探心术与古代情报工作新模式的探讨——基于《太白阴经·数有探心篇》的研究

[研究目的]《太白阴经》是唐代著名兵书,作者李筌在《数有探心篇》细致讨论了情报人员如何探悉人内心想法的理论与方法。挖掘其中的内涵,探讨古代情报工作新模式,对丰富现代情报理论与实践具有重要意义。[研究方法]主要采用文献分析法、内容分析法和比较分析法,爬梳《数有探心篇》中对于人性弱点规律的把握和运用,总结探心术的一般流程和具体措施,分析其价值。[研究结论]《数有探心篇》中的探心术继承并拓展了《鬼谷子》相关内容,尝试关注和利用对方心理变化获取情报,多方探寻可行之道。探心之术的探讨和总结,乃至其中蕴含的观念和思想,在当代情报工作中也有很广的应用前景,尤其值得现代情报搜集工作和反谍工作借鉴思考。

唐代文人李筌的兵书《太白阴经》

《太白阴经》是书生身份的李筌于唐玄宗天宝十年 (75 1)撰成的一部兵书 ,内容庞杂 ,甚至矛盾抵牾。在重大理论方面 ,李筌论述了道德仁义、奇谋诡道同战争的关系 ,天道、地势同战争的关系 ,以及人同战争的关系 ,都具有相当的价值。该书在军事学领域享有崇高的地位 ,在后代受到重视和称赞。

《太白阴经》军事伦理思想研究

《太白阴经》提出并建立了较为系统的军事伦理思想体系:"先文德而后伐战"的战争伦理观、"贵和重人"的治军原则、崇智善谋的将帅修养论、赏罚必信的军队管理伦理思想等,不仅影响了中国军事伦理思想的发展,而且对于我军军队思想道德建设具有现实借鉴意义。

《太白阴经》

李筌撰。李筌,唐代著名兵学家,注《孙子》为唐代注家较早者。另有《太白阴经》《閫外春秋》等,《太白阴经》为其代表作。李筌自称少室书生或少室山达观子,生活于唐玄宗至唐代宗时代。天宝二年(公元743年)尚为布衣,撰《閫外春秋》十卷以进之(今存四、五两卷残本)。后,大唐进入战乱年代,李筌更着力于兵学,历经十年撰成《太白阴经》十卷,唐肃宗乾元二年(公元759年)进献。《进太白阴经表》写道:'臣闻太白主兵,为大将军,阴主杀伐,故用兵而法焉。''凡一百篇,勒成十卷,号曰《太白阴经》。'末署'正议大夫持节幽州军州事,

《太白阴经》军事地理思想探微

《太白阴经》是唐代兵家李筌所作著名兵书。该书用大量篇幅论述地理在战争中的作用和意义,蕴含了丰富的军事地理思想。其继承和发展了孙子军事地理思想,强调军事地理作用的利用和发挥,主张根据地形特点分析,制定相应战略战术,具有明显的传承性、应用性和辩证性等特征。《太白阴经》军事地理思想是前世兵学理论和唐代战争经验的结晶,对当时和后世具有历史借鉴意义。

兵书里的军事医学:《太白阴经》所记药方缀议

唐代兵书《太白阴经》设有《药方类》专章,专门记载了大量古代军队作战中人和马的多发疾病名称,以及治人治马的药方,在其他篇章中也有“人药”“马药”等相关记载。这类记载,在唐代之前的兵书中是未见先例的,无疑具有开创意义。《太白阴经》所记药方反映了唐代军事医学发展水平,对当时和后世军事医学的研究与应用具有参考价值,在兵学史上占有重要地位。

论《太白阴经》的军事思想及其主要特色

《太白阴经》是唐代唯一存世的一部内容丰富、影响深远的综合性兵学专著 ,本文对其所涉及的古代军事与战争的诸多问题 ,作了较为详细的论述 ,在揭示其理论价值和学术价值的同时 。

关于唐代前期军屯田经营管理的几个问题

唐代前期军事屯田是屯防军事系统经费来源的一个重要方面,这已是众所周知的史事了。至于军屯制下生产条件的规制、直接劳动者的经济待遇、粮食收获后的处理办法等问题,虽亦偶有同志论及,但因参考未周,语焉不详,细节难明.诚属憾事。本文拟就这些问题略予补充论述,以求教于学者专家。

论李筌对孙子学发展的贡献

在孙子学发展史上,李筌注《孙子》及其它兵学理论成就,具有重要的地位和作用。李筌对孙子学发展的贡献主要有四个方面:沿袭曹操《略解》体例,结合个人创见注释《孙子》;系统总结唐以前历代战争经验,丰富和完善了孙子学的内容体系;糅合"兵、儒、道、法"思想,推动了孙子兵学与诸家思想的融合;继承与发展孙子的军事哲学思想,更加注重发挥人的主观能动作用。

