、审核,内藏库初步开始被纳入外廷太府寺的管辖;至哲宗元祐时,元丰改制关于内藏库成为太府寺下属财库的设想得以完全实现。元祐时期太府寺对内藏库的监管是全方位的,涉及内藏库的收入、支出、库存,在此基础上对内藏库的账目明细进行了监察、审计。至哲宗亲政,太府寺不再实质履行对内藏库的监察、审计,内藏库仅成为太府寺名义上的下属机构,再次成为外朝不得干预的直属于皇帝的财库。虽然神宗、哲宗时期内藏库的外朝化短暂而有限,但值得重视。以前笼统认为内藏库始终具有直属皇帝的独立性、特殊性的观点是不精确的。

唐代的城市规划与“坊市制”

城市化是现代化的一部分。在农业社会,'城市化'的历程就已经开始,并已形成了地区性的大都市。这一点,我们只要翻阅一下像美国学者施坚雅主编的《中华帝国晚期的城市》(中华书局,2000)、日本学者斯波义信所著的《中国都市史》(北京大学出版社,2013)等论著,就会有一个较为明晰的印象。就'城'而言,两汉时期南方的不少郡县并无城郭。魏晋南北朝的战乱,北方出现了一个筑城高潮(参刘淑芬《魏晋北朝的筑城运动》,《六朝的城市与社会》,台北学生书局,1 992,368-373页)。

略谈宋代的库藏（金库）管理制度

略谈宋代的库藏（金库）管理制度湖北省财政厅傅光明宋代的库藏，主要有左藏库和内藏库，隶属太府寺。左藏库为官库，＂掌管四方财赋之人，以待邦国之经费，给官吏、军民奉禄赐予。＂内藏库直属皇帝，收支保密＂掌管岁计之余积，以待邦国非常之用、（《宋史》选１６５）起...

度量衡法的制定与执行

"法"与度量衡一直有着千丝万缕的联系。直至今天,世界各国仍以"天平"作为"法"的标志性图案。早于先周时期的古代中国,并无成文法,只是权威者的一句话,一个动作便是至高无上的"法",任何人都不可违反或争辩。中国夏、商两朝,国家初具规模,到西周已是高度发达的奴隶社会,礼仪制度相对完善。度量衡在某些方面也建立了一些管理条例,尽管不全面、不系统,毕竟有了成文法。

宋朝官方医药卫生机构考述

伴随科学技术的发展,宋朝医药卫生事业无论在理论还是在实践方面都取得了突出成就。如北宋中期官方创置的校正医书局,整理并新编了大量医药学著作,刊行天下,作为各地医务工作人员的必备经典;民间医生唐慎微的《经史证类备急本草》,经中央医药卫生权威机构太医局两次修订后颁行全国,成为名垂千古的药典之一.

细节与真相:美藏本韩幹《照夜白图》卷献疑

韩幹,生卒年不详,京兆人(一说大梁人)。唐玄宗年间著名画家,尤擅画马。唐张彦远《历代名画记》载:『王右丞维见其画,遂推奖之。官至太府寺丞,善写貌人物……尤工鞍马,初师曹霸,后自独擅。』①韩幹画马不固守前辈成法,以马为师,识见卓然。

脂麻通鉴·同文馆狱

元祐八年,高太后死,哲宗皇帝亲政,开始起用当年的“变法派”。不过此时却与熙宁年间变法初始之时有些不同。彼时的几位当政大臣虽然对变法持有不同意见,但彼此之间,并无多少私怨,甚至私交也还不错,因此,无论怎样在变法问题上争执不已,却仍然是“人民内部矛盾”。而此番陆续上台的执政者,却是很挟了些私怨在里边,乃视不同政见者为仇雠,总要打翻在地,再踏上一只脚才好。

中国歷代官制講座连载十七“复废六官、还依汉魏”——混一南北的隋朝官制

公元581年2月14日,北周大丞相杨坚经过周密策划,终于通过'禅让'的老把戏,逼使自己的外甥——年方八岁的周静帝宇文阐'让'出了皇帝的宝座。杨坚登基,建立了隋王朝,是为隋高祖。在南郊告天受命的一阵喧闹之后,新皇帝一反宇文氏模仿周礼六官的复古旧制,颁布了一套新的职官制度:

发展变化中的唐五代官制〔二〕

'制临百司纠绳不法'——唐代的监察机关唐承隋制仍置御史台为监察机关,掌按宪章肃正朝廷,纠弹百官,所谓'正朝廷纲纪,举百司紊失'。在隋朝及唐初,御史台只管揭发,并且只要根据传闻即可奏劾,不需要举出什么证据,更不受理诉讼,所谓'但风闻弹事,提纲而已'。