同是失梦人,相煎何太急——解读大卫·马梅特的《拜金一族》

马梅特在《拜金一族》中突出了"失梦"的主题。面对竞争的压力与成功的诱惑,剧中的房地产推销员们尔虞我诈,勾心斗角,不惜一切代价力图取得梦寐以求的成功。原本强调通过个人奋斗而走上成功之路的美国梦也因人们不择手段追逐功利而蜕变成一股腐朽的力量,侵蚀着深陷其中的人们,然而人们最终收获的只不过是苦涩不堪的幻灭感。

失梦人的悲歌——解读大卫·马梅特的《拜金一族》

《拜金一族》是当代美国"剧坛双星"之一——大卫.马梅特的一部代表性剧作。该剧不仅为马梅特赢得了1984年的普利策奖,也奠定了他在美国剧坛的地位。作为"失梦一代"的一位重要剧作家,马梅特在《拜金一族》中亦突出了"失梦"的主题。面对竞争的压力与成功的诱惑,《拜金一族》中的房地产推销员们尔虞我诈,勾心斗角,不惜一切代价力图获得竞争优势,取得梦寐以求的成功。原本强调通过个人奋斗而走上成功之路的美国梦也因人们不择手段追逐功利而蜕变成一股腐朽的力量,侵蚀着深陷其中的人们,然而人们最终收获的只不过是苦涩不堪的幻灭感。

文学视阈下迷失的美国梦

美国梦是美国民族精神的重要组成部分,其中隐含的矛盾也成为美国很多社会问题的根源。美国梦的开端、发展、演变、破灭和回归都被形象地记录在了美国文学之中。在文学视阈下,美国梦被形象地阐释为一个充满矛盾的综合体。美国梦拥有物质和精神两个层面,物质梦想的急剧膨胀和"平等"这一梦想基础的不真实性最终带来了美国梦的破灭。但这只是物质层面美国梦的破灭,体现美国精神、追求精神信仰和自由的美国梦依旧是美国人民难以释怀的情结。

失梦记

自懂事以来,能清晰映入脑海中的当属外祖父那经风霜犹神采的熟悉脸庞。那时中耳炎也会经常发作,耳畔间就会响起外祖父出名的大声腔,“倒点药酒给浸浸就会好了”,而后拿出独门泡制的药酒——三竹黄(据乡音录下,记忆中应是某种草根)浸酒,据说有消炎止痛的作用,你还别说,效果还真行,隔天炎症就会好一大半。但由于炎症经常发作,那时农村更是缺医少药的,小时的我也落下个耳背的毛病。母亲经常会抱怨,这孩子长大了会不会耳聋了。

摹状那时的民众——漫谈范若丁和他的创作

作家范若丁从20世纪80年代开始,在回望和记忆中,叙写着另一个民国——民国时期真实的民众形象。他写在出生地开封见过的人和事,写随家人逃亡回老家汝阳县郭村的所见所闻,写避战乱到南阳南召的昼与夜。他只是写自己熟悉的平凡而又动荡的人与事,因为大时代的不平静,他们经历中的故事都是在悲剧性场景中展开。但人们似乎很少气馁和哀伤,都在动荡中平静地接受命运的安排,让我们看到了那个独特时期普通民众的生存景况。这是对民国叙事的重要补充。

与诗歌为伴

夜深,更声远远近近,我掉落到一座城,城南有诗,城北有梦。元夕,满街小贩的叫卖声此起彼伏,我在人群中孤独地走着,不知自己来自何处,也不知将往何方。你执一盏青灯,从阑珊处走来,带我去乌衣巷,看花落一场。远方,不知童谣谁传唱,和着一汪月色,明明灭灭成河。"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。"桥边野草花,巷口夕阳斜。不知归燕又几许,再入寻常家。谁繁华锦衣?谁倚门追忆?谁人出堂入佛寺?谁人失梦归故里?风拂屋檐角铃铛,你回眸,轻笑,"一世荒唐"。