历史承受之重——论房伟长篇新作《石头城》

《石头城》是房伟的长篇新作,也是一部文人化的书写日常之轻和战争之重的抗战小说。房伟对人的饮食和情理的表现,对小说幽默和反讽技巧的运用,对现实生活和历史记忆的书写,既蕴含了房伟对当下与历史、生活与战争的深沉反思,也体现着房伟对抗战小说写作的新的思路。

平潭印象 从海上石头城到国际旅游岛

在诗人的想象中,世间最美好的生活图景莫过于“面朝大海,春暖花开”,而平潭县的居民生来就拥有这样的浪漫。千百年来,他们在平潭岛这座全国第五大岛、福建第一大岛屿之上,用人类智慧赢得来自大海的馈赠。如今,随着跨海大桥的修建,平潭县已完成华丽转身,迎接属于自己的新时代篇章。

文化遗址的景观敏感度评价及可持续利用——以新疆塔什库尔干石头城为例

文化遗址景观是人类社会所共同拥有的文化和文明延续的载体,是我国重要的文化景观类型,也是重要的景观资源。文化遗址景观的脆弱性一直是关系到遗址景观保护与持续利用方式的关键因素。本文以石头城为案例,以文化遗址景观敏感度研究为出发点,在对景观生态敏感度、景观视觉敏感度和景观建筑及其环境敏感度评价的基础上,对遗址景观敏感度进行综合评价。以敏感度评价为基础,探讨基于敏感度的遗址可持续利用对策。

南朝的石头城防务与领石头戍事

公元 212年孙权始筑石头城戍,其后石头城便成为六朝京师军事要地,为都城建康的门户和重要屏障。东晋末刘裕专权时为了更好地保护台城,控制京师地区,设领石头戍事统水军负责石头城的戍守。宋、齐、梁三代相继承袭了这一制度,领石头戍 (军 )事与护军将军、中护军兼任较为普遍,表明领石头戍事与负责京城保卫的护军职能相近。领石头戍事受到南朝历代皇帝的高度重视,其担任者绝大多数为宗室诸王。石头城防在陈代至关重要,但陈代似未设领石头戍事,时司空府可能设于石头城,其地也是陈代舟师的主要驻扎地。

休闲农业资源及经营关键因素探讨——基于台湾头城休闲农场和福建上金贝休闲农业的对比分析

休闲农业是近年来农村发展经济的一种新型态,有利于改善农业生产结构,繁荣农村经济,增加农村就业机会和提高农民所得。台湾在休闲农业发展上已取得相当成就,积累了丰富的经验。本文通过实地调研,以台湾休闲农场经营较成功例子——头城休闲农场作为参照和借鉴对象,从休闲农业资源规划利用和经营关键因素出发,分析了福建省上金贝休闲农业发展的现状和存在问题。并从资源规划利用、人力资源管理、推广行销策略、市场运作等方面提出政策建议,以供上金贝和福建地区同类休闲农业的发展及政府相关辅导单位提供借鉴参考。

丽江宝山石头城村的礼金“三级交往圈”

在当下的石头城村,传统礼俗尤其是礼金交往在当代的社会经济文化冲击下呈现出一个“三级交往圈”。尤其是第三级交往圈的出现,表明传统礼俗中“重义轻利”的“互惠”式交往模式,正在现实的发展中产生明显的变化。这就是当前石头城村的礼物交换现状:既保持原来按“差序格局”建立的礼物流动的原则,又出现了新的以利益驱动为标准的“差序格局”,社会成员通过“人情+利益”的机制整合在了一起。

以“用”促“保”——丽江宝山石头城保护实践

该文针对以丽江宝山石头城为代表的偏远古村落在保护中遇到的资金短缺、保护措施难以落实,以及村民改善生活环境的需求与遗产保护之间存在的矛盾等问题,提出"以用促保"是传统聚落可持续发展的有效途径。并通过在宏观——中观——微观三个层面建立"保"的等级及相应"用"程度的确定,达到"用"与"保"的良性循环,使传统聚落在得到全面保护的同时展现出其在新时期背景下旺盛的生命力。

文化的传承与再现——南京石头城遗址公园景观建筑规划设计研究

石头城遗址是南京市最具历史底蕴和人文精神的风景名胜,所谓"虎踞龙盘"中的"虎踞"指的就是历史上的石头城要塞和扼守长江水道的石头山(今清凉山)。石头城是南京六朝古都历史的发端,而清凉山地区则是南京各类文化汇聚流变的见证。鉴于此,在当下南京市历史文化名城和生态文明城市的建设过程中,如何彰显该地域历史遗存的人文精神已成为建筑、规划、风景园林专业共同探讨的命题。本文以南京石头城遗址公园概念性景观规划设计为依托,基于科学调研和文献求证,结合现有资源和市场需求,深入研究了新建景观建筑的文脉、选址、功能和形态,通过景观建筑的规划与设计,实现了遗址公园和景区环境风貌的协调统一,使多元文化得以传承和再现,重塑了石头城遗址公园景观环境的场所人文精神。

