清中期以来的乾元太极论

《易传》中的乾元与坤元到底是一或二,以及太极与乾元、坤元的关系问题一直伴随着中国易学诠释史和哲学史的发展。清代汉学兴起以后,不少易学家又在汉代易学的基础上提出了解决此问题的思路。惠栋以“元”解释太极,反对以“无”来解释太极。张惠言从画卦的角度以为乾元即是画卦的一卦始基,也即太极,并且直接断定“坤无元”,此说为姚配中、曹元弼所反对。近代熊十力在清儒的基础上,绾合元与太极,提出“元极”之说,以贯穿乾元、坤元,至此部分地解决了清儒的理论困难。

论理学太极论中的体育文化智慧

太极文化是华夏的主流文化,理学太极论不仅对中国古代哲学思想产生了重大的影响,而且其中的体育文化智慧也令世人瞩目。朱熹以"太极,理也"沟通了易学与理学的关系,并从阴阳、动静对立统一的辩证法则和天人合一的思想等7个方面较全面的论述了太极论对体育文化的影响,同时以最具代表意义的运动项目太极拳为例,证明它将宇宙运化、生命规律、医体同属浓缩到了一个拳种,把人的全面健康放在首位,逐渐成为中国及世界人民首选的运动项目。可以预言,伴随着中华太极体育文化智慧的深入研究、推广和弘扬,必将为我国实现体育强国和为21世纪世界体育的发展做出新的贡献。

理学太极论与后期中医学基本理论的嬗变

由金元医家朱丹溪开始引入理学太极观念,导致后期中医学理论发生了嬗变。朱丹溪以太极来解释具体的医学问题,到了明代医家孙一奎则开始以命门来理解太极,突出了先天之本对人体生命的重要意义。循此思路,赵献可将命门太极拓展为一个无形统摄有形的先天命门太极系统,不仅凸显了命门太极对人体生命的统摄作用,而且更具有可操作性。张介宾将太极观念运用到自然观、人体观与认识论三个领域,提出太极三说,使理学太极观与医学的结合达到了逻辑的终点。

理学太极论与金元明医学

理学太极论与金元明医学徐仪明（河南大学政治系）太极为宋明理学的最高哲学范畴，同时也是金元明医学所探讨的重要问题。已故冯友兰先生曾对笔者说过，宋明时期的医学理论应该属于宋明理学的组成部分。大量史料证明，理学确曾对于传统医学产生过极为广泛和深远的影响①。...

薛瑄太极论初探

太极是中国哲学史上一个古老的哲学范畴。最早见于《易传》。《易传·系辞上》曰:“《易》有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这里太极是指天地混易未分的原始统一体,这种太极论是古代朴素的唯物论。自此以后,许多不同历史时期的思想家都用太极这一概念,来表述自己的哲学思想,但不同的哲学家赋予太极的内涵不同,甚至完全相反。战国末年,《吕氏春秋》以“道”解太极(太一);成书于汉的《礼记 》把太极说成是不可见、不可闻、不可名状的精神实体;从汉至唐,对太极的讨论比较少,比较冷静。

哥德巴赫猜想自然数太极论

"易有太极是生两仪",数有贞一也可以是生两仪。Goldbach猜想是什么?Goldbach猜想是自然数的太极论,是P(2,i)卦太极数天地和合贞一是生两仪。本文只用一个奇素数的1来演绎这一猜想。

篮球攻防体系太极论

篮球运动是按照其运动本身的运动规律来发展的。它的攻防体系是以多变、虚实、灵活的形式展现在人们面前,以无比巨大的吸引力吸引了无数的球迷和观众,以它独特的魅力使更多的人们参与进来。用太极理论来解释篮球攻防体系,可以更辨证、全面、深刻地剖析和理解篮球运动,以促进篮球运动的快速发展。

