刘宋《明曇憘墓志铭》考略

1972年,南京太平门外甘家巷北的一座小山上发现六朝墓葬一座,南京市博物馆对该墓进行了清理,出土遗物中有一方石质墓志,这就是令人瞩目的刘宋《明曇憘墓志》。刘宋墓志迄今为止仅此一方,志文清晰,且其载明氏谱系及其烟媾甚详,尤为珍贵。志长65,宽48厘米,文凡30行,满行22字,直行右读。其文如下:(标点系笔者后加) 宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭 祖俨,州别驾,东海太守:夫人清河崔氏,父逞,度支尚书。父歆之,州别驾,抚军,武陵王行参军,枪梧太守;夫人平原刘氏,父奉伯,北海太守;后夫人平原杜氏,父融。伯恬之,齐郡太守;夫人清河崔氏,父丕,州治中;后夫人勃海封氏,父(忄典)。第三叔善盖,州秀才,奉朝请;夫人清河崔氏,父模,员外郎。第四叔(休灬)之,员外郎。

《齐故尚书都事朱君之墓志铭》考

１９９３年春，河北省武安县邑城乡北峭河村东南砖瓦窑出土《齐故尚书都事朱君之墓志铭》一方。志青石质，呈长方形，长４３、宽３７、厚９厘米。阴刻，无盖。志文１９行，满行１６字，共２９７字（见拓片）。志文字体为楷书，笔力劲健，有魏碑遗风，个别字笔划略有隶意，...

论明太祖的心态与功臣群体的覆灭

在近年关于明初功臣被杀原因的讨论中,有认为:功臣的“种种威胁,促使朱元璋在警告和敕谕无效后,被迫采取杀戮手段”,“藉以遏止功臣们的暴行”。或认为:在忍让、教育失败后,“必须使用流血手段,才能使已经开始紊乱的封建统治秩序得到根本调整”。这是对建国以来通行观点的承袭和发展,即明初功臣被杀是因为明初处于封建社会后期。

何逊年谱简编

何逊是梁代重要作家。他的朋友王僧孺曾集其文八卷,《隋书·经籍志四》载《何逊集》七卷①,后有残缺,至宋仅存五卷。今存《何水部集》各刻本卷帙不一,《四部备要》本不分卷。篇目各本大体相同,而文字差异较多.一九八○年中华书局出版新标校本《何逊集》,提供了较好的读本。何逊的文今存不多,诗尚有九十余首。其诗绘景言情,清新宛转,合乎声律,已酷似近体诗,宋洪迈编《万首唐人绝句》竟误选其诗十四首。何逊对唐诗影响较大,杜甫曾多处化用他的诗句入诗,并称许“能诗何水曹”。

南京西善桥“辅国将军”墓志考

南京西善桥“辅国将军”墓志考朱国平，王奇志１９９１年秋，南京博物院于南京西善桥附近发掘了一座南朝墓，其中出土墓志一方，因受侵蚀，表面漫漶较为严重。墓志共铭文２８行，偏于右侧，左侧约１／４为空白。笔者对志文进行了辨识和考释，从中发现了一些反映南朝历史的...

杨衒之“元魏末为秘书监”再献疑

关于《洛阳伽蓝记》作者杨衒之是否曾任秘书监,学界尚有争议。道安《广弘明集》引傅奕《高识传》称杨衒之“元魏末为秘书监”。杨衒之北魏末任奉朝请,故元魏末当指东魏末。曹道衡指出,常景和魏收分别在普泰初(531)至武定六年(548)和武定七年(549)八月至魏齐禅代任秘书监,杨衒之只能在武定六年至七年间任职。但武定五年(547)杨衒之仅为五品抚军司马,两年内就升为三品秘书监,可能性极小(曹道衡:《关于杨衒之和〈洛阳伽蓝记〉的几个问题》,《文学遗产》2001年第3期)。曹道衡已切近实质,惜尚未坐实。

