档案中的北海公园奉安纪念碑

孙中山奉安纪念碑是为纪念孙中山先生奉安大典而修筑,“奉安”一词指为国家元首的灵柩举行葬礼。国民政府本计划在孙中山先生逝世四周年纪念日,即1929年3月12日举行奉安大典,后大典延期至1929年6月1日。国民政府要求孙中山灵柩经过之地都要修筑纪念碑。1929年全国一共修建了六座奉安纪念碑,一座在北京颐和园,该碑现藏于北京石刻艺术博物馆;一座在北京中山公园,1938年被日军劫掠。

国家典礼、民间仪式与社会记忆——全国奉安纪念与孙中山符号的建构

1929年6月1日南京国民政府举行了奉安大典,即孙中山灵榇由北平移葬南京紫金山仪式。这是一场由国家与民间共同操演完成、影响波及各地的全国性纪念仪式。期间,国民党全面掌控仪式的组织、宣传与动员,使奉安大典成为宣传国家意识形态的重要场域。一些地方政府还征用部分民间仪式资源,使民众更易接受与记忆。全国性奉安大典仪式展示了国民党领导的新生国家权力已经具有强大的社会动员能力,国家意识形态得到有效宣传,孙中山符号得以建构,而国家权力在奉安大典的操演中也实现了神圣化。

中国民主革命先驱——孙中山先生奉安往事

1925年3月12日,中国近代革命的先行者孙中山先生在北京东城铁狮子胡同溘然长逝。1929年5月29日至31日,国民政府在南京举行公祭,6月1日行奉安大典。从孙中山逝世到入土为安,历时4年多,期间颇多曲折。今年适逢孙中山先生奉安85周年,笔者查阅相关报刊书籍,特采撷当年发生在北京铁狮子胡同与南京中山陵的一些往事,以缅怀一代伟人。

奉安大典的政治观察：以蒋汪为中心的讨论

本文以孙中山葬事筹备与奉安大典为历史背景,对蒋介石与汪精卫在此时期的相互关系:政治合作与政治斗争,以及蒋汪在政治上的此消彼长,蒋介石最终如何牢固控制中央政府,取代汪精卫而成为国民党新领袖的全过程为中心,观察蒋介石是如何利用孙中山留下的政治遗产,使其在中国政治舞台的博弈中获得了胜利,并确立了其为孙中山先生接班人的政治地位。

金代御容及奉安制度

相对于辽代而言,金代美术遗存较多,主要以寺院和墓室壁画为主,至于纸帛绘画现存作品数量十分有限,个别作品,目前学术界尚有争议。而作为皇室人物肖像绘写的金代御容,文献记载中的数量之多、奉安场所之集中、奉迁仪式之规范,都反映出御容在金代宫廷生活中重要地位和作用。与同为少数民族的辽代御容相比,金代主要为绘写类,材质相对单一,但所绘御容对象范围扩大、形式丰富,极大地拓展了唐宋辽以来的御容表现,为元明清御容的繁荣发展建立了较为完善的体系。研究金代御容,不仅能进一步廓清金代宫廷生活的历史面貌,而且为金代美术的整体研究拓展出新的方向。

孙中山奉安大典中的藏族人士

孙中山奉安大典是南京国民政府操演的一场十分重要的政治祭奠仪式,引起了当时各界政治人物的高度关注和积极参与。出于对孙中山先生的尊崇,也是为了搭建和南京国民政府关系,表达其政治诉求,当时旅居内地的藏族人士,包括九世班禅大师,以及十三世达赖喇嘛的代表贡觉仲尼等都对奉安大典表现出了极大的参与热情。此次奉安大典是国民政府时期藏族人士最早参与的国家政治活动之一,表现了他们对南京国民政府的政治态度。

总理奉安官方电影考寻

中国电影资料馆现存有多部"总理奉安电影",其中是否有一部为"总理奉安官方电影"呢?由于拷贝残损及散乱保存等原因,多年以来一直难以发现并认定。于是,本文就此从文献记载与影像拉片两方面进行互证考寻,终得确认今犹在。

朝阳北塔出土泥塑像的渊源及奉安场所探讨

一、预言北塔位于辽宁省朝阳市双塔街,除北塔外,朝阳还现存有南塔与东塔(图一)。北塔由基坛、塔身和上轮部组成,现高42.6米,为13层的方形砖塔(图二)。

缅怀中山先生丰功伟绩 与时俱进促进祖国统一——纪念孙中山先生奉安80周年

一、与生俱来的"中山情结"6月1日是我国民主革命的伟大先行者孙中山先生奉安南京80周年纪念日。面对近代深重灾难的中国,孙中山先生第一个喊出"振兴中华"的口号,并通过领导辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,为中国的进步打开了闸门。

孙中山奉安大典的铁路运输

一,80年前的"奉安大典"1924年底,孙中山应冯玉祥邀请,冒险北上,试图为实现国家统一寻找出路。不料肝病突发,治疗无效,于1925年3月12日在北京逝世。

千奇百怪的天象迷宫——《神秘的天宇》简介

科普作家王奉安(《辽宁气象》杂志副编审)的一部新作《神秘的天宇》,最近由天津新蕾出版社出版。作者在掌握了丰富的天文气象资料的基础上,用活泼流畅的语言、新颖有趣的结构,妙趣横生地介绍了一般人不常见到的百余种自然景观及有关这些自然景观的形成原因和预测方法。例如:沙漠中的巨大坑穴、天上落下的石头、81年前的一场虚惊、枪声响处雾雨茫、天空中的死神、看不见的云、太阳近旁的纺锤型怪物、飞机为啥坠入河中?