文化发展太极论

人类的科学发展已经到了宇航时代,飞碟之谜和外星人问题都必将得到解决.人类如何飞往太空?发展道路是什么?前景如何?是一个值得深思的问题.1961年,前苏联发射了东方号太空船,人类第一次进入了太空,在空中停留时间不到两小时.1969年,美国阿波罗11号降落在月球上,人类第一次登上了月球,在太空航行了195小时18分32秒.此后,人类要载人飞往更远的星球就困难了.70年代以后,人类只发射了几个空间探测器,飞出了太阳系。

太极柔力球运动对慢性肾脏病维持性血液透析患者肌力和疲劳状态的影响

目的探讨太极柔力球运动对慢性肾脏病(CKD)维持性血液透析(MHD)患者上下肢肌力和疲乏程度的影响。方法选取2019年12月至2020年12月于靖江市人民医院进行血液透析的60例CKD患者作为研究对象,按照随机数字表法分为实验组与对照组,各30例。对照组采取透析期间脚踏车运动,实验组在对照组基础上进行太极柔力球运动。比较两组上下肢肌力[30 s坐站试验(STS-30)、握力测试(HGS)]及疲劳程度[Piper疲乏修订量表(RPFS)]。结果治疗前,两组HGS、STS-30比较差异无统计学意义;治疗2个月后,实验组HGS高于治疗前,两组STS-30均大于治疗前,且实验组HGS高于对照组,STS-30大于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗前,两组RPFS评分比较差异无统计学意义;治疗2个月后,实验组RPFS评分低于治疗前、对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论太极柔力球能改善MHD患者上下肢肌力和疲劳状况,值得临床推广应用。

太极推手发展历程、根本问题与解困之策

太极推手作为太极拳训练中一种重要的训练手段,发展至今已有300多年的历史,但仍未作为正式比赛项目在官方举办的赛事中出现。纵观太极推手的历史发展历程,始终难以与太极拳这一世界性运动的高度匹配,目前仍然处于一种“有名无分”的地位。但经过多年的不断探索和修改其规则逐渐符合当代搏击运动的发展,也耦合了已经走上国际舞台的世界武技国际化和现代化改造的成功规律。提出,应通过重组技术体系,融入学校体育、军警部门等手段充分探索太极推手的运行路径,依托全民健身、体育强国等国家战略的支持,大力推动太极推手项目的普及、竞赛、产业化及国际化传播,将太极推手作为中华传统武术、民族传统体育之代表在世界范围内广泛传播。

读《太极图说》对人文医学的意义

宋代新儒家周敦颐改绘了当时流传的“太极图”,并撰著《太极图说》,诠释“太极图”。文章虽然是周敦颐研究易学哲理思想的心得体会,但是蕴含有深刻的宇宙自然科学哲理和广博的人文哲学精神内涵,对于当今医学工作者仍然有重要的启迪意义。

中医院校太极拳课程思政案例设计与实践

文章运用文献资料法和实践总结法等研究方法,分析太极拳课程的育人价值,并结合教学实践,深入挖掘课程思政元素,分别从太极拳课程思政案例库建设目标、意义及建设内容和方法等方面进行阐述,旨在将太极拳课程思政元素与教学实践相融合,充分发挥育人作用,有效提高教学质量,切实做到知识传授与价值引领相统一,落实“立德树人”根本任务。

河北太极拳非物质文化遗产传承与创新性发展研究

中国式现代化连接古代文明与现代文明,具有深厚的文化底蕴。太极拳作为中华文明的重要符号,从人类对宇宙和自然的认知与实践的角度探索出人类与自然之间的统一关系,这也是太极拳被成功列入联合国教科文组织世界非物质文化遗产的重要原因。在太极拳习练者之间有明显的传承关系,河北太极拳非物质文化遗产的传承就是在不断的创新和发展中继承下来的。该文主要探讨河北太极拳非物质文化遗产的传承和创新性发展,通过个案研究对具有典型特点的传承文化进行梳理总结,为河北太极拳的传承和创新性发展提供重要理论价值。