刘勰与《文心雕龙》

刘勰(约465年—532年)南朝梁文学理论批评家,字彦和,祖籍东莞莒(今山东莒县),世居京口(今江苏镇江),早孤,笃志好学,家贫不能婚娶,依当时著名的和尚僧祐十余年,博通佛教经论。梁武帝时,历任奉朝请、东官通事舍人等职,深得太子萧统的器重,晚年出家,改名慧地。《文心雕龙》是刘勰三十几岁时的作品,创作于齐代。《文心雕龙》五十篇,包括总论、文体论。

刘勰生平述略 附:刘勰年谱

刘勰,字彦和。约生于宋明帝泰始元年,即公元四六五年。《梁书·刘勰传》说他是东莞莒(今山东省莒县)人。其实这只是刘勰的祖籍,他的父辈、祖父辈和他自己都是出生在南徐州南东莞郡的京口(今江苏省镇江市)。刘勰的祖父刘灵真,生平事迹不详。我们只知道他是南朝宋司空刘秀之的弟弟。刘勰的父亲刘尚,生平事迹亦不详。史称他曾任越骑校尉。

《文心雕龙》成书日历史条件和作者思想——《文心雕龙译注》引论之一 ‘

出现在公元五、六世纪之交的《文心雕龙》,不仅在中国文学史上有其重要地位,在世界文艺理论史上,也是一部值得我们引为自豪的杰作。早在公元九世纪初,《文心雕龙》的部分内容便流传海外。公元一七三一年,日本出版了冈白驹校正的《文心雕龙》句读本,这是国外出版的第一个《文心雕龙》版本。十九世纪以后,国外不仅出版过多种《文心雕龙》的原本和译本,供研究《文心雕龙》的“通检”和“索引”也不断出现了。这说明,《文心雕龙》在理论上的成就及其历史贡献,正越来越多地为世界各国文学研究者所注目。

论吴均和他在诗歌创作上的成就

本文对吴均的生平、思想及其诗歌创作进行了比较全面的论述,并就以往文学史上对吴均的评价过低的问题提出了一些不同看法。文章认为:吴均是我国中古时期一位承先启后的杰出诗人。他的诗歌不流时俗,深刻地反映了当时的现实,远非同时代诗人那些轻靡浮艳之作可比拟。吴均又是唐律的真正奠基人,他的《咏柳》是中国诗史上第一首完全合于唐律形式要求的五言律诗。文章强调指出,吴均对我国诗歌发展所作的卓越贡献是不可磨灭的,我们应该本着实事求是的精神给予公正的评价。

江淹著述又考

江文通文章诗赋,并美兼工,为当时文坛卓尔名家.余习读《江文通集》,尝撰成《江淹诗文系年考辨》等文,对前人误考及失考之江淹诗文进行系年探讨.今复撰此篇,以供研究江淹者参考。并就教于方家. 一、《奏记诣南徐州新安王》江淹《自序》:“为南徐州新安王从事,奉朝请。”《梁书·江淹传》:“起家南徐州从事,转奉朝请。”奏记即文通为新安王从事期间作.稽之《宋书》,刘宋时封新安王者有二:一为新安王子鸾,孝武帝第八子;一为新安王延年,建平王景素子.

魏晋南北朝文学举要(续)

谢灵运以其模山范水的大量山水诗作完成了由东晋玄言诗向山水诗的转变。鲍照的创作为边塞诗和七言乐府开辟了宽广的道路。南朝齐、梁、陈三代是新体诗勃兴的历史时期。而魏晋与北朝的民歌、小说也取得了相当可观的成就。

《与朱元思书》漫谈

吴均的《与朱元思书》，是东晋南朝山水散文中的优秀代表作品，最近被选入中学语文教材。不论从备山水散文之一体，还是从东晋南朝文学的代表作的角度看，它的入选都值得欢迎。

