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题名中国古代“夷夏一体”观与政策安排
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作者
查春学
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机构
云南大学
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出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第2期60-62,共3页
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文摘
“是夏一体”是在中国传统文化中的“天下为一家”的指导下来构筑“夷夏”关系和秩序,代表了民族融合的观念,是中国古代处理民族问题的基本框架,是中国两千多年封建社会民族政策的指导思想。中国古代民族政治制度从某种意义上说是“夷夏一体”观的制度外化与政策安排互动的结果。
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关键词
夷夏一体
政策
制度外化
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分类号
D633
[政治法律—中外政治制度]
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题名中国传统羁縻政策略论
被引量:29
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作者
彭建英
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机构
西北大学文博学院
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出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2004年第1期104-108,共5页
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基金
国家教育部十五规划人文社科研究青年基金资助项目"中国传统羁縻政策研究"(BB02210)
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文摘
中国古代传统羁縻政策的发展演变,与中国古代民族史乃至中国古代史相始终。是中国历代中原王朝边疆政策的重要组成部分,也是其实现和维护大一统王朝理想的重要策略。从这个角度而言,传统羁縻政策的演变过程,实际上就是历代中央王朝对周边少数民族治理方式的演变过程。其特点是由松到紧、由间接治理逐渐向直接统治过渡。
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关键词
羁縻政策
因俗而治
夷夏一体
大一统
中国
古代
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Keywords
mollification
adminitration according to minorities′ customs
unity of Han and minorities
unified state
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分类号
K23
[历史地理—中国史]
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题名从《汉书》民族传看班固的民族观
被引量:1
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作者
雷小虎
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机构
西北大学西北历史研究所
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出处
《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》
2013年第4期47-49,共3页
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文摘
《汉书》是继《史记》之后,我国史学史上又一伟大著作。《汉书》体现了作者班固"夷夏一体"与"夷夏之辨"相结合的民族思想,而在实际的民族政策上,班固则主张武力征伐与怀柔羁縻并举,班固这种民族观与当时的时代背景密不可分。
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关键词
《汉书》民族传
班固
民族观
夷夏一体
夷夏之辨
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分类号
K204
[历史地理—中国史]
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