四川乐山夹江县竹纸制作技艺调查报告

四川省乐山市夹江县手工竹纸制作技艺是国家级非物质文化遗产项目,也是我国四大发明中能够展现中国造纸史水平的一个文化结晶。文章主要从夹江竹纸的历史、竹纸制作工序及用途、保护以及发展等几点探讨夹江竹纸的传承及发展情况,来展现我国西南地区非物质文化遗产在中国新时代的发展历程。深入挖掘夹江统竹纸传统制作技艺的内涵,探索多元化、可持续的发展路径,为其他类似非物质文化遗产的保护提供有益启示。

四川夹江竹纸工艺再生产与乡村文旅融合创新

本文基于对四川夹江县马村镇竹纸工艺再生产的考察,分析文旅融合优化策略。结果表明,马村镇通过文化空间再造形成“文家乐”的创新模式,展示多方力量助推的发展思路,立足和串联竹纸文化符号,打造精品化的旅游核心吸引物——石堰村,呈现传统工艺创造性转化、创新性发展。夹江竹纸工艺的再生产更新了文旅融合发展路径,强调过程中的“文化磁场”与生产共同体,助力文化发展和乡村振兴。

兴村富民 乐山农商银行夹江支行助力当地茶产业

连绵起伏的茶山吞吐着清香,茶树尽情吐绿,尖尖芽头站立枝头,农人或捏或提,巧手翻飞间,一片片新芽已收入茶篓中。而此时,制茶师傅也双手翻飞,嫩芽随之起舞,历经萎凋、杀青、塑形、干燥……这盏香茗才终于落入四川夹江绿山针茶业有限公司负责人朱廷云的杯中。朱廷云娴熟地将沸水倒入,小小茶叶翻滚着,柔美的身姿在滚烫的热水中肆意舒展,芬芳四溢,沁人心脾。

夹江竹纸保护性研究

夹江竹纸兴起于唐,制作技艺日臻成熟于明,至清代达到鼎盛.夹江竹纸制作技艺是我国非物质文化遗产的重要组成部分,自古至今,久负盛誉,具有相当高的历史价值和科学价值.夹江竹纸从备料到成纸共计15个环节、72道工序,繁琐耗时的工序保证了其品质,也使得夹江竹纸晋升高级手工竹纸之列.当下,夹江竹纸面临着多重现实问题:传承人才断层、生产原料变更、市场萎缩、机器生产、生态环境污染等.为此,亟需探索夹江竹纸的多样保护模式.

夹江花的形态生物学

测量分析了夹江花[鱼骨]的外部形态特征和框架特征，为其形态种质标准和系统分类研究提供参考。可数性状方面：背鳍Ⅲ-7，尾鳍19，臀鳍Ⅲ-6，腹鳍Ⅰ-8，胸鳍Ⅰ-16～19，第一鳃弓鳃耙数6～10，围尾柄鳞18～20，侧线鳞46（6.5-7.5）/（4.5-V）49，下咽齿3行、1．3．5—5．3．1，脊椎骨4＋42～44；可量性状方面：全长为体长的1．20倍，体长为体高4．38倍、为头长4．18倍、为尾柄长5．52倍、为肠长0．84倍，头长为吻长2．79倍、为眼径4．21倍、为眼间距3．47倍，体高为体宽1．50倍，尾柄长为尾柄高1．77倍。体重与体长相关式为W=0．0123L^3.083，n=30，r=0．9983。肥满度系数为1．57。

四川夹江千佛岩摩崖造像初步研究

夹江千佛岩现存摩崖造像165龛,分为六个造像区,初步分为五期:盛唐、中唐、晚唐、五代~宋初、明代。中晚唐~五代造像以中型龛为主;明代造像绝大部分为微型龛。中晚唐~五代龛窟龛楣以带三角斜撑为主;明代龛窟龛楣均无三角斜撑。特殊造像题材有三佛并坐、四佛并坐、净土变、阿弥陀佛与观音地藏并列、观音地藏并列、双观音、地藏独尊、毗沙门天王、千手观音、三圣僧、塔等。各区的造像中均存在后代加装和改刻现象。

夹江手工纸研究进展

概述了夹江手工纸发展的历史,生产手工纸的原料、抄造过程、主要问题及解决措施等。

夹江木版年画“文化个性”研究——非物质文化遗产文创基地建设的基础研究

夹江年画的题材内容、制作工艺、艺术表现都具有四川盆地西南部的地域特点。例如,以川中女将为主题的女门神,以"元亨利贞"为主题的独创花瓶画;夹江年画还以同为国家级非物质文化遗产的夹江纸作为载体,成为少见的画与纸的文化价值组合;夹江年画适应本地的文化地理习俗与审美需求,以黄丹为主色调的"黄丹门神"著称,在中国木版年画中别具一格;完全用木版套印是夹江年画的特点,但它的线条处理简洁流畅、富于变化,"刻风"独特。文章通过与其他年画的比较,来探讨夹江年画的"文化个性",作为该非物质文化遗产文创基地建设的基础。

论夹江传统手工造纸研究的学术价值及其现实意义

对四川夹江地区手工造纸的中外学术研究进行了梳理,并分别从技术视角、汉学视角、历史视角、遗产视角对其进行了归纳分析,指出夹江传统手工造纸作为一种非典型的中国农村(非农耕的手工业区)存在状态,对其进行学术研究具有超越其所属地域范围,而与西方的中国研究范式进行理论对话的意义。在国家对非物质文化遗产保护日益重视的背景下,本土学者应加强对夹江地区传统手工造纸作为中华文化遗产的研究,这样既有利于传承这一古老的造纸工艺,也有利于提升夹江纸业在全国的知名度,促进地方经济发展。

