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论《仪礼·士昏礼》中的婚姻伦理教育
1
作者
吴庆前
《浙江树人大学学报》
2015年第1期50-54,共5页
华夏礼仪文明的核心要义是伦理精神。《仪礼·士昏礼》中各种仪节的制作是对壻、妇、舅和姑各自所应担承的伦理责任进行潜移默化的教育。通过短短的一场婚礼,《士昏礼》凸显了夫妇一体而有别、夫义而妇听以及舅尊而姑慈等家庭伦理精...
华夏礼仪文明的核心要义是伦理精神。《仪礼·士昏礼》中各种仪节的制作是对壻、妇、舅和姑各自所应担承的伦理责任进行潜移默化的教育。通过短短的一场婚礼,《士昏礼》凸显了夫妇一体而有别、夫义而妇听以及舅尊而姑慈等家庭伦理精神,从而人尽其伦、各尽其分,终至内外和顺、国家理治。
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关键词
夫妇合体
夫妇
有别
夫义妇听
舅尊姑慈
原文传递
题名
论《仪礼·士昏礼》中的婚姻伦理教育
1
作者
吴庆前
机构
北京大学国学研究院
出处
《浙江树人大学学报》
2015年第1期50-54,共5页
文摘
华夏礼仪文明的核心要义是伦理精神。《仪礼·士昏礼》中各种仪节的制作是对壻、妇、舅和姑各自所应担承的伦理责任进行潜移默化的教育。通过短短的一场婚礼,《士昏礼》凸显了夫妇一体而有别、夫义而妇听以及舅尊而姑慈等家庭伦理精神,从而人尽其伦、各尽其分,终至内外和顺、国家理治。
关键词
夫妇合体
夫妇
有别
夫义妇听
舅尊姑慈
Keywords
husband and wife being one body
husband and wife being different
righteous husband and dutiful wife
dignified father-in-law and kind mother-in-law
分类号
C913.1 [经济管理]
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作者
出处
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1
论《仪礼·士昏礼》中的婚姻伦理教育
吴庆前
《浙江树人大学学报》
2015
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