历史并非如此——也谈孙中山遗体安葬秘闻

去年10月25日,在纪念孙中山先生诞辰120周年的前夕,南京的一家报纸率先登出了《孙中山遗体安葬秘闻》(以下简称《秘闻》)。其后此文的作者又在广州、上海、北京等地的一些报纸上发表了大同小异的《中山陵之谜》、《孙中山安葬前后》、《谈孙中山先生安葬前后之谜》等文章。或冠以“为澄清国内外误传”的副标题,或配以中山陵的大幅照片,颇能吸引读者。不少报纸、杂志纷纷转载,影响波及海内外。令人失望的是,这些文章错误丛生,甚至置起码的历史常识于不顾。

《中国气象谚语》出版发行

《中国气象谚语》已由气象出版社出版发行。全书60多万字,32开本,定价14·20元。本书由全国气象部门8位作者历时10年之久完成。书中搜集了流传在全国各地的古今各类气象谚语近2万条,并有6万字的文字说明。本书集知识性、资料性、实用性于一体,可谓中国气象谚语之大全。本书是一本难得的工具和史料书。

阿育王寺与海外佛教界的往来

浙东名刹阿育王寺,始建于西晋太康三年(公元282),迄今已有一千七百多年历史。由于寺内奉安释迦牟尼真身舍利,故在佛教界具有特殊的地位,海外僧侣,常来朝拜。早在唐天宝二年(743),日僧荣叡与普照,来华邀请鉴真大师赴日。在第三次渡海时,至舟山海面触礁遇险,得救后,荣叡与普照随鉴真大师驻锡阿育王寺。

千奇百怪的天象迷宫——《神密的天宇》简介

人生在世,都要接触风风雨雨、酷暑严寒、露霜雾雹、电闪雷鸣及地震旱涝等。自然现象常常会给人们造成极其严重的损失以至灾难。在科学不甚发达的时代,人们对各种自然灾害束手无策,于是就有“天有不测风云”之说。在与天奋斗、与地奋斗的长期实践中,人们积累了大量丰富的经验与教训;同时随着科学技术的发展,“天有不测风云”也逐渐变成“天有可测风云”了;有些甚至已被人们变害为利了。

邮票艺术与历史

邮票艺术与历史辽宁省档案馆尹虹邮票原是一种邮资凭证，但是随着邮票图案内容的日益丰富，美术设计的多姿多彩，邮票已经成为反映一个国家的政治、经济、文化、科学、历史和地理的微型百科全书。在辽宁省档案馆保存的历史档案中，有两套民国期间发行的纪念邮票，《国民政...

南宋君主文集编修的政治功能探讨——以绍兴修《徽宗御集》与敷文阁为中心

南宋绍兴时期《徽宗御集》编纂,设立御集帝阁敷文阁以及制定御集奉安礼仪是绍兴和议以来一项重要的政治制度重建工程。《徽宗御集》是南宋首次编撰先代君主文集,在继承北宋编修先帝文集旧例同时,在编纂过程、收录原则及礼仪方面做了全新的规划与创建,形成较为完整的编纂规制与奉安程式。通过直观的礼仪形式,渲染了高宗在帝位继承上的合法性。同时,伴随《徽宗御集》而设的帝阁(敷文阁)贴职,在文官贴职体系建立过程中具有转型意义。

《中国气象谚语》出版发行

《中国气象谚浯》已由气象出版社出版发行。全书60多万字,32开本,定价14.2元。本书由全国气象部门8位作者历时10年之久完成。书中搜集了流传在全国各地的古今各类气象谚语近2万条,并有6万字的文学说明。本书集知识性、资料性。

如何把报纸办好办活?——总编林之光率40名记者黄山脚下商大计

中国气象报社于5月24～29日在安徽省绩溪县召开新闻业务研讨会。各省、自治区、直辖市、单列市记者和中国气象报部分记者共40余人出席了会议。会议总结了1992年的工作,交流了学术论文,并就如何办好周二刊,如何把报纸办得更吸引读者等议题进行了研讨。

省科普作家协会第二次代表大会召开命名19名优秀科普作家

辽宁省科普作家协会第二次代表大会于9月7—8日在沈阳召开。会上命名并表彰了19名优秀科普作家,表奖了246项优秀科普作品。林声、冯友松、彭祥松等省政府、省人大、省政协领导同志和中国科普作家协会章道义同志向优秀科普作家及优秀科普作品的作者颁发了奖品和证书。