明中后期社会底层女性生活掠影——以《江湖奇闻杜骗新书》记述为中心

张应俞的《江湖奇闻杜骗新书》是一部展现明中后期社会风貌的防骗专著,其中不少内容描写了当时社会底层女性的生活与人生命运。在传统社会,由于男尊女卑观念的影响、生活的窘迫及受教育机会的匮乏,社会底层女性的命运往往掌控于他人之手。轻视女性、卖妻鬻女、拐骗女童等社会现象层出不穷。同时,部分底层女性为抗争命运的不公,被动或主动地参与设局以谋骗他人,这不仅使受骗者利益受损,更扰乱了正常的社会秩序。明中后期社会底层女子的生存状态,凸显了大历史背景下小人物之于日常生活本身的悲剧性。

陈士铎《辨证奇闻》不寐辨治刍议

不寐为临床常见病,其病机复杂,古今医家对其多有所阐释。梳理《辨证奇闻》可知,陈士铎辨不寐为心肾不交、肝郁血燥、胆虚气怯、肝虚火扰、胆虚风袭5类。临证精于五行生克的具体运用,立论治法贯五行以达旁通,视脏腑以导用药。其方多自撰,少袭前人书,方后多卓效。

试评译文集《坏孩子和别的奇闻》的书名和插画

鲁迅先生翻译的契诃夫八部作品集的书名目前有“短篇小说”“小笑话集”“奇闻”等几种,其中以“奇闻”一词最常见也最为合适;新中国成立后重印或者再版的该译文集里面的八幅插画存在全部抽掉、部分删减、全部替代且插画数量增加等现象,笔者认为应该尊重鲁迅先生的译介初心,初版插画的原貌和数量不能随意改变,因为鲁迅的契诃夫译介首先是出于把德译版本中苏联版画家玛修丁的八幅插画介绍到中国的考虑,所以他才会把契诃夫作品的译文集安排到《文艺连丛》系列,将插画提升到与正文并重的地位;鲁迅先生借助契诃夫作品引进玛修丁的这八幅木刻版画,借此分析西洋版画家作品的特点,以帮助中国木刻工作者取长补短形成自己风格、新文艺。

《辨证奇闻》中白芥子的运用规律探讨

通过对《辨证奇闻》的研究和文献梳理,探讨《辨证奇闻》中白芥子的运用规律。陈士铎认为百病多起于痰,他对白芥子推崇备至,认为白芥子善化痰涎,皮里膜外之痰无不消,实胜于半夏、南星,白芥子"能消能降,能补能升",在《辨证奇闻》中内科、妇科、儿科疾病中广泛运用,白芥子多与人参、白术、白芍、当归、熟地等药物配伍,较少与其他化痰药配伍,用量以二钱和三钱为主。他还认为阴气耗必有痰,血病也多痰,消痰始能补血,丰富了中医学痰与阴血之间的理论关系。陈士铎关于痰证的学术思想和药物的运用,有很多深刻的见解和实用的方法,对于现代临床具有重要的指导意义。

《辨证奇闻》论治中风经验浅析

《辨证奇闻》一书又名《辨证录》,是清初陈士铎的力作之一。本书以辨证详明为最大特点,对疾病的病因病机阐发有独到之处,多言人所未言,人所不敢言者,最能启发读者心智。其所处之方临床用之屡有效验,因而本书深得后人推崇。中风乃临床常见的急危重症,书中对此病论述甚详,且多有创见,

论南朝史书杂采奇闻轶事的叙事方式——以南朝范晔《后汉书》为例

南朝所撰正史,喜好采录琐事异闻入史,成为一大鲜明的叙事特色。以《后汉书》为研究对象,分析南朝史书杂采奇闻轶事的叙事方式。极大地丰富了南朝史书的叙事内容,给南朝史书叙事注入了新鲜的活力。对全面展现这一段文学史发展的风貌,促使史书编撰者提高叙事艺术水平,具有一定的启迪和示范作用。