太极拳“四性”研究

太极拳作为中华民族精神的核心和命脉,是中国优秀传统文化的全息缩影。文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法对太极拳的体育性、艺术性、“非遗”性和商品性进行阐释。研究认为:太极拳发展以体育性为根基,展现艺术审美力;以“非遗”内涵为核心,呈现商品的价值。研究得出,体育性和艺术性的冲突、“非遗”性和商品性的矛盾是制约太极拳发展的因素所在,坚持体育性和艺术性的统一发展;“非遗”性和商品性协调共进是实现创新发展创造性转化性发展的指向。

基于“太极拳+”的高校公共体育教育模式创新研究

文章运用文献资料法梳理高校公共体育教育模式,分析高校公共体育教育模式与文化育人之间的逻辑关系,构建“太极拳+”的高校公共体育课程体系。“太极拳+”是面向高校公共体育教育者的应有取向,是太极拳在高校培养高素质后备人才的必由之路,是高校公共体育教育模式创新的题中应有之义。

新文科背景下高校太极拳教学评价调适与创新研究

新文科建设过程中教学评价是一个重要的环节,新文科建设必然推动教学评价作相应的调适和革新。文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法对新文科建设背景下高校太极拳的教学评价进行研究,旨在进一步提高太极拳的教学质量和教育效果。研究认为:新文科建设对太极拳教学评价提出了新要求,要综合考量多学科交叉融合的知识体系、学生的全面发展和个体差异等构建评价指标体系并进行多元评价;新文科背景下太极拳教学评价的意旨是端正价值引领,激发学习动力,促进个性发展,锻造创新能力。研究进一步认为新文科背景下太极拳教学评价的趋向是挖掘太极拳的内在价值,突出价值引领;突出太极拳基本功法套路,强调主体内容;均衡太极拳理论,完善知识体系。

“数字化太极”打造现代中药产业高地

2024年《政府工作报告》提出,积极推进数字产业化、产业数字化,促进数字技术和实体经济深度融合。国药集团旗下太极集团有限公司(简称太极集团)以建设世界一流中药企业为目标,以“一个数字化太极”建设为抓手,以全产业链数字化转型赋能中药产业传承创新,打造现代中药产业高地,提升中药产业核心竞争力。

邯郸广府太极文化品牌推广研究

根据太极拳在邯郸广府发展、保护与开发推广的现状,运用品牌及文化品牌理论,对邯郸广府太极文化进行品牌定位,提出了邯郸广府太极文化品牌推广的相关策略,目的是让更多国内外爱好者了解邯郸杨、武式太极拳运动发展动态,并来邯郸广府进行交流学习。在向世界推广传播太极文化的同时,也能为邯郸文化产业及经济建设的快速发展创造更多有利条件。

太极推手与中医临证思维共析

太极拳与中医具有相同的中国传统文化源头,理同术异,同根同源。历代学者从拳理、医理出发,对二者的相互印证与促进进行大量论述,内容丰富,为后学者开阔了视野。太极拳以推手为验证,医术以临证为评判。该文从“守静”与“守正”两个方面入手,以太极拳中的推手为切入点,对其中所体现的中医临证思维进行探讨,以证医拳一体;通过太极拳修习可帮助医者炼体修心,提高感知能力和控制能力;通过太极推手可将抽象的医理名词通过身体具体实现,对于医者的感悟与进步有着不可替代的作用。

课程思政视域下高校太极拳课程价值旨趣及实践路径探究

高校太极拳课程因富含优秀传统文化、优秀传统体育文化,而具有独特的思政价值优势。推进高校太极拳课程思政建设,是落实党的二十大报告关于“立德树人”教育方针的重要抓手和有效途径。本文运用文献资料、逻辑分析等方法对课程思政视域高校太极拳课程价值旨趣及实践路径进行了深入研究。高校太极拳课程思政教学的价值旨趣主要在于:塑造学生的品格,规范自身行为;提升教师的教学素养,促进教学能力的增强;增进国家优秀传统文化传承建设,落实“立德树人”的根本任务。实践路径为:稳固基础,优化太极拳教师课程思政的理论培训;学思结合,改进太极拳教师课程思政的教学形态;高尚师德,提升太极拳教师的道德修养。