论清代“奁田”

清代在奢靡之风的影响下,妆奁日趋华靡,中等以下家庭纷纷典卖土地等产业筹备嫁妆,宗族土地流失严重。在这种情况下,一些士人提出与其“鬻产嫁女”不若直接用土地做嫁妆的对策,并通过奁田权属分割等办法将土地权利尽量保留在宗族之内。但是,由于奁田权属问题十分复杂,极易引发土地纠纷。

宋代的奁田和墓田

婚丧是人生最重要的两件大事,其礼俗之繁多,仪式之隆重,古今中外概莫能外。但透过这些表象,我们不难窥见其背后有着明确的经济因素。这篇短文不准备对婚丧的经济性质作全面考察,只是从宋代的婚丧习俗中各撷取一个侧面作些分析,借以说明在以往的研究中被忽视了的古代财产所有权的两个重要特征——妇女财产权的不稳定性和只有家庭家族所有权,没有个人所有权的问题。

近代江南乡村妇女的“财产权”

在近代江南乡村，尽管妇女对家庭生计有着重要的贡献，但家产的男系传承原则使她们基本上没有财产权可言。在家庭结构健全的场合，妇女根本就无权获得家产份额。寡妇相对而言有一定的家产处置权，但那仅仅是代儿孙监管而已，在寡妇无子的情况下，还要将家产捐给族里。出嫁女获赠“奁田”，娘家有随时收回的权利。因此，妇女的所谓“财产权”是残缺的，在家族共财制的农业社会的历史场境中，这是很容易解释的。［中图分类号］Ｃ９１３．１；Ｄ４４２．

新见恽寿平信札三通初考

新见恽寿平信札三通十九纸,致存翁、亲家杨兴翁、长婿杨叔美三人,涉及照拂张羽士、转圜奁田、纳妾生子等人情酬酢、家族事务、个人生活等内容,细微生动,呈现出恽氏晚年的日常生活、心理变化等,可谓研究其晚年行迹的重要材料。

论明代妇女财产之司法保障及其启示

在传统中国社会,民间的争占、钱债、婚姻、骂言等纠纷不时发生,但基于宗族传统观念,厌诉之风盛行。在中国古代,每当家族或宗教团体之内有所争端时,会先以民间私了的方式来解决,只有关涉命案或牵涉庞大利益时,才会请讼于官方。中国古代妇女地位微薄,妇女对财产几乎毫无权利,同时也不易于诉诸法律。随着商品经济的萌芽,明代争端解决机制悄然改变,妇女经济能力上升,并逐步改变了经济上依附男性的状况,所以,明代妇女已有见识和勇气突破传统,寻求法律对其财产保障上的帮助。现代社会,无论从道德观念,还是立法抑或司法实践,妇女地位已得极大提升,当财产受到侵夺或与他人发生财产争议时,我们要从司法层面保障妇女财产权益,促使妇女维权正当化,并强化妇女诉讼权利保障机制,实现男女财产权平等化保护。