简论南京石头城的四个问题

作为南京文化地标的石头城,其墙垣是迄今所知唯一大部尚存地表的六朝城址。石头城前身是始建于战国时期的金陵邑城,至孙吴得以大规模扩建,其城池经东晋、南朝,一直延续至唐代末年。六朝时期的石头城是台城外围规模最大、最为重要的城池,城内外有仓城、入汉楼、烽火楼、石头津等重要建筑。经过多年考古调查、勘探与试掘,石头城遗址的范围、城垣结构及大体轮廓已基本清晰。

丽江宝山石头城空间形态形成机制分析

丽江宝山石头城是纳西族最早的定居点之一,它见证了纳西族从游牧到农耕的生产转变;从母系氏族向父系氏族的社会转变,是研究纳西族传统聚落形成发展的典型实例。该文主要从民间建筑、防御设计、农耕灌溉、祭祀广场、发展趋势等五个方面对村落形态构成进行了研究,并总结形成机制主要由与生产生活密切相关的内因和外因共同构成,其中自然环境、自我防御等方面的影响,远远超过了政治和经济因素。

南京石头城遗址公园植物造景特色

南京石头城遗址公园是一个依托于明城墙和外秦淮河而建的带状公园,是历史与现代相结合的休憩绿地。笔者通过查阅资料和实地调查,对石头城遗址公园植物的组成种类与配置方式进行分析,挖掘其造景特色,对植物配置中存在的问题进行分析探讨并提出合理的建议,以期为相同类型的城市公园绿地中植物景观的营造提供有价值的参考。

南京石头城景区规划建设

对秦淮河环境综合整治实验段工程——石头城景区规划建设进行了简要评述,就其规划理念、城市设计、运作模式进行了探讨,以期能对秦淮河综合整治的继续开展及城市滨河地区环境整治与建设提供借鉴。

现实情怀的彰显与战争文学的新收获——关于房伟的《石头城》

《石头城》是近些年来历史叙事和战争书写的新收获。在这部小说中,作家把个人人生道路、家族命运和民族国家认同之间的关系命题置于战争年代少年主人公的成长叙事中展开,提出了诸多令人深思的命题。相比新历史写作,这部小说从当下和未来的视角出发,有效做到政治学视野和人学命题的结合,小说在重写被新历史搞得面目全非的历史叙事的同时,实现了对反战主题和人道主义内涵的新的思考。

不独悼古亦自伤——读刘禹锡《石头城》

石头城刘禹锡山同故国周遭在，潮打空城寂寞回淮水东边旧时月。

历史理性、散点透视与暴烈死亡美学——评房伟长篇小说《石头城》

南京大屠杀是世界近代史上少有的文明灾难,是中华民族苦难和耻辱的历史,也是人类命运史上的大劫难。房伟的长篇小说《石头城》以蒋家家族悲剧散点透视南京大屠杀,既强调历史书写的个人化情感化,也充分重视历史理性,具有幽玄、内郁、暴烈死亡的美学特点,彰显了奋发刚健的强者意识和对人类命运的关注。

“石头城”走出困境的农业——津巴布韦农业一瞥

读者朋友，你知道闻名于世的非洲“石头城”吗？见过世界著名的维多利亚大瀑布的壮丽景色吗？你还听说过短时间里贬值231，000，000％的货币、见过面值100万的纸币吗？你可知道，上述这些美景和奇谈，都发生在位于非洲东南部的一个国家——津巴布韦。

南京发现吴大帝孙权始筑的石头城

六朝古都南京别称＂石头城＂,这是因为东汉建安十七年（212年）,孙权在楚国金陵邑旧址上修筑＂石头城＂,改秣陵为建业,拉开了南京建都史的第一页。过去一般认为今天南京市内清凉门以北至＂鬼脸城＂段明城墙是孙权所建＂石头城＂所在,但城址的具体位置和范围以及是否确属于六朝时期遗迹这点一直不清楚。1998年,通过大面积的考古调查,贺云翱教授提出真正的六朝石头城遗址应该是在＂鬼脸城＂

六朝唐宋诗词中的石头城

与石头城相关的六朝唐宋时期诗词作品甚多,其中不少具有文学、历史、社会、审美等多重价值,在现存金陵怀古诗词中占有较大比重,是系统深入研究石头城全貌不可或缺的文献资料。作为吟咏对象的石头城,既有以城市空间及遗存示人的实物存在,更多则是一种有着特定内涵的文化符号,以表达作者的告别、追忆、伤逝等情感。石头城之所以能够成为最具金陵特质与象征意味的代表性地名意象符号之一,与其地控江扼淮的特殊地理形势相关,也与其地曾经见证频繁的朝代更替与亡国伤痛的历史背景相关。

遗落海上的石头城

福建平潭县是一个由126个岛屿和700多个礁石组成的岛县，这个版图如同麒麟的岛县不但有座很出名的石头山，还有为数壮观、当地居民为抗沙防潮而修筑的奇异的石头屋。这座漂浮海上的“石头城”一如它的历史，古老、颠沛，而神秘。

这个“空”字是诗眼——刘禹锡《石头城》赏析

石头城(刘禹锡) 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人。曾任主客郎中,以太子宾客分司东都(洛阳),世称刘宾客。他是中唐诗坛一位重要诗人,曾被称为“诗豪”。