碎片化时代下短视频热潮的奇观呈现和文化解码

近年来随着互联网技术日新月异的进步,短视频行业在我国发展迅速,社会上出现一波短视频传播热。本文基于凯尔纳"媒介奇观"理论,试图从短视频热潮这一奇观现象的呈现特征和文化解码两个方面阐释这一充满碎片化时代特征的媒体奇观,借此把握时代脉搏。

短视频平台儿童影像的奇观呈现及其反思

短视频时代儿童影像广泛传播,儿童网红大量涌现,短视频平台呈现出儿童“异化”的各种影像奇观:具有“成人美”的身体奇观;不健全成人价值观的话语奇观;凸显儿童主体性的创作奇观;成人视角下的观赏奇观。影像中的儿童虽然体现了成人化、商品化的特点,但在儿童影像他者建构的悖论中,不应意味着“童年的消逝”,而是儿童话语权的回归与童年影像的重构。

“县长直播带货”的奇观呈现和消费文化解码

新媒体时代下,我国直播行业迅速繁荣发展,社会上出现一波“县长直播带货”的新型消费热潮。这一地方社会实践的狂欢性消费现象是如何产生的,有什么特征,以及这一新型地方社会实践是否可成为乡村可持续发展的新路径。聚焦以上问题,本文基于凯尔纳“媒介奇观”理论,从“县长直播带货”这一奇观现象与消费文化的接合,其呈现特征以及符号性消费3个方面阐释这一新媒体时代特征下的媒体奇观,希望借此把握时代脉搏,并尝试为乡村可持续发展提供建议。

资本、技术与权力的共谋--论欧美自然类纪录片的奇观化呈现

欧美自然类纪录片利用先进的传媒技术和传播手段将原生自然转化成了媒体奇观,这种奇观化呈现包括场面奇观、声音奇观以及叙事奇观,为受众营造了一个充满视听美感的"超现实"奇观世界。欧美自然类纪录片的呈现方式受资本所操纵,借由先进技术与工业化生产模式,自然界被商品化包装,兼具娱乐性与商品性。作为一种文化产品,自然类纪录片的奇观化叙事体现出一种权力的凝视,包含欧美对自然界的凝视和对非欧美国家的凝视两种类型。

新主流电影的认同机制:奇观呈现、叙事弥合与意义共生

新主流电影历经二十几年的发展,已经打磨出崭新的叙事形态,形成较完整且行之有效的认同机制,主要通过三个方面起作用:将奇观影像放置于叙事的"前景",吸引观众沉浸其中;叙事中弥合了宏大叙事与个体表达,拉进了观众和影片的距离;影像在与现实的互文中实现了意义共生,完成了主流价值观的询唤。这三者构建的认同机制是一个完整的系统,修正了奇观影像的过度表现,同时推动了新主流电影不断革新。