两地重力加速度不同引起的奇闻异事

本史给出了一些生活中由于两地重力加速度不同而引起的奇闻异事，并做出了一定的分析。

运用《辨证奇闻》方治疗呃逆

认为呃逆之因由胃气上逆动膈而成。临床上按寒湿伤阳、痰阻气逆、胃火上逆、肝郁气结、脾虚胃弱５型，运用《辨证奇闻》方加减治疗，取得满意疗效。

《施案奇闻》俗字例释

《施案奇闻》是一部在民间流传很广的侠义公案小说,内容贴近社会百姓生活,多用里巷市井小民之语,俗字很多。书中俗字在一定程度上反映了清代汉语俗字的基本状况,试选3类11例校释以予说明。

《辨证奇闻》消串丹加减治疗淋巴瘤的临证经验

恶性淋巴瘤(ML)是一组起源于淋巴造血系统的恶性肿瘤的总称。近年来我国该病的发病率呈逐年上升的趋势,目前中医治疗淋巴瘤取得了一定的成绩,但也出现疗效不稳定,时有复发的情形,所以进一步探索恶性淋巴瘤的病因病机及治法方药成为当务之急,笔者在傅青主医学体系之《辨证奇闻》中筛选出了有效方剂消串丹,其方义为健脾化痰解郁,消痈散结解毒。以之作为基本方,根据证候分型寒痰凝滞、气郁痰结、血瘀癥积、肝肾阴虚加减化裁,对恶性淋巴肿瘤有明显抑制作用,疗效较肯定,值得临床反复验证及推广。

由《奇闻铁事》谈党报的平民化

党报是办给广大读者看的,它的一切功用都要在读者阅读之后才能产生,因此,怎么才能使报纸吸引并维持住读者的注意力,是党报需要解决的一大课题。省报党报如何进一步平民化,增强报纸的亲和力,《黑龙江日报》《全省各地》编辑室在增加新闻的可读性和趣味性上进行了一些尝试。今年8月1日《黑龙江日报》报改版后,我们试图将省内一些新、奇。

十九世纪维吾尔历史文献《奇闻异事》初探

《奇闻异事》成书于19世纪四五十年代,作者为出生于和田 （一说叶尔羌）的维吾尔学者穆罕默德·尼亚孜·伊本·阿不都乌普尔,原 书为察合台文,是一部通史性的历史著作.本文介绍了该书的版本情况,对 该书的三部分内容作了初步的介绍.并认为该书是一部具有一定学术价值的 著作,值得作更深一步的研究.

梅森素数奇闻轶事

素数，又叫质数，是只能被自身和1整除的数。2300年前，古希腊数学家欧几里得在《几何原本》一书中证明了素数有无穷多个，并提出少量素数可写成“2p-1”（其中指数P也是一个素数）的形式。由于2p-1型素数具有许多独特的性质和无穷的魅力，干百年来一直吸引着许多数学家和无数业余数学爱好者对它进行探究。

《辨证奇闻》论治消渴病特色分析

分析《辨证奇闻》论治消渴病的特色。将消渴病分为肺消、胃消、肾消,治以培土生金、补水制土、阴中引阳,组方清上止消丹、闭关止渴汤、引龙汤。

略谈奇闻异事的编写

最近查阅了部分社会主义新方志中的“奇闻异事”，发现首届新方志对这部分内容的编写存在一些问题，今提出来进行讨论。

怎样报道奇闻趣事

奇闻,可说是新闻中最能吸引读者的文体之一,但很多奇闻离奇古怪,并没有什么新闻价值.要对奇闻做报道,以丰富版面内容,吸引读者,很重要的一着是要透视奇闻本质,提升报道价值,以达到既有趣味性,又有教育意义的目的.

探古籍中奇闻异事之我见

学者对古籍中诸多问题进行实事求是的考证与研究是必要的,这也是学术工作者重要的素养。但凡事都有例外,特殊问题要特殊对待。作者认为中国著名美术史专家阮璞先生有一篇绝句小文过于认真了,其文章以科学的精神考察了画学著作中奇闻异事的真伪问题,这些故事被考证后几乎都成为不经之谈。理论虽如此,但是作者认为对于此类问题应区别性地看待。

艺科奇闻趣事

发泄怒火的'电视砖'日本一家公司发明了一种供看电视者发泄怒火的'砖头'。如果你在看电视时,电视节目使你很生气,你只要把这种砖头向电视机扔去,五六秒钟后,电视屏幕就熄灭了。