让尾巴成自然状

社会是个大舞台,各色人的表演亮相无不表现出各种不同的人生价值取向.若以尾巴的形状比喻人的品质,可以形象地勾画出千差万别的芸芸众生相.

换胆记

兔子胆小,在森林里老受人欺侮。他常常想:我要长个豹子胆该多好啊! 豹子胆大,却经常闯祸,大家都不敢和他接近,怪没味的。他想:要是我换上兔子胆,也许大家会喜欢我的。 这天,豹子把小兔找来,商量了一阵,就请神奇的猴医生为他们动手术,相互换了胆。 小兔换上了豹子胆,一时觉得自己比象还大,走起路来,一摆一摆,特别神气!什么小松鼠呀,小山鸡呀,小山羊呀,全不在他眼里了。

两个淫秽照片商的故事

那年头比较纯朴,芝加哥有一名个体照相师,专营结婚照、周年纪念照、毕业照和其他家庭大事照。有的货色他并没在当地报纸上做广告,他也拿来凑数,添点收入。他出售裸体照——就是我们过去常说的下流照片。 他的模特儿通常是他的妻子——一个面孔毫无表情的妇女。

喜看鸽子飞舞

喜看鸽子飞舞邓友梅彭鸽子寄给我她写的小说集原稿，我看了很想掉泪，既高兴也心酸，说不清哪一种心情为主。高兴中有沉重感。我这一代知识分子，由于历史和社会原因，不少人受过坎坷。就自己来说忍辱也好，偷生也好，都还能找到理由自慰，夹起尾巴作人。一旦重见天日，也...

蒯大富权术三十六条(1968)

1、要努力学习毛泽东思想。 2、要想反复辟就必须改造世界观。我们有两种可能:第一种是被别人搞垮;第二种是自己的世界观没改造好,垮掉了,这太可惜了,太痛心了。 3、掌权者要学会团结中间群众,要使中间群众有饭吃,能说话。我们能否团结中间群众,也是掌好权的重要标志。 4。

今日马谡为何不斩

当年,诸葛亮率兵北征、马谡请缨把守街亭,结果失守,落了个被诸葛亮挥泪处斩的可悲结局!马谡的过失是毫无疑问的.他(?)板,拘泥于兵书,不听众人的劝阻.罪有应得.但他也有可取之(?):其一,出征前无私心杂念; 一心一意去抵御敌人;其二,战后不(?)人,负荆请罪.履行当初立下的军令状.诸葛亮之所以挥泪处斩,盖缘于此.现在企业中有些人很像马谡.有的经营无方、管理失策.导致效益低下,却夹起尾巴一走了之,立下的“军令状”变成了一纸空文.今日“马谡”为何不斩?街亭失守除了马谡本人的责任外,诸葛亮用人不当也有不可推卸的责任.当今马谡的出现。

班长郑可野蛮大事记

被打,面无表情不叫酷我永远都不会忘记那个初秋的傍晚,天边有好看的落霞,一个少年推着自行车艰难地走在回家的路上,他的背上有几只凌乱的脚印。

中国九十年代都市流行词语集解(第六辑)

宝器(重庆) 望文生义,指珍贵的器具,引申为不可得罪的人,近年也指与自己过不去的人。[例句]张三是个宝器,你还和他办什么公司?万一合不来,你只有哑巴吃黄连了。