《洛阳伽蓝记》作者不姓杨

《洛阳伽蓝记》作者的姓名,目前该书各种版本、校注本,各类文史工具书,以及名人学者的著述,几乎都记为“杨衒之”。看来,作者姓“杨”,似已成定论,其实不然。 关于此书作者的尊姓,历史上本有“杨” “羊”、“阳”三姓之说。记作“杨衒之”的,有 《隋书经籍志》、《旧唐书经籍志》、《四库全书总目》等;记作“羊衒之”的,有唐刘知几《史通》,宋晁公武《郡斋读书志》,宋马端临《文献通考》等;记作“阳衒之”的,有《新唐书艺文志》、唐朝道宣《广弘明集》,元朝《河南志》等。 同一个人,史籍上竟有三个姓,这在古人中是很少见的。那么,作者究竟姓杨、姓羊,还是姓阳呢:遗憾的是,作者在正史中无传,其他史籍也不见载。惟有《广弘明集》中有其极简略的小传:“阳衒之,北平人,元魏末为秘书监。见寺宇壮丽,损费金碧,王公相競侵渔百姓,乃撰《洛阳伽蓝记》,言不恤众庶也”。《广弘明集》以“采摭浩博”,有不少 “坠简遗文”而著称于世,且道宣乃唐朝高僧。

《文心雕龙》写作年代蠡测

关于《文心雕龙》的写作年代,自清代乾嘉以来,经过若干学者潜心勉力的探索,已渐成定论:即《文心雕龙》成于南朝齐代末年。清人刘毓崧注意从《文心》本身去收集是书成于齐末的内证(详见《通谊堂文集·书文心雕龙后》),其判断至今令人信服。然而,近来施助、广信同志发表在《文学评论丛刊》

刘勰生平系年考略

天监四年乙酉公元五○五年左右三十五岁告别定林寺,起家奉朝请,担任中军临川王萧宏记室。是年十一月,萧宏北伐,刘勰当随军而行。关于刘勰起家奉朝请的时间,至今亦无定论。笔者认为,刘勰终齐之世,未获一官,最后不得已入定林寺以聊生,可见其地位卑微。然而“天监初”,梁王朝建立,却能“起家奉朝请”,这其中必有机缘。“奉朝请”虽“无员,亦不为官”,然却是南朝人仕之阶,齐梁间许多显官要员,均由奉朝请始。如沈约、何逊,司马筠、任孝恭等皆是(详见《梁书》各本传)。那么,刘勰何以“起家奉朝请”呢?许多学者认为,刘勰“起家奉朝请”,是由于沈约的荐举。

《洛阳伽蓝记》作者阳炫之姓氏的商榷

北魏时代的著作流传到现代的却并不多,除了清严可均的《全上古三代秦汉六朝文》里有些辑本以外,整个保存到现在只有三部书.一是水经注、二是齐民的要术,三是洛阳伽蓝记.这三部书都很有名,水经注是地理考古的要籍,齐民要术是农业科学的结晶,洛阳伽蓝记文笔生动流利,在文学史上早有它的相当地位与评价.

《与朱元思书》简析

这篇文章选自《艺文类聚》（据中华书局影宋本卷七）。朱元思这个人不甚有名,乃至有些选本选这篇文章,把朱元思的“朱”误为“宋”。黎经诰《六朝文絜笺注》还说:“‘宋’,一作‘朱’,非。案宋元思,字玉山。刘峻有《与宋玉山元思书》。” 作者吴均,字叔庠,梁朝吴兴故鄣（今浙江安吉县西北）人。生于公元469年（宋明帝泰始五年）,卒于公元520年（梁武帝普通元年）。出身贫寒,自幼聪慧好学,官至奉朝请。他曾因私撰《齐春秋》免官;后奉诏撰通史,未成而死。他的诗歌、散文多描绘山水景物,风格清新挺拔,曾得到当时有名的文学家沈约的称赏,时人仿效他的文体,号为“吴均体”。至今有《吴朝请集》和小说《续齐谐记》流传。

西晋散骑建省及其所领诸官——散骑诸官研究资料之三

曹丕擅政,置散骑常侍、散骑侍郎,员额各四。'高平陵之变'后,司马氏专政,特置员外散骑常侍一职,不限员额,居此'闲任'者且多司马氏'公族'。司马炎篡魏建晋,散骑诸官,又有进一步变化。《通典》卷21'职官典·散骑常侍'条载云:晋太始中,令员外散骑常侍二人,与散骑常侍通员直,因曰'通直散骑常侍'。亦武冠,右貂金蝉,绛朝服,佩水苍玉。虽隶门下而别为一省。