小资料

世界八大图书馆最近,联合国教科文组织在一份报告中列出了世界上8个第一流的图书馆。这些图书馆是: 一、莫斯科的国立列宁图书馆,藏书3000万册(包括期刊和丛书); 二、华盛顿的美国国会图书馆,藏书2000万册; 三、英国伦敦的大英图书馆,藏书1500万册; 四、苏联列宁格勒图书馆,藏书1200万册; 五、美国哈佛大学图书馆,藏书1100万册;

思危则安

金秋季节,一个偶然的机会,访问了北京市延庆磁疗器械厂。厂长耿奎向我们讲述了他创业的种种磨难和艰辛,介绍了他治厂的绝招,以及耿氏魔块和牙痛水在国内外取得的声誉和效益。而使我们最为赞赏的却是他当前办厂的指导思想:“

中国古代烧具刍议

早在上古时代,我们的祖先就懂得了用火。但在那个时代,他们用火相当繁难,一般要有取火、贮火、起焰三个程序。因此,所谓烧具,也就有:取火之具,贮火之器,燃火之物三个门类。但近年来关于我国古代取火具的讨论,众说纷纭:有的否认木燧的存在,认为'钻木不能得火',历史上所谓钻燧就是火镰石(石燧);有的认为木燧就是木和燧石,所谓木燧就是以燧石钻木;有的把阴燧当成了阳燧,等等。

我国古代十大兵书

《孙子兵法》:是我国现存最早的兵书,为春秋末期孙武所著,共82篇,图9卷。今存本13篇。《孙膑兵法》:为战国时齐国孙膑所作,共89篇,图4卷。隋以前失传,1972年在山东临沂西汉墓中发现其残简。《吴子》:由战国时吴起、魏文侯、魏武侯辑录,共48篇,今存6篇,都系后人所作。

地道战漫谈

“地道战,嘿,地道战,埋伏下神兵千百万……”一听到这首雄壮激昂的歌曲,大家的眼前立刻就会浮现出电影《地道战》中的画面。整整40年了,这部“老”电影依然鲜活地留在人们的记忆中。然而,地道战背后的故事却鲜为人知。

虎钤经

北宋许洞撰。许洞,字洞天,一曰渊夫,苏州吴县人。宋真宗咸平三年(1000〉进士。出仕后,以“狂狷不逊”“辄用公钱”被除名。后“坐事变姓名,隐中条山”,《虎钤经》即隐居时所作。《虎钤经》序写道:自古兵法多矣。然《孙子》之法奥而精,使学者难于晓用;诸家之法肤而浅,或用者丧于师律。浅深长短,迭为表里,酌中之理,诚难得焉。又观李筌所著《太白阴经》,论心术则秘而不言,谈阴阳则散而不备。

唐代人均食盐量及盐的使用范围

唐代食盐需求量是研究唐代盐业必不可少的内容,但就目前研究成果来看,量化计算标准——尤其是人均食盐量以及盐的使用范围值得再探讨。首先必须说明:不能简单地用今人食盐标准来"套"唐人,在后面的论述中可以看到,由于饮食习惯的不同,唐人食盐量与今人是大有差异的。除了食用外,当时的农业、手工业生产过程中盐也得到大量运用。笔者想就以上问题发表谬见,不当之处恳望方家指正。

隋唐时期的抛石机:形制、性能、实战与传播

在管形火器发展成熟之前,抛石机是古代战场上威力最大的远距武器,在军队中占有十分重要的地位。同时,它又是一种比较复杂的军事机械,体现了古人对力学知识的掌握。中国古代的抛石机起源甚早,在战场上运用与演进了千余年;在设计原理上也独具特色,与世界其他地区同类武器相比别具一格。在军事史、科技史领域,这一话题得到了颇多探讨[1]。鉴于史料在各个时期丰寡程度的不同,特别是北宋兵书《武经总要》的传世,论者多关注宋代以降的抛石机。

试论《武经总要》中的军事技术问题

北宋庆历四年(1044年),由天章阁待制曾公亮和翰林学士丁度等人编写的《武经总要》刊印问世了,全书分为前后两集,每集各二十卷。同既往的兵书相比,《武经总要》的最大特色,在于它包容了丰富的军事技术内容,从而成为我国官修的第一部兼有军事理论和军事技术的综合性兵书。在前集的第十至十三卷中,用较多的篇幅介绍了军事上的“器械名数,攻取之具,守拒之用”。并绘制了相应的图形,这些图形和文字说明,不但形象而具体地展现了北宋初期的陆战和水战兵器、筑城技术和城战(其中包括攻城和守城战)器械、战船的形制构造,而且也是北宋以前各朝在军事技术上所获成果的缩影。

我国古代十大兵书现存多少

《孙子兵法》共82篇,图9卷,今存本13篇。《孙膑兵法》共39篇,图4卷,现只存残简。《吴子》共48篇,今存图国、料敌6篇。

读者文摘

国旗在我国出现,距今已有85年的历史。1900年,李鸿章在外交谈判中,看到外国政府都悬挂国旗,于是向慈禧太后上奏请示制定国旗,慈禧便让李鸿章设计国旗图案。不久,李鸿章呈上画有虎、豹、狮、龙、麒麟。