夹江大千书画纸生产及其研究进展

概述了夹江大千书画纸的由来,生产大千纸的原料、抄造过程及目前生产中存在的主要问题,并针对其问题提出了几点看法和今后发展方向。

夹江年画谈薮

夹江年画与绵竹年画、梁平木版年画同属巴蜀三个重要的年画种类。夹江年画具体起源时间已难以考证。据当地艺人相传,约明代万历年间,夹江地区出现若干年画作坊,进而至清末时,生产销售年画的作坊已有相当大的规模。笔者通过采访当地的两位艺人,对央江年画的工艺和题材内容作了言简意赅的梳理。

浅议夹江大千书画纸生产及其研究进展

概述了夹江大千书画纸的由来,生产大千纸的原料、抄造过程及目前生产中存在的主要问题,并针对其问题提出了几点看法和今后发展方向。

夹江手工纸在现代设计中的应用

夹江造纸技艺是国家级非物质文化遗产。通过分析传统夹江手工纸的艺术特征,探究其在现代设计中的应用,使手工纸由产品成为商品,走进人们的日常生活中,产生出凝聚民族精神、工匠精神、艺术美的极富生命力的物品形式。

参观“四川夹江手工造纸博物馆”散记

一在四川中部,有一片位于峨眉、凌云两山对峙之盒地,一条碧绿的青衣江从中蜿蜒流过,贯穿全境。这就是曾被史称“首邑”的名城——夹江县。据说此县名的来由是;“两山之间流出一条江——夹江”。夹江的历史,可推溯至汉朝,初建制为南安郡。隋朝则更名为夹江,明清以降,沿袭此名至今。夹江地处成昆(成都-昆明)铁路、成乐(成都-乐山)

四川省夹江县地质地貌资源现状及旅游可持续开发研究

对四川省夹江县主要地质地貌资源进行了叙述,分析了这些资源对旅游开发的重要意义,提出了开发的构想和保护原生地质地貌环境的建议。

夹江年画文创基地的公共文化服务研究

文创包括文化创意活动与文化创意产品开发。夹江年画在恢复、传承传统技艺的同时,也以夹江年画为载体,广泛开展了各种公共文化服务活动,并研制开发了一些文创产品。但还需要建立稳定的、高水平的木版年画人才培养机制,实施与在地的特色产品开发、自然与文化遗产推广、城乡文化品牌建设相融合的整体发展战略,进一步提升夹江年画知识与技艺的传授水平以及社会的参与深度;文创产品需要充分体现传统艺术的元素与特色,突出个性,避免同质化,同时需要不断探索满足市场需求的创意设计。

硬铬立镀之花──记夹江县电镀厂

硬铬立镀之花──记夹江县电镀厂从成都出南门，沿成乐公路驱车约３个小时，便到达夹江县甘江镇的盘渡桥，路旁有一座规模宏大的工厂，这就是曾分别创下立镇直径１．５米、高１．５米大型不锈钢特殊工件和１３米石油修井机伸臂细长杆全国和西南之最的夹江县电镀厂。这里山...

南京夹江饮用水源地环境安全评价

我国利用遥感手段进行水源地安全监测主要针对湖库型饮用水源地,而对于河流型饮用水源地的监测较少。建立了以非点源、固定源、流动源三类风险源为一级指标的饮用水源地环境安全评价指标体系,构建了基于环境安全指数的饮用水源地环境安全评价方法,以南京夹江饮用水源地为例,利用高分影像进行土地利用分类、风险源提取,结合地面调查资料获得了各类风险指标信息,对其饮用水源地环境安全状况进行评价。结果显示,2014年1月10日夹江饮用水源地环境安全指数为11.17,处于中等安全水平;2014年12月24日夹江饮用水源地环境安全指数为10.89,处于较高等安全水平。

以夹江为例探讨应急避难型城市街头绿地设计

目前,对于应急避难场所的研究主要集中在对中心避难场所、固定避难场所等单个占地面积大、容纳避难人群多的避难场所。由于街头绿地占地小,容纳人群不多,并没有引起足够的关注和重视,造成大量可供紧急避难空间的浪费。文章通过实例来探讨街头绿地在应急避难场所中的应用,将防灾减灾功能和景观设计相结合,形成了应急避难型街头绿地独有的特点,提出了科学规划、平灾结合;综合利用、因地制宜;以人为本、安全第一的三大原则,为构建城市应急避难型街头绿地提供了可借鉴模式。

根植民间的四川年画——简析绵竹、梁平、夹江年画表现形式

四川居西南之富庶,民风淳朴、厚重,人文历史长河中的遗珠颇为丰富。四川年画承载着蜀人对神鬼的敬畏、对先人的敬仰、对未来的期许,在蜀地民间广泛流传。其中,最具有代表性的是绵竹年画、夹江年画、梁平年画,这三种年画并称为"四川三大年画",是巴蜀文化的重要组成部分。三种年画生动、简练地概括了蜀地文化,手法率真、粗犷却不失统一,辅以明快、鲜亮的色彩,高度诠释了蜀地文化特色,给后人留下了珍贵的瑰宝。该文分析三种年画的视觉效果、精神内涵,探讨绵竹年画、夹江年画、梁平民间年画的表现形式。